남자는 알아야 합니다. 아내에게 무례한 말을 해서 모욕을 주고 모욕하는 것은 불가능합니다. 가혹한 말은 기억될 것이며 마음에 상처를 남기고 거기에서 쫓겨날 것입니다-사랑. 남자는 강제나 폭력으로 아내에게 명령하고, 소리치고, 기분을 상하게 하고, 복종시킬 권리가 없습니다. 남자는 아내를 조심스럽게 사랑으로 대해야 아내가 남자에 대한 존경심으로 그에게 순종하기를 원하게 됩니다. 페이시 장로는 사랑 없이는 고양이를 정복할 수도 없다고 말합니다.
아내에게 손을 들고 그녀를 때리는 것은 불가능합니다. 남자가 여자에게 손을 들면 그는 자신의 손으로 행복을 파괴합니다. 단 한 명의 평범한 남자도 여자를 무례하고 광범위하게 대하는 것을 허용하지 않을 것이며, 그녀를 화나게 하거나 모욕하고 강제로 종속시키는 것은 말할 것도 없습니다. 그리고 당신은 러시아 속담을 기억해야 합니다: "당신은 강제로 친절하지 않을 것입니다!" 그러므로 그러한 무례한 남자들은 여성들이 무례하고 폭력적인 이유로 그들을 사랑하기를 헛되이 희망합니다.
많은 사람들이 지구상에서 불행합니다. 그들은 외롭거나 나쁜 가족이 있거나 인생에서 불행합니다. 그리고 사람들이 부모에게 순종하지 않았고, 무례하고, 맹세하고, 부모를 화나게하고, 모욕하고, 모욕하고, 정죄했기 때문에 하나님은 그들에게 행복을주지 않으 셨습니다! 그들이 – 회개하고 고백 – 중대한 죄와 올바른 것 – 부모를 친절하고 존경심으로 대하기 시작할 때까지 하나님은 지상에서 그들에게 행복을 주시지 않을 것입니다. 하나님의 계명은 이렇게 말합니다. 아버지와 어머니를 공경하십시오. 땅에서 당신에게 좋은 일이 있기를 바랍니다. 당신의 인생이 길고 건강하기를 바랍니다! 이것이 하나님의 법입니다! 그것을 어기는 사람은 인생의 모든 좋은 것을 빼앗는 것입니다!
왜 이렇게 불행한 가정이 많습니까? 가족은 주로 이기심, 자부심, 서로에 대한 무관심으로 인해 불행합니다. 여성은 어떤 상황에서도 절대 해서는 안 되는 일이 있다는 것을 기억해야 합니다. 남편에게 명령할 수는 없습니다. 남편을 모욕하거나 모욕할 수는 없습니다. 무례하고 사악한 말 - 가족 관계를 파괴하고 죽이십시오 - 사랑! . 당신은 그를 비웃을 수 없으며 다른 사람들과 가족 관계를 과시하거나 논의할 수 없습니다. 남편 앞에서 또는 남편 없이는 그의 부모, 친척 및 친구를 모욕 할 수 없습니다. 왜냐하면 가해진 상처는 결코 치유되지 않을 것이기 때문입니다. 아마도 그들은 계속해서 함께 살겠지만 사랑은 없을 것입니다. 사랑은 단순히 사라질 것입니다. 남편이나 아내의 부모와 친척, 친구를 잘 대하고 도움이 필요하면 도와주십시오. 우리가 그들을 친절하게 대할 때(우리가 그들을 대하고, 돕고, 돌볼 때), 우리의 남편이나 아내는 그의 부모, 가족, 친구들에 대한 우리의 친절한 태도를 보고 우리를 더 사랑하고 존경하기 시작합니다. 배우자의 부모와 사랑하는 사람을 나쁘게 대하기 시작하면 배우자에게 큰 고통과 분노를 안겨주고 시간이 지남에 따라 가족을 파괴할 수 있습니다. 또한 배우자의 친구들에게 좋은 사람이 되도록 노력하십시오. 그들이 좋은 사람이라는 것이 중요하며 나머지는 중요하지 않습니다. 그리고 남자들은 좋은 아내가 첫 번째이자 가장 중요한 친구이고 아내와 자녀를 친구로 바꾸는 것은 어리석은 일이라는 것을 잊지 말아야 합니다.
당신은 "완고하고 해롭고 수치스럽고 굴하지 않는 아내 - 집에 불이 났고 이로 인해 가족이 죽었습니다!"를 기억해야합니다. 가족의 행복-남편이 SCAG가 아니고 EGOIST 폭군이 아니고 쓰라린 술고래가 아닌 한-아내에게만 달려 있습니다! 남편이 정상이면 안타깝지만 가족간에 합의가 없습니다. 가정 생활에서 똑똑한 사람은 자신의 뜻대로 하려고 고집하는 사람이 아니라 제 시간에 굴복할 줄 아는 사람입니다. 작은 일에서는 항상 포기하십시오. 작은 일은 논쟁하거나 욕할 가치가 없습니다. 남편의 제안에 절대로 “아니오”라는 말로 대답하지 마세요. 비록 당신이 단호히 반대하더라도 “나쁜 생각은 아니지만 이것저것이 나를 혼란스럽게 합니다”라고 말하고 침착하게 반대 의견을 진술하십시오. 그리고 남편의 이유를 들어보세요. 당신은 그가 옳다고 확신하게 될 가능성이 있습니다. 그리고 진실이 당신 편이라면, 당신의 차분한 주장을 듣고 나면 그 자신이 당신에게 동의하고 당신이 스캔들을 일으키지 않는다는 사실에 대해 당신을 더 존경할 것입니다. 그리고 당신 사이의 합의는 더욱 강해질 것입니다. 불합리하고 멍청하게 행동하는 여자는 남편에게 늘 불만을 품고 짜증을 내고 무례하게 소리를 지르며 남편의 의견을 무시하고 듣지 않고 모든 일을 제멋대로 하고 남편을 원망하고 끊임없이 탓하고, 남편이나 아이들에게 잔소리를 한다. 이런 식으로 혼나고 잔소리를 하는 사람이 자신의 단점을 바로잡아 준 사례는 단 한 번도 없습니다. 일반적으로 이 경우 남편은 서둘러 집을 떠나고, 집에서 보내는 시간을 줄이고, 술을 마시기 시작하며, 자신의 아내보다 그에게 더 세심하고 친절할 다른 여성을 찾을 수도 있습니다. 그리고 그 여성 자신이 가족 행복의 기초를 자르고 파괴한다는 것이 밝혀졌습니다. - "우리는 가진 것을 지키지 않습니다. 잃어버리면 울어요!" 결혼 생활의 가장 큰 업적은 모든 것에도 불구하고 가족을 구하는 것입니다. 가장 중요합니다. 민간 속담에서도 “견디면 사랑에 빠지게 될 것이다”라고 말합니다. 즉, 사랑하는 법을 배우기 전에 항상 모든 면에서 서로의 약점을 배워야 합니다. 즉, 서로를 인내하고 용서해야 합니다. 그러므로 그리스도의 법을 성취하십시오. 당신은 배워야 합니다. 친절하게 견디고, 자신을 낮추려면 배워야 하며, 평화를 유지하려면 배워야 합니다. 이것이 바로 가정생활의 기초를 이루는 것입니다. 그렇지 않다면 물론 가족을 구하는 것이 어려울 수 있습니다.
사람들은 등록 후 결혼할 때 교회에서 결혼해야 합니다. 그렇지 않으면 나중에 죽고 하나님께로 올 때 그들의 영혼은 결코 낙원에서 만나지 않고 영원히 있을 것입니다. 영원히 서로 분리됩니다! 정교회 기독교인들은 결혼하는 것이 필요하지만 우리 시대에는 이 심각한 문제에 서두를 방법이 없습니다. 그것은 불가능합니다. 단호하게-당신은 결혼식 성사를 통해 많은 여성들이 원하는 것을 할 수 없습니다-당신의 남편을 당신 자신에게 더 단단히 묶는 것, 그러한 결혼식은 주님이 받아들이지 않고 축복하지 않으시므로 행복이 없을 것입니다. 교회 결혼식은 이혼에 대한 보험이 아니며 배우자를 자신에게 더 강하게 묶는 "마법"을 의미하지 않습니다. 혼인 성사에 대한 그러한 소비 주의적 태도는 죄입니다.. 결혼식 전에 남편과 아내는 서로를 진심으로 사랑하고 서로 잘 대해야하며 혼인 성사가 거행 될 준비가되어 있어야합니다. 두 배우자 모두 믿는 자, 교회에 다니는 사람이어야 하며, 믿지 않는 사람이어야 합니다. 즉, 그들은 영적인 삶을 살아야 합니다. 최소한의 기도를 알고 끊임없이 기도해야 합니다. 그들은 욕망을 가지고 있어야 합니다. 교회에서 일요일과 공휴일 예배에 참석하고 이것의 심각성과 중요성. 죄를 고백하고 금식할 수 있어야 하며, 가장 중요한 것은 하나님의 계명을 지키기 위해 노력해야 한다는 것입니다. 그러면 그러한 결혼 결혼은 깨지지 않습니다. 일반적으로 이혼은 단순히 불가능하기 때문에 배우자는 평생 동안 평화롭고 사랑과 조화 속에서 살기 때문입니다.
1. 남편은 가족의 주인이어야 하며, 주인은 친절하고 관대해야 하며, 아내는 남편에게 친절하고 순종적이어야 합니다. 남편은 집에 무관심하며 아내를 돕지 않는 경우는 두 가지뿐입니다. A) 남편이이기적이고 부정직하며 아내를 사랑하지 않습니다. B) 아내 자신은 자랑스럽고 완고하며 해롭고, 주요하고 - 모든 사람을 지휘하기 위해 노력합니다. 보통 그런 가족은 헤어진다
2. 가정 생활의 행복의 비결은 배우자가 서로에 대한 친절한 관심입니다. 남편과 아내는 가장 부드러운 관심과 사랑의 표시를 서로에게 끊임없이 보여주어야 합니다. 우리는 가족들을 더 자주 기쁘게 하고 좋은 기분을 주어야 합니다. 사랑하는 사람을 위해 좋고 즐거운 일을 더 자주 하십시오. 기부 - 작은 선물을 하고 즐겁고 예상치 못한 놀라움을 선사하세요. 배우자가 좋아하는 물건을 매장에서 구입하고 치료하는 것만으로도 이미 큰 일이 됩니다!
3. 서로에 대한 존중과 신뢰. 가족 안에 서로에 대한 신뢰와 존중이 없다면, 이는 사랑이 없다는 것을 의미합니다. 사람들은 가족 안에서 각자 자신의 삶을 살고 있으며, 이것은 가족에서 일어날 수 있는 가장 슬픈 일인 함께하는 외로움입니다. 관계. 모두 함께 이것은 사람들 사이에 사랑이 사라졌거나 결코 일어나지 않았다는 것을 의미합니다.
4. 가족의 자유는 행복한 가정 생활을 위한 주요하고 가장 중요한 조건 중 하나입니다. 각 배우자는 자신이 항상 올바르게 이해되고 결코 실망하거나 배신 당하거나 버려지지 않을 것임을 알고 자신과 마찬가지로 상대방에 대해 자신감을 가져야합니다. 귀하는 강제 또는 물질적 의존으로 귀하의 배우자를 종속시킬 수 없습니다. 당신은 배우자의 자발적인 동의 없이는 당신의 의지와 삶에 대한 비전, 삶에 대한 견해를 강요하고 지시할 수 없으며, 행동과 삶의 일부 규칙을 확립하고 요구할 수 없습니다. 사람을 모욕하고 부수고 짓밟는 것은 불가능합니다. 하나님은 그러한 가족을 축복하지 않으실 것이며 그 안에는 행복이 없을 것입니다. 주님께서는 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”는 계명을 주셨습니다! 그게 다야! 우리가 이웃을 존중하는 마음으로 잘 대하면, 하나님께서는 우리가 순종하고 하나님의 위대한 계명을 이행할 때 우리를 축복하시고 행복을 주십니다! 우리가 이웃을 나쁘게 대하면 하나님이 우리를 벌하시고 우리 삶에는 선한 것이 없습니다. 그러므로 첫 번째 규칙은 배우자를 존중하고 그를 있는 그대로 받아들이고 이 사람이 당신 옆에 살고 있다는 것과 주님께서 그의 마음에 당신을 위한 사랑을 투자하셨으므로 돌보아 주신 것을 기뻐하고 하나님께 감사하는 것입니다. 소중한 느낌! 당신의 사랑, 부드러운 관심, 동의와 이해, 사랑하는 사람에 대한 존중으로 그것을 키우고 강화하십시오. 무례함, 무관심, 이기심, 비난, 잔소리, 욕설, 고함, 과민성, 존경심 부족, 굴욕, 명령 톤 - "내가 말했어!"와 같은 것. – 이 모든 것이 사람들의 사랑을 파괴하고 파괴합니다. – 가족을 파괴합니다. 이웃에 대한 나쁜 태도로 인해 주님은 당신의 사랑을 빼앗을 수 있으며 그러면 당신의 삶에 좋은 것이 없을 것입니다. 우리는 가진 것을 지키지 않고, 잃으면 울어요!
5. 공동의 이익. 가족은 우리입니다. 가족은 하나의 큰 전체입니다. 분할할 수 없으므로 가족 내에서 각 배우자는 다른 배우자와 별도로 자신의 삶을 살 수 없습니다. 가족 중 배우자가 자신의 삶을 살기 시작했다면 그러한 가족은 곧 헤어질 것입니다. 이것은 가족 생활의 법칙 중 하나입니다. 우리는 긴급한 문제를 함께 논의해야 합니다. 중요한 결정은 반드시 함께 내려야 합니다. 조언을 구한다는 것은 존경한다는 의미이며 이는 항상 좋은 일이며 가족 관계를 강화하는 데 도움이 됩니다. 남편과 아내의 일에 관심을 갖고, 그들의 일에 대해 물어보고, 조언하고 무언가를 돕기 위해 그들의 계획과 의심에 대해 알아보세요. 아파트 밖으로 함께 나가세요 - 방문, 카페, 박물관, 극장, 공원 산책! 더 자주 함께 있으면 더 가까워집니다. 더 많은 의사 소통을 시도하십시오. 집 밖에서는 매우 바쁘고 집안일이 많음에도 불구하고 가족과 대화할 시간을 찾으십시오. 수많은 부부가 서로 의사소통을 거의 중단했기 때문에 헤어졌습니다.
6. 돈. 가족 예산은 COMMON이어야 합니다. 없음 - 당신과 나의 것, 단 하나의 지갑입니다. 어느 누구도 상대방 배우자의 돈이나 소득을 숨기거나 숨겨서는 안 되며, 배우자는 각자의 소득이 얼마인지 항상 알아야 합니다. 비밀 은행 계좌가 없습니다. 그렇지 않으면 신뢰가 없을 것이고, 신뢰가 없으면 사랑은 사라질 것입니다. 배우자는 무엇을 구매할 것인지, 무엇을 구매할 것인지, 그리고 무엇에 돈을 쓸 것인지 함께 결정해야 합니다. 금전 문제에는 완전한 신뢰가 있어야 합니다. 그렇지 않으면 금전 소득에 대한 허위 또는 은폐로 인해 배우자가 서로에 대한 신뢰가 무너질 수 있으며 이것이 가족 붕괴의 시작입니다. 배우자 중 한 명은 더 많이 벌고 다른 한 명은 더 적게 벌거나 전혀 일하지 않습니다. 이는 전혀 의미가 없습니다. 모든 일이 일어납니다. 적은 급여로 배우자를 비난하는 것은 가족을 망치는 가장 좋은 방법입니다. 가족을 찾을 수 없습니다! 인색한 사람과 어떻게 살아야 할까? 하나님은 그런 사람에게 행복을 주시지 않습니다. 또한 가족 중 누군가는 재정적으로 더 좋고 다른 사람은 더 나쁜 경우가 종종 발생합니다. 이는 또한 중요하지 않습니다. 반대로, 더 부유한 배우자는 자신의 배우자와 사랑하는 사람, 친척을 도울 수 있는 기회가 있다는 사실과 그의 친절, 사심 없는 도움과 보살핌으로 그들의 마음을 자신에게 단단히 묶을 수 있다는 사실을 기뻐해야 합니다. 여성들은 종종 남성에 대한 의존성을 개인적인 약점의 표현으로 간주합니다. 사랑하는 사람에게 의지하는 것은 정상적인 가족 관계의 좋은 신호입니다. 이것은 친근한 가족과 긴밀한 관계의 표시입니다.
서로에게 여유 공간을 주세요. 우리 각자는 자신만의 관심사, 친구, 자신을 위한 시간을 가질 수 있지만 배우자가 숨길 것이 있다고 생각하지 않도록 비밀로 유지해서는 안됩니다. 가까운 사람의 자유, 권리, 취미를 존중하십시오. 가방이나 주머니에 절대 들어가지 마세요, 책상 서랍 뒤지지 마세요, 다른 사람의 편지와 메모를 읽지 마세요, 휴대폰이나 수첩을 확인하지 마세요, 인터넷에서 배우자의 개인 페이지에 들어가지 마세요, 당신은 헌병이 아닙니다. 검사와 배우자도 아니고 범죄자도 아닙니다. 가족 내에는 비밀이나 비밀이 있어서는 안 됩니다. 가족 중에 배우자 사이에 친밀하고 신뢰하는 관계가 없다면 이는 남편과 아내 사이에 신뢰, 동의 및 상호 이해가 없음을 의미합니다. 이는 사랑이 없음을 의미하므로 가족도 없습니다!
왜 많은 사람들은 다투고도 서로 화해할 수 없습니까? 그들은 서로를 용서할 수 없는 걸까? 그렇습니다. 죄를 지은 사람은 자신의 죄, 잘못을 인정하고 싶어하지 않기 때문입니다! 자신의 실수를 인정하는 것은 인간관계에서 가장 중요하고 중요한 일이며, 특히 배우자의 가족관계에서는 더욱 중요합니다. 사람들이 자신의 실수를 인정하고, 자신이 틀렸다는 것을 인정하고, 용서를 구한다면, 사람들 사이에 신뢰가 생기고, 그래야만 대화와 화해, 합의가 이루어질 수 있습니다. 그래야만 사람들 간의 관계가 더욱 발전하기 시작합니다. 사람들이 자신의 실수와 잘못을 인식하지 못하고 스스로 고치고 싶지 않으면 사람들 사이의 오해와 분노, 신뢰가 사라지고 가족 관계가 막 다른 골목에 도달하고 충돌하기 시작하는 벽이 나타납니다. 그러면 사람들은 서로 합의하고 진정으로 화해할 수도 없고 할 수도 없습니다.
매우 현명한 규칙 한 가지를 기억하십시오. 낮에 다투었다면 저녁이 되기 전에 화해해야 합니다! 밤에 다투었다면 아침이 되기 전에 화해를 해야 합니다! 이 법을 준수하면 귀하의 관계와 가족을 구할 수 있습니다! 악의로 그러지 마십시오. 다른 사람에게 상처를 주지 마십시오. 절대로 서로에게 최후통첩을 하지 마십시오. 명령하지 말고, 명령하지 말고, 이의를 용납하지 않는 질서 있는 어조로 말하지 마십시오. 소리 지르지 마세요 - 서로에게 목소리를 높이지도 마세요. 결코 서로를 비판하지 말고, 서로에 대한 비난과 주장을 자제하려고 노력하십시오. 이 모든 것은 공격의 유형이며, 이는 확실히 귀하, 귀하의 배우자에게 불리하게 작용할 것이며 원칙적으로 다툼으로 이어질 것입니다. 서로를 놀리지 마십시오. 욕설, 모욕 및 다툼, 비판, 불만 사항 - 사랑을 죽이고 파괴하십시오 - 가족 관계 및 가족! 그리고 다툼이 발생하면-다른 사람을 모욕하거나 모욕하지 말고, 그 사람에게 전화하지 마십시오.-상처를주는 말을하고 다툼을 멈추고 친절한 방식으로 화해하고 다른 사람을 진정 시키십시오. 그러므로 항상 먼저 접근하여 평화를 이루도록 노력하십시오. 그건 중요해.
배우자의 나쁜 가정 생활과 사람들의 외로움의 주된 이유 중 하나는 사람들이 사람들을 잘 대하고, 여성은 남성에게, 남성은 여성에게 대하는 무능력과 꺼림입니다. 많은 여성들이 남성을 나쁘게 대합니다. 남성을 나쁘고 신뢰할 수 없는 사람, 술고래, 중도 포기자, 여성화자로 간주합니다. 존경하지 마세요. 남성입니다. 그러나 모든 남자가 술고래이거나 여성화자인 것은 아닙니다. 평범한 남자가 많이 있고 모든 사람을 판단하는 것은 큰 죄입니다! 그렇기 때문에 그러한 모든 여성들은 다른 사람과 남성을 존중하지 않고 더 나쁘다고 생각하고 자신에 대해 생각하고 사람에 대해 사악하게 생각하기 때문에 가족의 행복을 누리지 못합니다! 딸들에게도 행복이 없을 것입니다. 그들이 이 죄를 회개하고 바로잡고 인간을 존중하는 법을 배울 때까지는 그런 일이 일어나지 않을 것입니다. 그리고 당신은 모든 사람을 잘 대하는 법을 배워야합니다. 그렇지 않으면 인생에 좋은 것이 없을 것입니다. 남자는 하나님의 형상이니라 여자가 남자를 존중하지 아니함으로 하나님을 멸시하느니라! 그러므로 주님은 그런 여자들에게 행복을 주시지 않습니다!
우리는 가족의 사랑을 보호해야 합니다! 우리는 서로에 대한 감정을 돌봐야 해요! 가족을 돌봐야합니다! 당신은 당신의 사랑을 위해 싸워야 하며, 필요하다면 당신의 가족을 파괴하려는 모든 사람으로부터 그것을 보호해야 합니다. 비록 그들이 당신에게 가깝고 소중한 사람이라 할지라도! 하나님은 사랑과 행복을 단 한 번만 주신다는 것을 이해해야 합니다! 그리고 어떤 사람이 자신이 사랑받고 있다는 것을 알면서도 사랑하는 사람 때문에 고군분투하고, 자신의 감정을 소중히 여기지 않고, 자신을 사랑하는 사람을 모욕하고 모욕하고, 그를 부당하게 대하면, 그로 인해 그는 죽입니다. 이 사람의 자기애와 파괴 가족! 그러한 사람은 하나님께서 다시는 그에게 행복을 주시지 않을 것임을 알아야 합니다! 결국 그들은 그에게 그것을 한 번 주었지만 그는 그것을 저장하지 않았습니다! 그러나 회개하고 변화하는 사람이 친절한 사람이 되고, 주님께서 그를 믿으신다면, 하나님은 그를 용서하실 수 있고 그에게 다시 행복을 주실 수 있습니다. 이런 일이 가끔 발생합니다.
예를 들어 질병과 같은 타당한 이유 없이 남자의 주의와 성행위를 거부하는 것은 매우 위험합니다. 그리고 속이는 것은 전혀 불가능합니다. 조만간 속임수가 밝혀지고 이혼이 이루어질 것입니다. 남자는 용납하지도 용서하지도 않을 것입니다. 종종 아내는 남편에게 기분이 상하거나 무언가를 성취하기 위해 남편의 친밀감, 즉 성관계를 거부합니다. 이것은 큰 어리석음일 뿐만 아니라 남편이 바람을 피우도록 도발하는 것이며, 이는 가족을 직접적으로 파괴하는 것입니다! 글쎄, 한 번은 기분이 상해서 남편과의 성관계를 두 번 거부했습니다. 변덕을 나타내거나 남편에게 최후 통첩을 보내고 세 번 – 기분이 좋지 않다고 말하면서 거부했습니다. 두통이 있고 네 번째에는 남편이 여주인을 데려 갈 것입니다. 그리고이 죄는 당신에게 떨어집니다. 아니면 그는 완전히 떠나서 항상 그를 필요로 하는 다른 여성을 찾을 것입니다. 이렇게 하면 남편과의 성관계를 거부하고 남편을 자신에게서 멀어지게 하고 결국 남편은 당신에 대한 모든 관심을 잃게 됩니다. 그러면 울기에는 너무 늦을 것입니다. 그는 당신을 필요로하지 않을 것입니다. 그리고 그가 당신을 필요로하지 않는다면 – 여성으로서, 아내로서 더욱 그렇습니다. 이제 더 이상 가족이 없다고 생각할 수 있습니다. 남자는 친밀감을 거부당하면 그것을 결코 용서받을 수 없는 매우 심각한 개인적 범죄로 인식합니다. 물론 섹스는 중요한 것이 아니며 사람들이 서로 정말 가까워지는 데 도움이 될 뿐입니다. 그러나 남자의 경우 자신이 항상 필요하고 아내와 가깝다는 이해가 매우 중요하며, 여자가 그에게 섹스, 친밀감을 거부하면 그는 이것을 자신에 대한 거부로 검토합니다. 그에게는 굴욕적이며 가장 중요한 것은 , 그는 그 여자가 그를 사랑하지 않는다는 것을 알기 시작합니다. 이것이 남편이 아내를 떠나는 주된 이유 중 하나입니다. 그리고 매우 중요합니다! 남편들 - 아내를 가르치십시오 - 순결. 성관계에서 죄 많은 변태를 허용하지 마십시오. 사랑하는 사람과 자신을 부패시키지 마십시오. 그러한 죄악된 욕망이 있거나 시도가 있었다면 - 이러한 죄를 고백하고 순수해지십시오. 왜곡된 정욕이 머무는 곳에서는 사랑이 떠납니다. 그리고 사랑이 사라지면 사랑하는 사람과 가족을 잃게 됩니다. 유지 - 순수한 관계, 이것이 가족 행복의 열쇠입니다.
부모 여러분, 자녀가 순결(순결 및 결혼 전)을 돌볼 수 있도록 설명하십시오. 누구와도 성적인 관계를 맺지 마십시오. 이것은 매우 중요합니다! 그렇지 않으면 그들은 인생에서 행복을 누리지 못할 것입니다. 하나님은주지 않으실 것입니다! 여러분의 자녀는 어떤 종류의 포르노나 성애물도 시청해서는 안 됩니다. 포르노와 성애물 – 사람의 수치심을 박탈하고 영혼을 부패시킵니다. 그리고 부끄러움을 잃은 사람은 주님의 버림을 받고 그것을 지키지 않습니다. 여자들은 처녀의 명예를 돌봐야 합니다. 남자들은 이것을 매우 높이 평가하므로 모두가 순수하고, 여자들은 항상 쉽게 결혼합니다. 그리고 하나님은 그들에게 행복과 강한 가족, 건강한 자녀를 주십니다. 부모가 시민 결혼에서 자녀의 엄청난 동거를 허용하지 않는 것도 중요합니다. 사람들이 서로 사랑한다면, 그들은 정직하게 혼인신고를 하고 합법적인 가족 안에서만 동거하게 됩니다. 그리고 주님은 그러한 가족만을 축복하십니다. 탕자의 동거 때문에 하나님께서는 자녀에게 가정의 행복을 주시지 않으시며, 가정의 행복이 없으면 사람의 운명도 망하게 됩니다. 탕자 동거에서는 일반적으로 BAD 유전자를 가진 SICK 및 결함이 있는 어린이가 태어납니다. 일반적으로 그러한 어린이는 인생에서 좋은 것이 없으며 부모는 시민 결혼에 살았기 때문에 이에 대해 유죄입니다. 헤구멘 조지(Shestun)
다툼과 욕설은 사람들이 진정되고 화해한 것처럼 보이더라도 항상 나쁘게 끝나지만 실제로는 그렇지 않습니다. 모든 사람의 영혼에는 항상 남아 있고 점차적으로 씁쓸하고 공격적인 뒷맛과 공허함이 축적됩니다. 사람의 해결 불가능한 문제와 불만이 그의 말을 듣지 않고, 그를 이해하고 싶지 않고, 그를 고려하지 않으면 조만간 사람들 간의 관계를 영원히 망칠 수 있으며 가족 생활에서 다음으로 이어질 수 있습니다. 가족의 파괴, 이혼! 다른 사람에 대한 분노, 적대감, 불만, 불친절한 감정은 용서하지 않고 친절을 참지 않으면 영혼에 축적되는 능력이 있습니다. 우리가 서로를 친절하게 참지 않고, 상대방을 이해하려고 노력하지 않고, 그 사람에게 양보하려고 노력하지 않고, 그 사람의 의견에 동의하고 싶지 않다면, 우리는 그의 의견을 고려하고 싶지 않습니다. 결과는 사람들의 영혼에 축적되고 조만간 늦게 가족이 파괴됩니다. 그러므로 우리가 친절하게 서로 용서하지 않고 서로 화해하지 않으면 결국 서로에 대한 모든 불만과 청구가 위험한 수준으로 축적되고 그 후에는 배우자 간의 화해가 더 이상 불가능합니다. 사랑과 좋은 감정은 완전히 사라지고 괴로움과 분노로 이어집니다. 이 경우 일반적으로 가족은 무너집니다. 배우자 간의 완전한 화해에 더하여 불만이 쌓이지 않도록 불만과 함께 배우자 영혼의 무의식적 침략, 죄와 불만에 대한 회개가 필요하므로 주님 께서 친히 우리 영혼에서 모든 불만을 제거하실 것입니다. 모든 공격성과 불만, 심지어 그 자체-우리의 불만과 서로에 대한 주장에 대한 기억. 배우자 사이에 서로에 대한 많은 불만, 불만 및 주장이 쌓이면 모든 사소한 일에 대해 다툼이 일어나기 시작하여 궁극적으로 배우자의 가족 생활이 지속적인 싸움으로 바뀌고 잘 끝나지 않을 것입니다. 따라서 배우자가 진정되고 오랫동안 기다려온 평화와 조화가 오기 위해서는 교회에서 고백하고 모든 것을 신중하게 진행하여 고백하고 친교를 취해야합니다. 그 후 – 항상 집에 옵니다 – 위대한 평화와 조화와 사람들은 침착하게 살고 나서 놀랐습니다 – 그들이 어떻게 그들 사이에서 그렇게 자주 다투곤 했습니까? 서로에 대한 다툼, 불만 및 주장에 대한 상세한 고백은 좋은 가족 관계를 완전히 회복시킵니다. 즉, 우리가 정직하게 아무것도 숨기지 않고 자신을 정당화하지 않고 신부에게 고백하는 이유는 무엇입니까? 우리는 서로를 나쁘게 대하고, 짜증을 내고, 소리 지르고, 맹세하고, 불평하고, 비난하고, 화를 내고, 굴복하지 않고 용서하지 않습니다. - 그것은 우리 영혼에서 모든 분노, 모든 불만, 모든 과민성, 서로에 대한 모든 불만과 주장을 완전히 지우고, 우리 영혼은 평화와 사랑으로 가득 차고, 사람들은 서로를 선하고 친절하게 대하고 살기 시작합니다. 평화롭게. 집이 복원되었습니다. 평화와 조화, 모두가 기분이 좋습니다. 이제 당신은 당신의 죄에 대한 진실하고 상세한 회개가 얼마나 중요한지 이해합니다. 그렇기 때문에 회개의 성사와 성스러운 신비의 성사는 인간 영혼을 위한 최고의 약이며 가정 생활과 좋은 결혼 관계를 개선하는 최고의 수단입니다.
위험 - 질투 질투는 원칙적으로 배우자의 일반적인 이기심입니다. 많은 사람들은 사랑하는 사람이 자신의 개인 재산이라고 생각하기 때문에 질투합니다. 사람의 질투가 사랑이 아니라 순수한 이기주의, 소유감, 계산에 기반을 두고 있다면 그러한 질투는 옳지 않으며 매우 위험합니다. 그렇다면 그런 사람과 헤어지는 것이 낫고 질투하는 사람과 함께 사는 것은 위험합니다. 사랑을 이기적인 질투로 혼동하거나 착각해서는 안됩니다. 이것은 완전히 다른 것입니다. 사랑하는 사람을 질투하는 것은 완전한 무의미하고 어리석은 일이며, 사랑하지 않는 사람을 질투하는 것은 단순히 쓸모가 없습니다! 그러한 사람들은 자신에 대해서만 생각하여 기분이 좋으므로 사랑하는 사람에게 자신의 주장과 모호한 의심을 제기하고 비난하고 스캔들로 삶을 망치는 것이 옳다고 생각합니다. 그들은 무례하고 비난하고 욕하는 것이 사람이 자신을 사랑하도록 강요할 수는 없지만 마지막 감정과 관계를 잃는 것은 매우 쉽다는 중요한 사실을 잊어버립니다. 평범한 사람은 약간 질투할 수 있지만 그는 질투합니다. 그는 사랑하는 사람에게 질투로 상처를 주고 싶지 않기 때문에 조용히 스캔들을 일으키지 않습니다. 그리고 이 느낌은 정상적인 것이며, 이는 사람이 다른 사람에게 관심을 갖고 있음을 나타냅니다. 착해지도록 강요받지는 않을 거예요! 어떤 사람이 당신을 사랑하지 않는다면, 무례하고 비난과 스캔들로 그 사람이 당신을 사랑하게 만들지 않을 것입니다! 반대로, 당신은 당신의 나쁜 행동과 격렬한 질투로 그를 당신에게서 멀어지게 할 것입니다!
비유 - 사람들이 왜 분기를 이루는가?
어느 작은 마을에는 옆집에 두 가족이 살고 있습니다. 일부 배우자는 끊임없이 다투며 모든 문제에 대해 서로를 비난하고 어느 것이 옳은지 알아내는 반면 다른 배우자는 평화롭고 우호적으로 살며 다툼이나 스캔들이 없습니다. 고집 센 주부는 이웃의 행복에 감탄합니다. 질투하는. 그는 남편에게 이렇게 말합니다. “가서 그들이 어떻게 하여 모든 일이 원활하고 조용하게 되는지 보십시오.” 그는 이웃집에 와서 열린 창문 아래에 숨었습니다. 보고 있다. 듣는다. 그리고 안주인은 집안의 물건을 정리하고 있습니다. 그는 값비싼 꽃병의 먼지를 닦아낸다. 갑자기 전화벨이 울렸고, 여자는 정신을 딴 데로 돌리고, 꽃병을 테이블 가장자리에 놓았고, 넘어질 뻔했다. 하지만 그녀의 남편은 방에 뭔가가 필요했습니다. 그는 꽃병을 잡았는데, 그것은 떨어져서 깨졌습니다. “아, 이제 무슨 일이 일어날지!” 이웃이 생각했습니다. 아내는 다가와 안타까운 마음으로 한숨을 쉬며 남편에게 말했습니다. “미안해요, 얘야.” 나는 유죄입니다. 너무 무심코 꽃병을 놓았어요. - 자기 지금 뭐해? 그것은 내 잘못이야. 나는 서둘러서 꽃병을 보지 못했습니다. 그래도. 더욱 아름다운 꽃병을 하나 더 드릴게요. ... 이웃의 마음이 고통스럽게 가라 앉고 생각하기 시작했고 이웃은 자신과 아내가 끊임없이 다투는 이유를 깨달았습니다. 그는 화가 나서 집에 돌아왔습니다. 그의 아내가 그에게 말했습니다. “왜 그렇게 오래 걸렸나요?” 봤어? - 네, 봤다고 하더군요! - 그 사람들은 잘 지내요? – 그들은 모두 유죄이고, 서로를 진정시키고, 서로에게 안타까움을 느낍니다. 하지만 우리와 함께라면 모두가 옳습니다. 너도 나도 서로 양보하지 않는다. 그래서 우리는 항상 당신과 싸우고 있습니다.
남편이 술을 마시면, 아내는 주님께서 아내와 아내만을 처벌하시는 것이므로 가정 생활에서 그녀에게 행복을 주지 않는다는 것을 알아야 합니다.
For-하나님에 대한 무관심.
주로 자존심, 부풀려진 자존심,
- 무례함과 불순종 - 당신의 남편,
- 남편과 당신의 삶에 대한 끊임없는 불만,
많은 것을 원하고 탐욕과 이기심 때문에
-영적 과실과 하나님의 망각 -겸손이 부족하기 때문입니다.
그러므로 남편이 너무 나쁘고 술고래라고 비난하기 전에 스스로 회개하고 바로잡는 것이 더 낫지 않을까요? 결국, 하나님께서는 우선 남편의 술 취함으로 당신을 벌하셨습니다. 이는 하나님이 당신에게 회개를 기대하고, 가장 중요하게는 하나님의 율법에 따른 순종과 열심의 삶을 기대하신다는 것을 의미합니다. 문제는 가족을 사랑하고 돌보는 많은 정상적인 여성에게 아내처럼 가족을 사랑하고 보살펴 줄 좋은 남편이 있다면 노인이 Paisiy에게 말한 것처럼 다음과 같습니다. “두 배우자 모두 넘어질 것입니다. 자고 있어요 – 그들의 작은 지상 가족의 행복 속에.” 그래서 그들은 천국을 잃게 될 것입니다. 그러나 남편은 실제로 술을 마시는 가족 출신의 구제불능 술고래입니다. 일반적으로 그러한 사람들을 고칠 수 없으며 결혼하지 않는 것이 좋습니다. 남자가 술을 좋아하고 매일 술을 마신다면, 술을 마시면 사랑하는 사람이 살 수 없다는 걱정도 없이 술을 마실 이유가 무엇입니까? 이것은 어리석은 일입니다. 배우자는 가족의 행복, 일상 생활, 자녀와 가정에 대한 걱정으로 인해 기도하고 교회에 가는 일이 중단되지 않도록 하나님에 대한 신앙을 보호해야 합니다. 그래야 그들이 하나님을 향해 냉담해지지 않습니다. 그렇지 않으면 문제가 생길 수 있습니다. 사람들이 집안일과 문제에 열정을 갖고, 세상의 복지를 구축하고, 기도를 멈추고, 교회에 가는 것을 멈추고, 하나님에 대해 무관심해지고, 배은망덕하고 이기적인 사람이 되는 것을 보면 하나님은 사람들을 돕는 것을 중단하십니다. 그런 다음 하나님은 그러한 부주의한 사람들을 떠나서 사람들을 고난과 불행에서 지켜주신 그분의 신성한 덮개를 그들에게서 제거하십니다. 그러면 사람들은 인생에서 어려운 문제를 겪기 시작합니다. 그럼 울지 마세요. 많은 가족 다툼이 자주 일어납니다. 남편과 아내가 심하게 기도하거나 아침 저녁 기도를 건너뛰고, 교회에 거의 가지 않고 그들의 죄를 회개하지 않기 때문에 - 그리고 이 때문에 이 가족에 대한 하나님의 보호가 없습니다. 이것이 바로 싸움이 일어나는 이유입니다. 시작했다.
손녀에게 한 할머니의 조언. 증조할머니 Fedosya Ermolaevna가 결혼식 날 어머니에게 보낸 주소:
1. – 절대로 욕하지 마세요 – 자녀 앞에서 남편과 함께하세요. 그들은 당신이나 당신의 아버지를 존경하지 않을 것입니다. 그리고 자녀가 부모를 존경하기를 중단하면 순종을 중단하게 되고 문제가 생길 것입니다.
2. - 절대로 남편에게 명령하지 마세요; 당신이 원하는 것을 남편이 원하게 만드는 것이 더 좋습니다.
3. – 가정에 평화를 유지하십시오. 용서하는 법을 배우고 먼저 평화를 이루십시오. 다툼, 모욕, 무례함은 가족을 파멸시킵니다. 가정의 평화가 가장 소중합니다.
4. – 기분이 좋지 않을 때는 절대 집을 청소하지 마세요. 더 많은 흙을 퍼뜨릴 것입니다.
5. - 두려워하지 말고 게으르지 말고 공부하세요. 교육을 잘 받고 똑똑하며 예의바른 아내에게는 똑똑하고 예의바른 자녀가 있습니다. 그리고 똑똑한 아이들은 대개 훌륭한 미래와 좋은 가족을 갖게 됩니다.
6. – 질투하지 마세요 – 질투는 가족을 망칩니다. 남편이 당신을 사랑한다면 그는 변하지 않을 것입니다. 그러므로 당신 자신에 대한 배우자의 사랑과 존중을 유지하십시오. 그러면 남편은 밖에 나가지 않을 것입니다.
7. – 항상 맛있고 아름다운 음식을 준비하세요. 사람은 머쉬를 먹는 동물이 아닙니다.
8. – 가족의 가장 중요한 것은 서로를 존중하는 것입니다. 있을 것입니다 – 존경 – 사랑이 있을 것입니다. 그리고 사람들은 친절, 정직, 책임감, 품위로만 존경받습니다. 그러므로 우리 모두는 좋은 사람이 되고 사람들을 존중하기 위해 노력해야 합니다. 다시 게시하세요! 복사 및 게시 - 귀하의 페이지, 블로그 및 친구들과 함께. 모두가 이것에 대해 알아야 합니다. 더 많은 것이 있을 것입니다 – 좋은 가족과 좋은 아이들! 좋은 사람이 더 많아진다는 뜻이죠!
책에서 발췌 - 하나님에 대한 강한 믿음을 얻는 방법.
하나님 앞에 은총을 받고 죽음과 상해로부터 하나님의 보호를 받을 수 있는 그리스도인의 삶은 매우 단순하고 물질적 비용이 필요하지 않으며 일반적으로 많은 사람들에게 잘 알려져 있습니다. 믿음과 경건이 필요한 것입니다. 누군가를 위해 하는 일은 너무 간단하면서도 어려운 일입니다.... 아아, 전쟁터로 향하는 군인들이 헤아릴 수 없을 만큼 술에 취하거나 심지어 음행에 빠져 모든 일에 동기를 부여하는 경우가 종종 있습니다. " 즐거운 삶". 정말 미칠 필요가 있니?!
'핫스팟'에 가기 전에 진심으로 회개하고 죄를 고백하고(자백하지 않은 죄를 가지고 떠나지 마십시오!), 그 후에는 반드시 성찬을 받으십시오. 이미 그 자리에서 동료 신자들을 찾고, 고백과 영성체를 위해 신부를 여러분의 단위에 더 자주 초대하라는 명령을 함께 구하십시오.
신부님께 축복을 받고, 그 다음에는 부모님으로부터 예배를 위해 축복을 받으세요. 축복의 의미와 힘은 크다. 부모와 사제의 축복을 통해, 은밀하고 이해할 수 없는 방식으로, 하느님의 은총으로 전사는 생존을 위한 훈계와 보호, 힘을 동시에 받습니다.
건강을 위해 교회에 소로쿠스트를 주문해 주시고, 군복무 기간이 40일 이상이면 친지들에게 나중에 다시 소로쿠스트를 주문하라고 말씀해 주세요. 이 경우 정교회 자체가 여러분을 위해 기도할 것이며, 하나님 앞에서 중보하는 교회 기도의 힘은 평신도의 개인적인 기도보다 몇 배 더 강합니다.
전사는 성전에서 봉헌된 가슴 십자가를 가지고 있어야 합니다. 이곳이 우리의 본당입니다. 가능하면 기도할 작은 주머니 아이콘이나 작은 접는 아이콘을 가져갈 수도 있습니다. 가능한 한 자주 전투 임무나 캠페인을 시작하기 전에, 특히 위험한 순간에 전투 전과 도중에 기도하는 마음으로 십자가의 표징을 자신에게 적용하십시오. 장갑이나 벙어리 장갑 없이 정확하고 장식적이며 여유롭게 이 작업을 수행하십시오. 그렇지 않으면 이 더럽혀진 십자가 표시로 악마를 기쁘게 할 것입니다.
십자가 표시의 힘과 의미에 대해 예루살렘의 성 시릴은 다음과 같이 썼습니다. 우리가 먹는 빵과 마시는 잔에 있는 것을 입구에 그려보자. "우리가 나갈 때, 잠자리에 들 때, 일어날 때, 길에서 쉬고 있을 때. 이는 가난한 자에게는 은사로 주시고 힘이 없는 자에게는 수고하지 아니하고 큰 보호를 주시나니 이것이 하나님의 은혜니 충성된 자들의 표요 악귀들을 두려워하는 표니라."
전사는 끊임없이 기도해야 하는데, 이를 위해 교회에서 공식적으로 권장하는 기도문이 많이 있고, 정교회 전사들을 위한 기도서도 있습니다. 당신에게 적합하고 실현 가능한 기도 규칙에 대해 사제에게 조언을 구하는 것이 더 좋습니다. 그러나 그러한 조언을받지 못했다면 유명한 시편 "지극히 높으신 분의 도움으로 살아 계십니다 ..."를 더 자주 읽고 짧은 예수기도를 끊임없이 반복하는 것이 좋습니다. "주 예수 그리스도, 하나님의 아들, 나에게 자비를 베풀어주세요.”, 가장 거룩한 테오토코스, “가장 거룩한 테오토코스여, 구원하고 구원하소서” 등을 향하십시오. 전투가 끝난 후, 당신의 구원을 위해 기도로 하나님께 감사하십시오. 기도하는 마음으로 음식을 먹으면 장 감염과 중독을 예방하는 데 도움이 될 수 있습니다. 정교회의 역사는 십자가의 표징과 기도의 독이 치명적인 힘을 잃은 사례를 묘사합니다.
당신이 원수를 성공적으로 물리쳤을 때, 상대하는 도둑처럼 하나님 앞에서 “하나님께 영광!”이라고 외치지 마십시오. “사람이 너희에게 가장 적대적이라 할지라도 그 사람의 죽음을 기뻐하지 말라. 우리는 모두 죽을 것임을 기억하라”고 성경은 말합니다(집회서 8:8). 그리고 절대로 맹세하지 마십시오. 어떤 상황에서도 하나님은 저속한 언어를 정당화하지 않으십니다!
길에서 성수 한 병과 여러 prosphora, antidor 또는 심지어 artos를 가져 가십시오. 즉시 작은 조각으로 나누어 말려야합니다. 적절한 기도(기도서에 있음)와 함께, 특히 위험한 사건이 일어나기 직전에 정기적으로 성수와 봉헌된 빵을 먹습니다.
보존과 치료를 위해(부상을 입은 경우), 성사(기름의 축복) 후에 남은 봉헌된 기름이나 해당 지역의 교회에서 발견되는 존경받거나 심지어 기적적인 아이콘 앞에서 불타는 등불에서 나온 기름을 가져갈 수 있습니다. 이렇게하려면 성전 주지스에게 허락을 구해야하며 그들은 방해없이 기름을 부어 줄 것입니다. 위험한 사건이 발생하기 전에 이마와 가슴에기도로 아이콘의 기름이나 등유를 바르고 부상의 경우 부상 장소에 기름을 바릅니다. 덕분에 믿는 용사들의 회복은 더욱 가속화될 것이며, 합병증 없이 진행될 것입니다.
전사는 부모, 아내, 여자친구, 가까운 친구들의 노력 덕분에 죽음과 부상으로부터 매우 큰 보호를 받을 수 있습니다. 어떻게? 첫째, 사랑하는 사람들 자신도 하느님의 자비와 보호를 위해 끊임없이 기도해야 합니다. 둘째, 정기적으로 최선을 다해 군인의 건강을 위해 교회 기도를 주문하십시오. 셋째, 더 자주 자선을 베풀고 돈이나 다른 것을 기부하면서 자신에게 "하나님의 아들 주 예수 그리스도여, 당신의 종 (전사 이름)에게 자비를 베푸소서, 구원하고 보호하며 모든 악에서 구하십시오"라고 스스로에게 말하십시오.
그러나 전사가 교회 대포를 준수하지 않는 공식적인 정교회 기독교인이라면 어떻게 될까요? 이 경우 구원을 위해 하나님 앞에서 유일한 중보자는 그의 믿는 친척, 사랑하는 여자 친구 및 친구가 될 것입니다. 사랑하는 사람의 출근을 배웅할 때 절망하지 마십시오. 어머니, 아내 또는 친구의 열렬하고 끊임없는기도를 통해 주님 께서 사람에게 자비를 베푸시고 훈계와 구원을 주시는 알려진 사례가 많이 있습니다. 그러므로 기도하십시오. 믿음이 강할수록 그 사람이 살아 돌아올 가능성도 커집니다! 사제들은 교회에서 세례를 받지 않은 이들을 위해 공식적으로 기도하지 않지만 평신도들이 개인 기도에서 자유롭게 할 수 있다는 점만 언급하겠습니다.
전쟁 주제에 대한 더 많은 생각
"이 일은 7세기 비잔티움에서 카이사르 니케포루스 통치 기간에 일어났습니다. 당시 불가리아에 거주하는 이교도 부족들과 전쟁이 있었습니다. 어떤 전사 니콜라스가 군대에 징집되어 집회 장소로 갔습니다. 그의 연대. 여행은 며칠 동안 지속되었습니다. 첫날 밤 그는 작은 마을의 선술집에 쉬기 위해 멈췄습니다. 자정에 그는 문을 두드리는 소리에 잠에서 깨어났습니다. 그것은 선술집 주인의 딸이었습니다. 그녀가 젊은 낯선 사람을 손님으로 맞이하자 육체적 욕망이 그녀에게 일어났습니다. 그의 방에 들어가자 그녀는 당황한 기색 없이 그에게 방문 목적에 대해 말했습니다. 니콜라스는 독실한 정통 가정에서 자랐고 그의 양심은 그를 허용하지 않았습니다. 그는 부끄러운 유혹에 굴복하기 위해 그녀에게 단호하게 떠나라고 요청했습니다. 그녀는 굴복하지 않았습니다. 그리고 그는 목소리를 높여 그녀에게 자신이 전쟁에 나설 것이라고 설명했습니다. 그가 어떻게 그런 행동으로 자신의 영혼과 육체를 모독할 수 있습니까? 그는 며칠 후에 죽을지도 모른다. 그런 행동에 대해 그가 하나님께 무슨 대답을 하겠느냐? 이 말을 하고 성호를 긋고 선술집에서 뛰쳐나와 다른 밤을 지낼 곳을 찾아 잠이 들었는데 꿈을 꾸었다. . 그에게 평야가 열렸고 그곳에서 그리스인과 불가리아인 사이의 전투가 격렬했습니다. 처음에는 그리스인들이 선두를 차지했지만, 불가리아인들이 맹공격을 이겨내고 승리했습니다. 니콜라스는 쓰러진 그리스인들을 자세히 살펴보았을 때 누군가 실종된 텅 빈 곳에 시선을 멈췄다. 신비한 목소리가 그에게 이곳은 그의 시대를 위한 곳이었지만 그가 유혹에 저항한 덕분에 주 하나님께서 그의 생명을 연장시켜 주셨다고 설명했습니다. 그렇지 않으면 그는 죄로 인해 수치를 당하고 자기 영혼을 구원할 희망이 없이 죽었을 것입니다. 꿈에서 본 모든 것이 곧 현실이 되었습니다. 그래서 니콜라스는 유혹을 이겨내고 생명을 구했으며 그의 영혼을 영원한 형벌에서 구했습니다."
그들은 왜 괴물 같은 고기 분쇄기 속에서 살아남는 걸까요? 왜 어떤 사람은 붙잡혔다가 살아서 돌아오는데, 포로가 된 사람은 잔혹하게 고문을 당해 죽는 걸까요? 누군가 밀집된 환경에서 무사히 나와 자신의 부대로 향하는 이유는 무엇입니까? 높은 곳에서 심연으로 떨어진 군인이 살아남는 이유는 무엇입니까? 도적들은 그의 의식을 잃은 몸을 조롱하지 않고 총을 쏘지 않고 부츠 만 벗었습니다. 그 후 그는 깨어나 맨발로 자신의 부대로 돌아왔고 적 기지도 파괴했습니다... 생존이 불가능해 보이는 곳에서 사람들은 왜 살아남는 걸까요? 어떤 힘이 그들을 보호합니까?
하나님의 뜻에 따라 사람들이 놀랍고 기적적인 방법으로 죽음에서 구원을 받았던 위대한 애국 전쟁 시대의 간증이 수천, 수천 개가 있습니다. 거룩한 성도들이 그들에게 나타나서 위험에 대해 경고했습니다. 폭발, 사람들이 알 수 없는 힘에 의해 옆으로 던져져 살아남는 등.
육군과 해군의 역사에서 전장에서 한 번도 패배하지 않은 세 명의 사령관이있었습니다. Generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov, 후방 제독 Fedor Fedorovich Ushakov 및 장군 Mikhail Dmitrievich Skobelev입니다. 더욱이 나열된 각 사령관은 경건함으로 구별되는 종교가 깊은 사람이었으며기도 없이는 단 한 번의 전투도 시작하거나 끝내지 않았습니다. 러시아 군인의 종교적, 도덕적 감정에 대한 의존은 훈련과 교육의 필수적인 부분이었으며, 이 지휘관들은 이를 군사 훈련 시스템의 선두에 두었습니다. 그래서 A.V. Suvorov는 평생 동안 약 200 번의 싸움과 전투를 벌였으며 단 한 번도 잃지 않았습니다. 놀랍게도 그는 적군이 2-3배 우월했을 때 대부분의 전투에서 승리했고, 사망한 러시아 군인마다 8-10명의 적군이 패배했으며, 이탈리아 캠페인에서 이 비율은 1:75라는 환상적인 값에 도달했습니다(! ). Rymnik 전투에서 Yusuf Pasha의 군대는 러시아-오스트리아 군대보다 5 배나 많았습니다. 터키인은 100,000 대 연합군은 25,000 명이었고 터키인은 약 17,000 명이 사망하고 많은 부상자가 발생했으며 A.V. Suvorov는 그의 군대에서 45 (!) 명이 사망하고 133 명이 부상당했습니다 (비율 1:20). 그런 다음 1789 년 가을에 러시아 군대 (총 7 천명!) 와 오스트리아 군대 (18 천명-사실 A.V. Suvorov는 자신의 손을 모르는 외국 군대를 지휘했습니다)를 통합하여 다음을 사용했습니다. 정찰, 그는 갑자기 Rymna 강과 Rymnik 강 사이에 세 그룹으로 서있는 터키인 (10 만 명!) 을 공격했습니다 (17 세기 초부터 19 세기 말까지 러시아의 역사. A.N. Sakharov 편집. - M.6 AST, 1996)
F.F. 수도원 명령 인 Ushakov가 설립되었으며 선원들이 자신의 아버지를 사랑했듯이 배에는 성도의 이름과 기독교 휴일이 새겨 져 있습니다. 전투에 앞서 제독은 선원들에게 이렇게 권고했습니다. “전투에 나갈 때 시편 26편, 시편 50편, 시편 90편을 읽으십시오.” 그리고 덧붙였습니다. “총알이나 세이버도 당신을 사로잡지 못할 것입니다.” 1949년에 그의 무덤이 열렸습니다. 그의 몸과 제복은 썩지 않았으며 이제 제독은 러시아 정교회에 의해 공식적으로 성인으로 시성되었습니다. 이것이 주님께서 조국에 대한 Ushakov의 위대한 봉사를 주목하신 방법입니다! Temra Island 전투에서 터키 함대는 러시아 함대보다 1.5 배나 많았고 적군은 패배하여 약 1,500 명이 사망하고 약 600-700 명이 부상했으며 러시아 선원은 20 명만 잃었습니다!
전설적인 장군 M.D. 스코벨레프(항상 흰색 군복을 입었기 때문에 '백인 장군'이라고도 불림)는 38년의 짧은 생애 동안 70번의 전투에 참가해 단 한 번도 패한 적이 없습니다.
진실로 여기에 있는 말이 참되다: “너희가 내 율례를 따르며 내 계명을 지켜 행하면... 너희 대적을 쫓아내면 그들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이요 너희 다섯이 백명을 쫓아내겠고 너희 백 명이 어둠을 쫓아내고 너희 원수들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것임이니라”(레 26:3-8).
이 역사적 증거를 알면서도 소련 국민이 I. 스탈린과 신을 모르는 공산당 덕분에 위대한 애국 전쟁에서 승리했다는 말을 듣는 것은 씁쓸합니다. 오히려 그럼에도 불구하고 동시에 파시스트보다 거의 4 배 더 많은 손실을 입었습니다. 독일. 많은 역사가들은 1943년 전쟁의 전환점이 정교회에 대한 박해가 멈춘 덕분이라고 생각합니다. 잘 알려진 사실은 G.K 원수입니다. Zhukov는 항상 카잔 신의 어머니의 아이콘을 가지고 다녔습니다.
이러한 예는 지휘관의 신앙심과 경건함의 중요성을 강조하기 위해 제공됩니다. 일반 MD Skobelev는 다음과 같이 말하기를 좋아했습니다. "말은 전투를 위해 미리 준비되어 있지만 승리는 하나님에게서 옵니다!"
아토나이트 장로 티콘조언을하기 전에 그는기도하고 성령 께서 오셔서 자신을 깨우쳐달라고 구하여 그의 조언이 구하는 사람에게 도움이 될 수 있도록했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “주님께서는 우리가 깨달을 수 있도록 성령을 우리에게 남겨 주셨습니다. 그는 우리의 유일한 리더입니다. 그러므로 우리 교회는 항상 “하늘의 왕이시며 위로자시요 진리의 영혼”이신 성령의 부르심으로 봉사를 시작합니다.
“기도는 아주 간단한 일이지만 동시에 매우 어려운 일입니다. 여러분은 어린아이가 어머니에게 어떻게 기도하는지 알고 있습니다. 능숙한 말을 구하지 않고, 단순히 말을 하고 도움을 청합니다. 이것이 바로 당신이 아무런 기교 없이 단순하게 하나님께 구하는 방법이며, 주님께서는 당신의 요청을 들어주실 것입니다. 그러나 동시에 기도에 계속 집중하는 것이 현명합니다.” (크론슈타트의 거룩하고 의로운 요한)
“오, 이런 사람이여, 그리스도의 겸손을 배우십시오. 그러면 주님께서는 당신에게 기도의 달콤함을 맛보게 하실 것입니다…
어린아이처럼 단순하게 기도하면 주님께서 여러분의 기도를 들어주실 것입니다. 왜냐하면 우리 주님은 우리가 이해하거나 상상할 수 없을 만큼 자비로우신 아버지이시며 오직 성령만이 그분의 위대한 사랑을 우리에게 나타내시기 때문입니다.” (아토스의 실루안 목사)
“자기 정당화는 영적인 눈을 감고 실제와 다른 것을 보게 됩니다.
네 구원과 멸망이 네 이웃에게 있느니라 당신의 구원은 이웃을 어떻게 대하느냐에 달려 있습니다. 이웃에게서 하나님의 형상을 보는 것을 잊지 마십시오.
아무리 사소해 보일지라도 모든 일을 마치 하나님 앞에 있는 것처럼 주의 깊게 수행하십시오. 주님께서는 모든 것을 보고 계시다는 것을 기억하십시오.” (옵티나의 니콘 목사)
“은혜가 가득한 도움 없이는 단 하나의 열정이나 단 하나의 죄도 극복할 수 없습니다. 항상 당신의 구주 그리스도께 도움을 구하십시오. 이것이 그분이 세상에 오신 이유이며, 모든 일에서 우리를 도우시고, 죄와 정욕의 폭력에서 우리를 구원하시고, 우리 죄를 깨끗케 하시고, 우리를 선한 일을 행하는 성령의 힘으로 우리를 깨우치고, 강화하고, 진정시키십시오. 당신은 말합니다: 모든 단계에 죄가 있고 매 순간 죄를 짓는데 어떻게 구원받을 수 있습니까? 이에 대한 대답은 간단합니다. 모든 단계에서, 매 순간마다 구주를 부르고, 구주를 기억하십시오. 그러면 당신도 구원받고 다른 사람들도 구원하게 될 것입니다.” (크론슈타트의 거룩하고 의로운 요한)
“부드럽고 비폭력적으로 당신 자신을 하나님의 손에 맡기십시오. 그러면 그분께서 오셔서 당신의 영혼에 은혜를 베푸실 것입니다.” (아토스 장로 포르피리)
“사소하고 사소해 보이는 어떤 일이라도 먼저 시작하지 말고, 그 일을 실행에 옮기도록 하나님께 도움을 청하십시오. 주님은 “나 없이는 너희가 아무 것도 할 수 없다”고 말씀하셨습니다. 말하기에는 더 낮고, 생각하기에는 더 낮습니다. 즉, 나 없이는 당신이 선한 일을 할 권리가 없다는 것입니다! 그리고 이러한 이유로 우리는 말로나 정신적으로 “주님, 축복해 주시고, 도와주소서!”라고 하느님의 은혜로운 도움을 구해야 합니다. 하나님의 도움 없이는 우리가 유익하거나 구원을 얻을 수 있는 어떤 것도 할 수 없다는 확신을 가지고...” (아토스 장로 키릭(러시아 장로))
"...모든 일에 절제와 이성을 가지세요." (아토스 장로 헤시카스트 요셉)
“양심을 조심하십시오. 그것은 하나님의 음성, 수호 천사의 음성입니다. Optina의 장로 Ambrose 신부로부터 양심을 돌보는 방법을 배우십시오. 그는 성령의 은혜를 받았습니다. 은혜가 없는 지혜는 광기이다.
암브로시우스 신부님의 말씀을 기억하십시오. “간단한 곳에는 백 명의 천사가 있지만, 정교한 곳에는 단 한 사람도 없습니다.” 오직 완전한 겸손만이 주는 단순함을 달성하십시오. 모든 사람, 모든 사람을 위한 겸손한 사랑, 단순하고 완벽하며 포용적인 기도를 성취하십시오...
성령을 받아 그리스도의 모든 계명을 이루려고 노력하는 사람은 지혜로운 사람입니다. 그리고 그가 현명하다면 그는 겸손하다.” (스가랴 장로)
“병든 자들아 낙심하지 말라 너희가 병으로 구원을 얻었느니라 너희 가난한 자들아 원망하지 말라 너희가 가난함으로 말미암아 썩지 아니하는 재물을 얻느니라 애통하는 자들아 낙심하지 말라 성령의 위로가 너희를 기다리느니라 당신을 위로해주는 사람.
화 내지 마십시오, 서로 불평하지 마십시오, 화 내지 마십시오, 꾸짖지 마십시오, 화 내지 마십시오. 그러나 죄, 죄를 짓게하는 악마에게만 화를 내십시오. 이단자에게 화를 내고 평화를 이루지 마십시오. 그러나 너희 가운데는 평화와 사랑에 충실하고 조화롭게 살아라. 가진 자는 가난한 자를 돕고, 부자는 더 주고, 가난한 자는 네 힘대로 긍휼히 여기라.” (성직순교자 세라핌(Zvezdinsky))
“우리의 삶은 귀여운 장난감을 가지고 노는 것이 아니라 주변 사람들에게 최대한의 빛과 따뜻함을 주는 것입니다. 그리고 빛과 따뜻함은 하나님과 이웃에 대한 사랑입니다...
어릴 때부터 인생을 바르게 살아야 하지만 늙으면 시간을 되돌릴 수 없습니다. 한 현자는 “가장 가치 있는 것이 무엇입니까?”라는 질문을 받았습니다. - "시간" 현자가 대답했습니다. "시간이 지나면 모든 것을 살 수 있지만, 시간 자체는 값없이 살 수 있기 때문입니다...
소중한 골든타임 잘 챙기시고, 서둘러 마음의 평화를 얻으세요.” (George 고백 목사, Danilovsky Wonderworker)
그의 영적인 자녀들에게 이렇게 충고했습니다. “예배를 떠나야 한다면 “우리 아버지... 그리고 이미 성체성사를 마치고 떠났다면 두려움을 가지고 서서 그 자리에서 기도하십시오. 주님 자신이 대천사와 천사들과 함께 여기에 계십니다. 그리고 가능하다면 당신의 무가치함에 대해 최소한 작은 눈물이라도 흘리십시오.”
“정신적 삶은 매일, 매시간, 매 순간의 생각, 감정, 욕망으로 구성됩니다. 이 모든 것 - 작은 방울, 합쳐짐, 개울 형성, 강, 바다 - 완전한 삶을 구성합니다. 그리고 강이나 호수가 그 안에 있는 물방울이 맑거나 흐리기 때문에 맑거나 흐리듯이, 인생은 즐겁거나 슬프고, 깨끗하거나 더럽습니다. 매 순간, 일상의 생각과 감정이 그러하기 때문입니다. 행복하거나 고통스럽거나, 영광스럽거나 부끄러운 등 끝없는 미래가 있을 것입니다. 우리 영혼에 이런 저런 모습, 성격, 재산을 부여한 우리의 일상적인 생각과 감정은 무엇입니까? 매일, 매 순간 모든 오염으로부터 자신을 보호하는 것이 매우 중요합니다.” (일본의 성 니콜라스)
“구원의 과학이 없으면 모든 과학과 지식은 아무것도 아니다… 구원의 길은 십자가의 길임을 알아야 한다… 구원에 있어서 가장 중요한 역할은 성경과 말씀이다. 성부들의 글 - 이것은 구원을 향한 최고의 지침입니다... 성서를 읽은 후 회개도 영혼을 구원하는 데 중요한 역할을 합니다. 회개 외에는 구원에 이르는 다른 길이 없습니다. 오늘날 사람들은 오직 슬픔과 회개를 통해서만 구원을 받습니다. 회개 없이는 용서도 없고 시정도 없습니다... 회개는 천국으로 이끄는 사다리입니다... 우리 죄의 짐은 회개와 자백으로 제거됩니다.
구원은 또한 우리의 열정에 맞서 싸우는 데 있습니다... 자신과 자신의 결점, 죄, 열정을 알기 바쁜 사람들은 다른 사람을 알아볼 시간이 없습니다. 우리 자신의 죄를 기억하면 우리는 결코 낯선 사람에 대해 생각하지 않을 것입니다... 판단하는 사람은 세 가지에 해를 끼칩니다. 자신, 그의 말을 듣는 사람, 그가 말하는 사람... 다른 사람의 미덕을 더 잘 알아 차리고 그에게서 죄를 찾자 우리 스스로...
자신을 아는 것이 가장 어렵고 가장 유용한 지식입니다... 자신을 아는 것, 당신의 죄성은 구원의 시작입니다... 누구도 정죄하지 않는 습관을 갖기 위해서는 즉시 죄인을 위해 기도해야 합니다. 그를 바로잡으려면 우리는 동시에 자신을 위해 숨을 쉬기 위해 이웃을 위해 한숨을 쉬어야 합니다. 네 이웃을 판단하지 말라. 네가 그의 죄를 알지라도 그의 회개는 알려지지 아니하였느니라. 판단하지 않으려면 판단하는 자들에게서 도망하고 귀를 열어야 합니다. 우리는 한 가지 규칙을 지켜야 합니다. 판단하는 사람들을 믿지 마십시오. 그리고 또 하나, 결석한 사람들에 대해 절대 욕하지 마세요. 누구에 대해서도 악한 생각을 하지 마십시오. 그렇지 않으면 여러분 자신도 악해질 것입니다. 선한 사람은 선하다고 생각하고 악한 사람은 악하다고 생각하기 때문입니다. “당신이 누군가를 비난하는 것은 당신 자신도 마찬가지일 것입니다”라는 옛 민담을 기억합시다. "너 자신을 알라 - 그러면 그것이 너와 함께할 것이다." 구원에 이르는 지름길은 판단하지 않는 것입니다. 이것이 금식도 없고 경계와 수고도 없는 길입니다.
모든 행위가 하나님을 기쁘시게 하는 것은 아니지만 이성을 통해 올바르게 행해진 일만... 예를 들어, 금식할 수 있지만 금식이나 음식, 음식 준비자에 대해 불평할 수 있습니다. 금식할 수는 있지만 금식하지 않고 금식하며 금식하는 것을 헛되게 하는 사람들을 정죄하고 혀로 네 이웃을 돌아다녀라. 질병이나 슬픔을 참아도 하나님과 사람을 원망하고 자기 처지를 원망하며... 그런 선행은 지혜 없이 행하므로 여호와를 기쁘시게 하는 것이니라..." (시므온 목사(젤닌))
“당신은 어린 아이처럼 더 단순하게 살아요. 주님은 상상조차 할 수 없을 정도로 사랑이 많으십니다. 비록 우리가 죄인일지라도 여전히 주님께 나아가 용서를 구하십시오. 낙심하지 마십시오. 어린아이처럼 되십시오. 가장 값진 그릇을 깨뜨려도 여전히 울면서 아버지에게로 가는데, 아버지는 자식이 우는 것을 보고 그 값비싼 그릇을 잊어버립니다. 그는 이 아이를 팔에 안고 뽀뽀하고 자기 자신에게 안겨주며 아이가 울지 않도록 설득합니다. 주님도 그러하시니 우리가 비록 대죄를 범할지라도 우리가 회개하고 그분께 나아갈 때에도 주님은 우리를 기다리시느니라...
신 없이는 문지방이 아닙니다. 모든 일이 순조롭게 진행된다면 주님께서 축복해 주시고 계획한 일이 모두 이루어지고 있다는 뜻입니다. 어떤 일에 장애물이 있다면 그것은 하나님의 뜻에 어긋나는 것이 사실입니다. 돌아서지 않는 것이 좋습니다. 어차피 아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 그러나 하나님의 뜻에 복종하십시오...
누가 당신에게 모자를 주고 당신이 그에게 감사를 표하는지 - 그것은 당신을 위한 자선입니다...
살아라, 걱정하지 말고, 누구도 두려워하지 마라. 누군가가 당신을 꾸짖으면 잠자코 있으십시오. 그리고 누군가가 누군가를 꾸짖거나 비난할 때 지나가더라도 듣지 마십시오.” (Archimandrite Afinogen (Agapov))
Schema-abbot Savva (오스타펜코)“당황스러운” 질문을 해결할 때 그분은 영적 자녀들이 제비를 뽑도록 축복하셨습니다. Schema-abbot Savva는 다음과 같이 말했습니다. “당황스러운 경우에 많은 것을 사용하는 것이 가능하고 심지어 칭찬할 만합니다. 그 전에 예수기도로 세 번 절하고 "하늘의 왕에게", "우리 아버지"를 세 번, "성모 마리아를 기뻐하라", "나는 믿습니다"를 세 번 읽어야합니다. 오직 하나님에 대한 살아있는 믿음과 신뢰만 있으면 됩니다.”
Schema-abbot Savva는 신자들에게 집에서 매일 다음 기도문을 읽으라고 조언했습니다. “주 예수 그리스도의 이름과 인류를위한 그의 고통의 이름으로 인류의 원수 이 집에서 24 시간 동안 떠나십시오. 성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘".
Seraphim Vyritsky 목사는 그의 영적 자녀들에게 가능한 한 자주 성의 기도문을 읽으라고 조언했습니다. 시리아 사람 에브라임 “내 생명의 주인이시며…” 그는 이 기도문이 정교회의 전체 본질, 전체 복음을 담고 있다고 말했습니다. “이 기도문을 읽음으로써 우리는 새로운 사람의 속성을 얻는 데 도움을 주님께 간구합니다.”
“그리스도 안에는 해결책이 없는 어려움이 없습니다. 그리스도께 항복하면 그분께서 당신을 위한 해결책을 찾아주실 것입니다.
어려움을 두려워하지 마십시오. 그들을 사랑하고, 그들을 인해 하나님께 감사하십시오. 그들은 당신의 영혼을 위한 어떤 목적을 가지고 있습니다.
온유하고 비폭력적으로 당신 자신을 하나님의 손에 맡기십시오. 그러면 하나님께서 오셔서 당신의 영혼에 은혜를 베푸실 것입니다.” (아토스 장로 포르피리)
“모든 일에 절제와 이성을 가지라...” (아토스 장로 요셉)
“사람에게서 위로를 구하지 마십시오. 그리고 누군가로부터 작은 위로를 받으면 두 배의 슬픔을 기대하십시오. 오직 하나님께만 위로와 도움을 구하십시오.” (애기나의 제롬 장로)
“모든 것과 절제에는 황금률이 필요합니다. 그러나 하나님을 섬기고 구원을 받는 데 있어서는 일관성이 필요합니다. 서두르지 않고 과도하지 않은 것이 가장 중요한 것입니다. 더 조용히 운전하면 더 멀리 갈 것입니다. (카라간다의 세바스티안 목사)
“기독교인으로 살아가려면 정교회에 충실하십시오. 그리스도인의 삶을 살아보세요. 한 달에 한 번 성찬식을 취하고 집에서 주현절 물을 마시고 아침에 거룩한 찬물의 일부를 마셔야합니다.
복음에서는 “네 믿음이 너를 구원하였다”고 말합니다. 즉, 최초의 그리스도인들은 큰 믿음을 가지고 있었습니다. 주님은 그들에게 살아있는 믿음과 높은 기독교 경건을 갖도록 상기시켜 주셨습니다. 그래서 그들은 진짜로 살려고 노력했습니다. 주님께서는 그들의 수고와 업적을 축복하셨습니다. 그들은 그리스도를 강하게 고백하고 그분을 믿었으며 종종 자신의 목숨을 바쳤습니다. 거룩한 치료사 판텔레이몬, 승리자 성 조지(디오클레티아누스의 첫 번째 목사), 위대한 순교자 바바라, 위대한 순교자 파라스케바, 위대한 순교자 캐서린 등... 이들은 최초의 기독교인의 빛! 따라하고, 읽고, 따라해보세요.
하나님께서 당신에게 모든 일에 성공을 주시고, 더욱 힘차게 나아가며, 최고의 영적 완성을 이루시기를 빕니다.” (테오필루스 장로(로소카))
“절대로 약속하지 마세요. 당신이 그것을 주면 적이 즉시 방해하기 시작할 것입니다. 예를 들어 고기를 먹는 것과 관련해서요. 서원하지 마십시오. 아니면 적어도 평생 동안 먹지 마십시오.
자선은 평화를 위해서뿐만 아니라 건강을 위해서도 베풀 수 있습니다. 왜냐하면 이것이 영혼에 큰 유익을 주기 때문입니다.” (알렉시 목사(솔로비예프))
체르니고프의 존경받는 라브렌티“당신의 영혼에 평화가 필요합니다. 구원은 어렵지만 현명합니다. 이때 너희가 지혜를 얻어 구원을 얻으리라... 생명책에 기록된 자는 복이 있도다.
“생명책”에 기록되려면 요한 크리소스톰의 “주님, 하늘의 축복을 저에게서 빼앗지 마옵소서”라는 기도문을 읽어야 하고... 마음으로 주님과 대화해야 합니다. 교회에 매력을 느끼는 사람은 누구든지 '생명책'에 기록되어 있습니다.
“아무 것도 자신의 자유 의지로 하지 말고, 모든 곳에서 하나님의 임재를 느껴 보십시오. 그러므로 모든 일을 하나님 앞에서 하듯 하고 사람 앞에서 하지 마십시오.” (Glinsky 장로 Andronik (Lukash))
“우리는 우리 힘 안에서 모든 일을 해야 합니다. 모든 에너지는 몸에 소비되지만 영혼에는 졸린 시간이 몇 분 밖에 남지 않습니다. 이것이 가능한가? 우리는 먼저 하나님의 왕국을 구하라는 구주의 말씀을 기억해야 합니다. 이 계명은 “살인하지 말라”, “음행하지 말라” 등과 같습니다. 이 계명을 어기는 것은 우발적인 타락보다 영혼에 더 큰 해를 끼치는 경우가 많습니다. 그것은 눈에 띄지 않게 영혼을 식히고 무감각하게 하며 종종 영적인 죽음으로 이어집니다... 우리는 적어도 하루에 한 번 몇 분 동안 죽어서 40일 만에 서 있는 것처럼 주님 앞에서 우리 자신을 시련해야 합니다. 주님 앞에서 그리고 주님께서 우리를 보내실 곳으로 우리에 관한 말씀을 기다리십시오. 심판을 기대하면서 정신적으로 주님 앞에 우리 자신을 바친 우리는 우리의 막대한 미지급 빚을 면제해 달라고 부르짖으며 하나님의 자비를 간구할 것입니다. 나는 모든 사람에게 이것을 죽을 때까지 지속적으로 실천하라고 조언합니다. 저녁이나 언제든지 온 영혼을 다해 집중하고 주님께 우리를 용서하고 자비를 베풀어달라고 간구하는 것이 더 좋습니다. 하루에 여러 번 더 좋습니다. 이것이 하나님과 성부들의 계명입니다. 적어도 당신의 영혼을 조금이라도 돌보십시오. 모든 것이 지나가고 죽음이 우리 뒤에 있으며, 우리는 법정에 무엇을 가지고 나타날지, 젊음부터 죽음까지 영혼과 육체의 모든 움직임, 즉 가장 미묘한 움직임을 알고 기억하는 의로운 재판관이 무엇인지 전혀 생각하지 않습니다. , 우리에 대해 말할 것입니다. 우리는 어떻게 대응할 것인가?
그렇기 때문에 교부들은 심판과 영원에서 울지 않도록 여기에서 울부 짖으며 주님 께 용서를 구했습니다. 울 필요가 있다면 왜 우리 저주받은 사람들은 자신을 선하다고 생각하고 그렇게 부주의하게 살며 일상적인 것만 생각합니까? 나를 가르치고 아무것도 하지 않는 것을 용서하십시오.
주님께서 우리의 연약함에 대한 인내를 허락하시고, 우리를 위해 온갖 모욕과 고통을 겪으신 우리 구주 여호와께 감사하는 마음으로 원망하지 않고 우리 주변의 짐을 질 수 있기를 바랍니다. 주님께서 여러분에게 이웃과 모든 사람에 대한 거짓 없는 진실한 사랑을 주시기를 빕니다.
주님을 사랑하는 사람에게는 모든 것이 구원에 이르게 될 것입니다.” 그리고 사람의 발은 주님으로부터 곧게 됩니다. 자신을 구원한 사람은 아무도 없습니다. 그러나 우리 모두에게는 구원자가 한 분이 계십니다. 사람은 구원을 바랄 뿐 자신을 구원할 수는 없습니다. 우리는 자신이 멸망하고 하나님의 왕국에 부적합하다는 것을 인식하고 구원을 원해야 하며, 구원에 대한 이러한 열망은 주님께 기도하고 그분의 뜻을 실현 가능하게 성취하며 끊임없는 회개를 통해 그분께 보여야 합니다..." (헤구멘 니콘(보로비예프))
“항상 하나님께 감사해야 합니다. 우리는 가진 것을 소중히 여기지 않지만, 그것을 잃으면 울게 됩니다. 모든 것에 대해 주님께 감사하는 것을 잊지 마십시오. 깨어나게 하신 것, 음식을 주신 것, 땅의 아름다움을 본 것, 하루를 살아가는 것, 모든 선한 것, 그분의 인내, 시련을 주신 것… (가브리엘 대주교(오고로드니코프))
“각 사람은 부르심을 받은 곳에서 하나님을 섬깁니다. 당신이 제사장이라면 선한 목자처럼 양 떼를 위해 영혼을 바쳐 부지런히 양 떼를 치십시오. 당신이 승려라면-모든 도덕적 자질의 모범이되고, 지상의 천사-하늘의 사람, 그리고 당신이 가족이라면... - 사랑하는 가족 여러분, 당신은 삶의 기초이며 당신은 작은 교회입니다 (Archimandrite Tavrion (Batozsky))
“감정이 있고 건강할 때 기도하십시오. 인생의 마지막 순간까지 기도를 마지막 시간까지 미루지 마십시오. 낮에 기도하는 것도 좋지만 밤의 기도는 비교할 수 없구나… (히에로몽크 다니엘(포민))
“죄와 싸우십시오. 자신의 일을 아십시오... 굴욕은 좋은 것입니다... 항상 자신을 비난해야 합니다... 누구에게나 어떤 것에도 애착을 가져서는 안 됩니다. 오로지 하느님께만 집착해야 합니다... 우리는 하느님을 위해 노력해야 하며, 신성을 추구해야 합니다. 사람에게 어떻게 집착하게 될까요?”
“벌이 꽃에서 꿀을 모으듯이 사람은 모든 사람에게서 좋은 것을 배워야 합니다... 주님께서는 각 사람에게 좋은 달란트를 주셨고, 이 주님의 달란트는 상황에 따라 최대한 많이 취해야 합니다. 허용하다. 그리고 자신의 악과 다른 사람의 악을 모두 버리십시오. 자신의 악을 근절하고 다른 사람의 악을 즉시 버리십시오. 그리고 절대로 기뻐해서는 안 됩니다. 주님은 우리에게 많은 것을 숨기셨습니다. 우리 자신의 대부분은 폐쇄되었습니다. 많은 큰 죄인들이 자신의 죄를 깨닫고 회개함으로써 큰 의인이 되었습니다. 그리고 이전에 의인이었던 많은 사람들이 교만과 자만 때문에 죽었습니다. 누구든지 자신의 힘과 이성과 선한 행실로는 하나님 없이는 구원받을 수 없다는 것을 믿고 굳게 알아야 합니다. 그리고 우리 모두는 큰 희생으로 구원을 받았습니다. 이 희생은 우리를 위해 고난을 당하시고 우리를 위해 지극히 순결한 피를 흘리신 하나님의 아들이십니다.” (테오도르 장로(소콜로프))
“당신이 영적으로 전진하지 않는다는 의식은 자책으로 작용할 것입니다. 당신에게 무슨 일이 일어나더라도 당신 자신 외에는 누구도 비난하지 마십시오. 당신의 모든 어려움과 역경에 대해 하나님께 감사드립니다. 하나님의 섭리를 믿고 신뢰하면 큰 평안을 얻게 될 것입니다.” (바나바 목사 (Radonezh의 장로))
“... 일상 생활에서는 물질적인 것에 대한 생각에 압제당하지 않고, 그것에 대해 떨지 않고, 그것에 대해 어느 정도 무관심을 유지하는 것이 중요합니다. 이러한 자질을 가짐으로써 우리는 영적으로 더 자유로울 수 있을 뿐만 아니라 우리의 모든 일을 더 쉽게 처리할 수 있을 것입니다...
미래를 준비하는 가장 좋은 방법은 현재를 최선을 다해 살아가는 것입니다... 우리는 현재에 살아야 합니다... 우선 현재 우리가 어떤 상태인지, 어떤 상태에 있는지에 관심을 가져야 합니다. 우리는 이제 그리스도 앞에 나타날 수 있습니다.” (Archimandrite Sergius (Shevich))
“우리는 모든 행동에서 온유함, 겸손, 친절, 오래 참음, 절제의 정신을 스스로 키워야 합니다. 그리고 자신 안에 그러한 영의 성향을 갖기 위해서는 인간의 일반적인 약점, 죄에 대한 일반적인 경향, 특히 인간의 큰 연약함과 죄, 그리고 우리를 용서하고 용서하신 하나님의 끝없는 자비를 기억해야합니다. 우리의 많은 심각한 죄, 우리의 회개와 간구를 용서해 주십니다.
주님은 “나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라”고 말씀하셨습니다. 자비가 많으신 그분께서는 또한 이웃을 향한 자비와 긍휼과 친절과 인내를 우리에게서 원하십니다. 그분은 언제나 모든 선한 일에서 우리를 도울 준비가 되어 계십니다. 만일 당신에게 악한 마음이 있다면 회개하여 그분께서 당신의 마음을 부드럽게 하시고 온유하고 오래 참게 해 달라고 간구하십시오. 그러면 그대로 될 것입니다.” (Schiarchimandrite Theophilus (Rossokha))
“어떤 사람이 힘든 시간을 보내고 있는 것을 보면 우리는 서로를 위로해야 합니다. 당신은 그에게 접근하고, 그의 짐을 지고, 그를 가볍게 하고, 당신이 할 수 있는 모든 방법으로 도와야 합니다... 이렇게 함으로써... 그들과 함께 생활함으로써 당신은 자신을 완전히 포기하고 그를 완전히 잊을 수 있습니다. 이것을 갖고 기도하면 우리는 어디를 가든, 어디로 가든, 누구를 만나든 길을 잃지 않을 것입니다.”
“우리는 자존심에 맞서 싸워야 합니다. 하나님께 기도하고 그분의 도움을 구하면 하나님께서는 당신이 모든 정욕을 없애도록 도와주실 것입니다... 낙심하지 말고 낙담하지 마십시오. 믿음과 그분의 자비에 대한 온전한 신뢰를 가지고 하나님께 기도하십시오. 하나님에게는 모든 것이 가능합니다. 그러나 우리는 우리가 하나님의 특별한 보살핌을 받을 가치가 있다고 생각해서는 안 됩니다. 여기에 자부심이 있습니다. 그러나 하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주시느니라. 자신에게주의를 기울이십시오. 우리에게 닥치는 모든 시련, 질병, 슬픔에는 이유가 없는 것이 아닙니다. 그러나 여러분이 불평 없이 모든 것을 견디면 주님께서는 여러분을 상 없이 버리지 않으실 것입니다. 이 땅에서 안 되더라도 천국에서는 가능한 모든 방법으로.
하나님의 강하신 손 아래서 우리 자신을 낮추고 하나님의 뜻에 우리 자신을 완전히 굴복시켜 마음의 평안을 찾도록 합시다.” (스테판 장로(이그나텐코))
“완벽한 겸손만이 주는 단순함을 달성하십시오. 이것은 말로 설명할 수 없고 경험을 통해서만 배울 수 있습니다. 그리고 하나님 안에서, 하나님을 위해 사람은 오직 겸손과 단순함 속에서만 살 수 있습니다. 겸손한 사랑으로 모든 사람을 위한 단순하고 거룩하며 완벽하고 포용적인 기도를 성취하십시오. 그리고 약자, 병자, 이해할 수 없는 자, 불행한 자, 죄에 빠진 자에 대한 자비로 하늘의 후원자, 즉 성도들을 본받으십시오. 잃어버린 모든 사람이 회개할 때 천사와 함께 기뻐할 수 있도록 하늘의 기쁨을 얻으려고 노력하십시오.” (스가랴 장로)
“악은 악을 멸하지 못하되 누구든지 너희에게 악을 행하거든 그에게 선을 행하라 그리하면 너희가 선한 일로 악을 멸하리라.
천국을 얻으려면 땅의 모든 소유를 미워하라... 악한 정욕은 마음을 굽게 하고 뜻을 바꾸느니라. 성령께서 당신을 근심하게 하지 않도록 당신에게서 그것을 제거하십시오.
아무것도 자신의 자유 의지로 하지 말고, 모든 곳에서 하나님의 임재를 느끼십시오. 그러므로 모든 일을 하나님 앞에서 하듯 하고 사람 앞에서 하지 마십시오.” (Glinsk Schema-Archimandrite Andronik의 장로)
“넘어지지 않으면 회개를 알 수 없습니다. 만일 너희가 비방을 받고 선이 악으로 갚으면 악을 마음에 두지 말라. 용서하고 기뻐하십시오. 덕분에 당신은 하나님께 몇 걸음 더 가까워졌습니다... 자신에게 기도하는 사람은 누구나 일어날 것입니다... 당신의 약점을 깨달으십시오... 양심은 당신의 마음 속에 있는 하나님의 입자입니다.
육신의 구원을 생각하지 말고 영혼의 구원을 생각하십시오. 혀와 배를 이긴 사람은 이미 바른 길을 가고 있는 것입니다... 슬픔이 없으면 구원받지 못할 것입니다... 자기 죄를 보지 않고 자신에 대해 많이 생각하는 사람은 대담합니다. 마음이 교만하고 자만하는 사람은 모두 여호와 보시기에 악한 사람입니다.
다른 사람의 죄는 당신이 상관할 바가 아닙니다. 당신은 앉아서 당신의 죄에 대해 울고 있습니다... 약속을 어기는 것은 큰 죄입니다... 당신은 한 가지 두려움, 즉 죄를 짓는 것에 대한 두려움을 가져야 합니다.
이웃의 영적 상태를 알지 못한 채 조언을 하지 마십시오. 당신의 조언이 그 사람을 망칠 수도 있어요." (Archimandrite Gabriel (Urgebadze))
“...감사를 구하는 것을 조심하십시오. 절대로 감사를 구하지 말고, 누군가가 얼마나 많이 받든 감사하십시오. 이것을 깨닫는다면 하나님으로부터 큰 축복을 받게 될 것입니다. 왜냐하면 하나님이 사람, 예를 들어 당신을 도우려고 할 때 누군가를 보내실 것이기 때문입니다. 이 사람은 무작위입니다. 저것들. 하나님은 때때로 그를 보내셨습니다... 나는 누구입니까, 이 무작위... 내 인생의 경험은 하나님의 때가 올 때까지 어느 누구도 자신의 문제를 해결하는 데 도움을 줄 수 없다는 것을 나에게 가르쳐 주었습니다. 그러면 해결책이 주어질 것입니다. 우리가 원하는 대로가 아니라 그분이 원하는 대로. 이 결정은 종종 우리에게 상처를 주지만, 세월이 흐르면서 우리는 그분의 지혜를 이해하게 될 것입니다.” (스케모눈 가브리엘(게론티사 가브리엘))
“십자가와 함께 음식을 먹으면 됩니다. 때가 되면 모든 것이 독이 될 것이다. 그러나 믿음으로 건너면 살리라. 그리고 자신을 교차시키지 않고 같은 것을 마시거나 먹는 다른 사람은 죽을 것입니다.
거룩한 아버지들이 말했듯이 입을 더 잘 다물고 일곱 개의 자물쇠가 당신의 사업을 아십시오. 예수기도를 말하십시오. 그것이 삶에 얼마나 많은 유익을 가져다 주는지. 침묵은 천사의 기도입니다. 인간의기도와는 비교할 수 없습니다... 우리가 이웃을 어떤 죄로 정죄한다면 그 사람이 여전히 우리 안에 살고 있다는 뜻입니다... 영혼이 순수하면 결코 정죄하지 않을 것입니다. “비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라”(마태복음 7:1). (스키마수녀 안토니아의 조언)
“음식은 하느님 사랑의 선물이자 자연의 희생입니다. 모든 사람은 큰 경외심과 기도를 가지고 그것을 먹어야 합니다.” (모스크바 장로 올가)
“만약 결혼했다면 결혼에서 가장 중요한 것은 무엇입니까? 금식을 유지하십시오. 그렇지 않다면 순결하게 살고 음란한 생각을 하지 마십시오. 판단하지 마십시오. 많이 기도하세요. 하나님을 사랑하는 것...사랑은 허다한 죄를 덮느니라.”
영적인 딸의 질문에: “결혼을 해야 할까요, 말아야 할까요?” 스키마 수도원장 제롬“구원을 구하십시오. 배가 바다에 가라앉을 때 선원들은 선실 수리가 아니라 구원에 대해 생각합니다. 결혼이 당신에게 구원이라면 주저하지 말고 결혼하세요. 그리고 이것이 가라앉는 배의 선실이라면 이것은 죽음입니다. 구원을 구하십시오. 그러면 주님께서 그곳에서 모든 것을 관리하실 것입니다.
“새벽 3시에 일어나는 사람은 금을 받고, 5시에 일어나는 사람은 은을 받고, 6시에 일어나는 사람은 동을 받습니다.” (Sche-abbot Jerome (Verendyakin))
장로 Archimandrite Ippolit (할린)어려운 상황에서 그는 종종 자신의 영적인 자녀들에게 이렇게 조언했습니다. “성 니콜라스에게 기도하면 모든 일이 잘될 것입니다.”
“당신은 항상 자신을 비난해야 합니다... 누구에게나 어떤 것에도 집착해서는 안 되며 오직 하나님께만 집착해서는 안 됩니다... 우리는 하느님을 위해 노력하고, 신성을 추구하고, 사람에게 집착해야 합니다... 우리는 항상 기억해야 합니다. 목표 - 구원. 이것은 평생의 일입니다... 맹인처럼 작은 발걸음을 내디뎌야 합니다. 그는 길을 잃었습니다. 막대기로 두들겨 패다가 찾을 수 없다가 갑자기 발견하고 다시 즐겁게 앞으로 나아갑니다. 우리를 위한 막대기는 기도입니다... 아무것도 빨리 오지 않습니다. 그리고 살아 있는 동안에는 그럴 수도 있지만 결국에는 주어지지 않을 것입니다. 그러나 죽은 후에는 미덕이 당신을 둘러싸고 당신을 고양할 것입니다.” (Glinsk Schema-Archimandrite John (Maslov)의 장로)
경우에 레온티 장로사람들이 일상적인 다툼에 대해 불평하자 그는 이렇게 말했습니다. “모든 것을 마음에 두지 말고 그냥 지나쳐 보세요.”
“내려온 것은 모두 치유와 교정을 위해 주님에게서 온 것입니다. 그들이 당신에 대해 거짓말을 할 때, 그들에게 감사하고 용서를 구하십시오. 그래야만 책임이 없는데 꾸지람을 받을 때 보상이 있을 것이다..." (잘릿 섬의 니콜라스 장로)
퓨흐티츠카야 복자 카타리나 장로그녀는 나에게 다른 사람을 판단하지 말고 단순하게 살라고 조언했습니다. 그녀는 교만은 모든 미덕을 흡수하는 것이며 정죄의 이유는 부주의한 영적 생활 때문이라고 말했습니다. 축복받은 노파는 모든 사람에게 자존심에 맞서 싸우고 겸손하라고 촉구했습니다.
“금식하라 기도하라 이것이 구원이니라… (축복받은 장로 Schema-Nun Makaria (Artemyeva))
“당신은 자신이 서있는 곳에 이웃을 두어야합니다. 즉, 먼저 당신이 서있는 곳을 떠나야한다는 의미입니다... 모든 곳에서 자아는 모든 것을 스스로 장악하고 이웃에게 아무것도 포기하고 싶지 않으며 어떻게 이웃의 영혼은 그가 그녀에게서 모든 것을 빼앗고 모든 것에 대해 그녀와 동일한 권리를 가지고 있다고 느낄 때 사랑할 수 있습니까?... 모든 것을 이웃에게 주려면 자신에게서 모든 것을 빼앗아야합니다. 이웃과 함께 영혼은 주님을 찾을 것입니다... 당신은 회개에 합당한 열매를 맺어야 하고, 죄를 지은 곳에서 일하고, 넘어진 곳에서 일어나고, 망친 것을 바로잡고, 자신의 과실로 잃은 것을 제외하고, 자신의 열정. 구원은 어느 곳에서나 모든 일에 가능하다... (Abbess Arsenia (Sebryakov))
Arsenia 어머니는 거룩한 아버지의 조언에 따라 정신적 혼란의시기에 어떤 결정도 내려서는 안된다고 말했습니다.
“생명의 십자가의 능력으로 네 자신을 구원하고 보호하여라. 적이 진격하고 있습니다. 우리는 반드시 기도해야 합니다. 기도하지 않으면 돌연사가 일어납니다. 적은 왼쪽 어깨에 있고 천사는 오른쪽에 있습니다. 더 자주 성호를 긋으십시오. 십자가는 문에 있는 자물쇠와 같습니다. 늙었거나 아픈 사람들이 당신에게 모욕적인 말을 하면, 그들의 말을 듣지 말고 도와주십시오..." (모스크바의 복자 마트로나)
“하나님을 잊지 마십시오. 그러면 하나님도 당신을 잊지 않으실 것입니다.” (Balabanovsky 장로 암브로스)
“눈물을 흘리며 간청하고 기도합니다. 모든 사람은 아니더라도 주님께서 여러분을 구성원으로 삼으신 가족이 여러분 주위에 있는 사람들을 따뜻하게 해 주는 태양이 되어 주십시오...
주변 사람들에게 따뜻함과 빛이 되십시오. 먼저 가족을 따뜻하게하려고 노력하고이 작업을 수행하면이 작업이 당신을 너무 끌어들여 가족 범위가 이미 좁아지고 이러한 따뜻한 광선은 시간이 지남에 따라 점점 더 많은 새로운 사람들을 포착하고 원이 밝아 질 것입니다 당신은 점차적으로 증가하고 증가할 것입니다. 그러므로 등불이 계속 밝게 타오르도록 조심하십시오.” (신성한 의로운 알렉시 메체프)
하나님에 대한 믿음은 유아기부터 사람을 둘러싸고 있습니다. 어린 시절에도 여전히 무의식적인 선택은 모든 가정에 존재하는 가족 전통과 관련이 있습니다. 그러나 나중에 사람은 의식적으로 자신의 종교를 바꿀 수 있습니다. 그것들은 어떻게 유사하며 서로 어떻게 다른가요?
종교의 개념과 그 출현의 전제 조건
종교(religion)라는 단어는 라틴어 religio(경건, 신성함)에서 유래되었습니다. 이것은 인간의 이해를 초월하고 초자연적, 즉 신성한 것에 대한 믿음에 기초한 태도, 행동, 행동입니다. 모든 종교의 시작과 의미는 하나님이 의인화되든 비인격화되든 상관없이 하나님에 대한 믿음입니다.
종교의 출현에는 몇 가지 알려진 전제 조건이 있습니다. 첫째, 인간은 태곳적부터 이 세상의 경계를 넘어서려고 노력해 왔습니다. 그는 국경 너머로 구원과 위로를 찾으려고 노력하며 진심으로 믿음이 필요합니다.
둘째, 사람은 세상에 대한 객관적인 평가를 원합니다. 그리고 자연 법칙만으로는 지상 생명의 기원을 설명할 수 없기 때문에 이 모든 것에는 초자연적인 힘이 붙어 있다고 가정합니다.
셋째, 사람은 종교적 성격의 다양한 사건과 사건이 신의 존재를 확인한다고 믿습니다. 신자들을 위한 종교 목록은 이미 하나님의 존재에 대한 실제적인 증거가 되고 있습니다. 그들은 이것을 매우 간단하게 설명합니다. 신이 존재하지 않는다면 종교도 존재하지 않을 것이다.
가장 오래된 유형, 종교 형태
종교의 기원은 4만년 전이다. 그때 가장 단순한 형태의 종교적 신념의 출현이 주목되었습니다. 발견된 매장지와 암석 및 동굴 벽화 덕분에 이에 대해 배울 수 있었습니다.
이에 따라 다음과 같은 유형의 고대 종교가 구별됩니다.
- 토템주의. 토템은 하나 또는 다른 그룹의 사람들, 부족, 씨족에 의해 신성한 것으로 간주되는 식물, 동물 또는 물건입니다. 이 고대 종교의 기초는 부적(토템)의 초자연적 힘에 대한 믿음이었습니다.
- 마법. 이것은 인간의 마법 능력에 대한 믿음에 기초한 종교의 한 형태입니다. 상징적 행동의 도움으로 마술사는 긍정적이고 부정적인 측면에서 다른 사람, 자연 현상 및 사물의 행동에 영향을 미칠 수 있습니다.
- 맹목적 숭배. 모든 물체(예: 동물이나 인간의 두개골, 돌 또는 나무 조각) 중에서 초자연적 특성이 부여된 물체가 선택되었습니다. 행운을 불러오고 위험으로부터 보호해 준다고 여겨졌습니다.
- 정령 신앙. 모든 자연 현상, 사물, 사람에는 영혼이 있습니다. 그녀는 불멸이며 죽은 후에도 몸 밖에서 계속 살아갑니다. 모든 현대 종교는 영혼과 영의 존재에 대한 믿음에 기초를 두고 있습니다.
- 샤머니즘. 부족 지도자나 성직자는 초자연적인 힘을 가지고 있다고 믿었습니다. 그는 영혼들과 대화를 나누고 그들의 조언을 듣고 그들의 요구를 이행했습니다. 샤먼의 힘에 대한 믿음은 이러한 형태의 종교의 핵심입니다.
종교 목록
세계에는 고대 형태와 현대 운동을 포함하여 100가지가 넘는 다양한 종교 운동이 있습니다. 발생 시간이 다르며 추종자 수가 다릅니다. 그러나 이 큰 목록의 중심에는 세계에서 가장 많은 세 가지 종교인 기독교, 이슬람교, 불교가 있습니다. 그들 각각은 다른 방향을 가지고 있습니다.
세계종교를 목록 형태로 표현하면 다음과 같다.
1. 기독교(약 15억 명):
- 정교회(러시아, 그리스, 조지아, 불가리아, 세르비아);
- 천주교(서유럽 국가, 폴란드, 체코, 리투아니아 및 기타);
- 개신교(미국, 영국, 캐나다, 남아프리카공화국, 호주).
2. 이슬람교(약 13억 명):
- 수니파(아프리카, 중앙 및 남아시아);
- 시아파(이란, 이라크, 아제르바이잔).
3. 불교(3억명):
- 히나야나(미얀마, 라오스, 태국);
- 대승(티베트, 몽골, 한국, 베트남).
국가 종교
게다가 세계 곳곳에는 고유한 방향을 가진 민족 종교와 전통 종교가 있습니다. 이는 특정 국가에서 시작되었거나 특히 널리 퍼졌습니다. 이를 바탕으로 다음과 같은 유형의 종교가 구별됩니다.
- 힌두교(인도);
- 유교(중국);
- 도교(중국);
- 유대교(이스라엘);
- 시크교(인도 펀자브 주);
- 신도(일본);
- 이교도(인디언 부족, 북부 및 오세아니아 민족).
기독교
이 종교는 서기 1세기 로마 제국 동부의 팔레스타인에서 유래되었습니다. 그 모습은 예수 그리스도의 탄생에 대한 믿음과 관련이 있습니다. 33세에 인간의 죄를 속죄하기 위해 십자가에 달려 순교한 후 부활하여 승천하셨습니다. 그리하여 초자연적이고 인간적인 본성을 구현한 하나님의 아들이 기독교의 창시자가 되었다.
교리의 문서적 기초는 구약과 신약의 두 가지 독립적인 모음집으로 구성된 성경(또는 성경)입니다. 그 중 첫 번째 글은 기독교가 유래한 유대교와 밀접한 관련이 있습니다. 신약성경은 종교가 탄생한 후에 기록되었습니다.
기독교의 상징은 정교회와 가톨릭 십자가입니다. 신앙의 주요 조항은 세상과 인간을 창조하신 하나님에 대한 신앙에 기초한 교리로 정의됩니다. 예배의 대상은 성부 하나님, 예수 그리스도, 성령이십니다.
이슬람교
이슬람교 또는 이슬람교는 7세기 초 메카에서 서부 아라비아의 아랍 부족들 사이에서 유래되었습니다. 종교의 창시자는 예언자 무함마드였다. 이 남자는 어린 시절부터 외로움을 느끼기 쉬웠고 종종 경건한 성찰에 빠졌습니다. 이슬람교의 가르침에 따르면, 40세 때 히라산에서 천상의 사자 자브라일(가브리엘 대천사)이 나타나 그의 마음에 비문을 남겼다. 다른 많은 세계 종교와 마찬가지로 이슬람교는 유일신에 대한 믿음에 기초를 두고 있지만 이슬람에서는 그를 알라라고 부릅니다.
성경 - 코란. 이슬람의 상징은 별과 초승달이다. 이슬람 신앙의 주요 조항은 교리에 포함되어 있습니다. 모든 신자는 이를 인식하고 의심 없이 실행해야 합니다.
주요 종교 유형은 수니파와 시아파이다. 그들의 모습은 신자들 사이의 정치적 불일치와 관련이 있습니다. 따라서 오늘날까지 시아파는 예언자 무함마드의 직계 후손만이 진리를 전한다고 믿는 반면, 수니파는 이것이 무슬림 공동체의 선택된 구성원이어야 한다고 생각합니다.
불교
불교는 기원전 6세기에 시작되었습니다. 그 고향은 인도이며 그 후 남동부, 남부, 중앙 아시아 및 극동 지역으로 가르침이 퍼졌습니다. 그 밖에도 수많은 종류의 종교가 존재한다는 점을 고려하면, 불교가 그 중 가장 오래된 종교라고 안전하게 말할 수 있습니다.
영적 전통의 창시자는 고타마 붓다입니다. 이 사람은 평범한 사람이었고, 그의 부모는 아들이 커서 위대한 교사가 될 것이라는 비전을 받았습니다. 붓다 역시 외롭고 우울했으며 매우 빨리 종교에 귀의했습니다.
이 종교에는 숭배의 대상이 없습니다. 모든 신자의 목표는 행복한 통찰력의 상태인 열반에 도달하여 자신의 족쇄에서 벗어나는 것입니다. 그들에게 부처님은 평등해야 할 어떤 이상을 나타냅니다.
불교의 중심에는 괴로움, 괴로움의 근원과 원인, 괴로움의 진정한 소멸과 그 근원의 제거, 괴로움의 소멸에 이르는 참된 길에 관한 네 가지 성스러운 진리에 대한 가르침이 있습니다. 이 길은 여러 단계로 구성되며 지혜, 도덕, 집중의 세 단계로 나뉩니다.
새로운 종교 운동
오래 전에 시작된 종교들 외에도 현대 사회에는 여전히 새로운 신앙이 계속 나타나고 있습니다. 그들은 여전히 하나님에 대한 믿음에 기초를 두고 있습니다.
다음과 같은 유형의 현대 종교를 주목할 수 있습니다.
- 사이언톨로지;
- 신샤머니즘;
- 신이교주의;
- 부르카니즘;
- 신힌두교;
- 라엘라이트;
- 오모토;
- 그리고 다른 전류.
이 목록은 지속적으로 수정되고 보완됩니다. 일부 유형의 종교는 쇼 비즈니스 스타들 사이에서 특히 인기가 있습니다. 예를 들어 톰 크루즈(Tom Cruise), 윌 스미스(Will Smith), 존 트라볼타(John Travolta)는 사이언톨로지에 진지한 관심을 갖고 있습니다.
이 종교는 SF 작가 L. R. 허바드(L. R. Hubbard) 덕분에 1950년에 생겨났습니다. 사이언톨로지스트들은 모든 사람이 본질적으로 선하며, 그의 성공과 마음의 평화는 자신에게 달려 있다고 믿습니다. 이 종교의 기본 원칙에 따르면 사람은 불멸의 존재입니다. 그들의 경험은 한 인간의 삶보다 오래 지속되며 그들의 능력은 무제한입니다.
그러나 이 종교에서는 모든 것이 그렇게 단순하지 않습니다. 많은 나라에서는 사이언톨로지를 막대한 자본을 가진 사이언톨로지, 즉 사이비 종교로 믿고 있습니다. 그럼에도 불구하고 이러한 추세는 특히 할리우드에서 매우 인기가 높습니다.
어린이 - 구원으로 가는 길
하나님의 섭리에 따르면 인간의 삶은 자궁 속에서, 탄생에서 죽음까지, 그리고 내세의 세 가지 상태를 거치게 됩니다. 우리가 두 번째와 세 번째에 대해 많이 알고 있다고 가정한다면, 첫 번째에 대해서는 “하나님의 영이 나를 창조하시고 전능자의 기운이 나를 살리셨다”(욥기 33장)는 사실 외에는 아무것도 아는 것이 없습니다. 4).
교회의 관점에서 보면 인간의 생명은 잉태된 이후부터 시작됩니다. 이 주제에 대한 의견을 표명 한 모든 성부 (Basily the Great, Gregory the Theologian, John Chrysostom, Maximus the Confessor, Ephraim the Syrian 등)는 이에 대해 만장일치로 동의합니다. 모체와 부계 세포의 융합으로 형성된 미세한 세포에는 사람의 전체 미래, 성별, 혈액형, 심지어 눈과 머리카락의 색깔까지 이미 정해져 있습니다. 이 모든 것이 이미 존재하며 발전하고 올 것입니다. 미래에 빛을 발하기 위해. 이 작은 세포에서 성체를 형성하는 데 필요한 것은 영양과 시간뿐입니다. 그 안에는 잉태되는 순간부터 불멸의 영혼이 있는데, 육체인 육체와는 달리 누구도 해체하거나 죽일 힘이 없습니다. 그리고 부모의 영혼처럼 최후의 심판에서 전능자 앞에 나타날 것입니다. 시리아 인 에브라임 수도사에 따르면, “모태에서 죽어 생명에 들어 가지 않은 사람은 누구나 죽은 자에게 생명을 되돌리는 순간 (일반 부활에서) 그 (판사)가 그를 성인으로 만들 것입니다. ... 여기서 보지 못한 자들이 저기서 만나면 어머니는 자기 아들인 줄 알고, 아들은 자기 어머니인 줄을 알게 되리라..."
자녀는 하나님이 주신 축복이며, 부모가 구원받을 수 있는 길입니다. 사도 바울에 따르면, “여자가 믿음과 사랑과 정절로 거룩함에 거하면 그로 말미암아 구원을 얻으리라”(딤전 2:15). 그러나 아이들도 하나님의 선물이며, 그분의 다른 모든 선물과 마찬가지로 감사함으로 받아야 하며 존엄하게 보존되어야 합니다(달란트의 비유를 기억하십시오). 자녀를 그리스도인으로 양육하는 것은 창조주에 대한 우리의 의무입니다. 그러나 그분의 도움 없이는 가장 순수한 하나님의 어머니와 하나님의 성도 없이는 우리 스스로 이것을 할 수 없을 것입니다. 자녀에 대한 부모의 책임이 충만하다는 것을 인식하고, 우리는 정교회 성도들과 현대 성직자들의 조언을 바탕으로 부모를 위한 가장 우려되는 질문에 대한 답변을 정리하여 믿는 부모를 돕고 싶습니다.
자녀가 없는 이유에 대해
혼인성사를 통해 무엇보다도 그리스도인 배우자에게 자녀를 낳고 양육하는 은총이 주어집니다. 그러나 사람들은 그들의 죄로 인해 이 은혜를 스스로 박탈할 수 있습니다. 이 경우 제사장에게 고백하고 진심으로 회개하고 주님의 계명에 따라 삶을 바로 잡고 하나님의 자비를 바라야합니다 (요한의 부모 인 의로운 성도 스가랴와 엘리사벳을 기억합시다) 침례교, 거룩한 대부 요아킴과 안나). 아이가 성공적으로 탄생하면 고해 신부의 축복을 받아 주님 께 서원을하고 이행 할 수 있습니다. 마법사, "할머니"를 언급하는 심령술사는 상황을 악화시킬 수있는 큰 죄입니다. 신부님의 축복을 받아 의사의 진료를 받을 수 있습니다. "의사를 통해, 의학을 통해 주님, 도와주세요! 하느님의 어머니, 치유해 주소서!" (스키마 수도원 Savva의기도). 교회는 시험관을 통한 인공 임신, “대리모” 및 기타 유사한 방법을 축복하지 않습니다. 자신의 자녀를 가질 수 없다면 배우자의 동의를 받아 낯선 사람을 입양하거나 돌보고, 고아원, 대가족의 자녀를 돌보고, 친척과 대자녀 양육을 돕는 것이 좋습니다.
아픈 아이들의 탄생에 대하여
"부모의 죄는 아이들에게 영향을 미치고, 그들은 고통받고 괴로워합니다. 그리고 우리 자신도 책임이 있습니다." 서품되기 전에 모스크바 산부인과 병원에서 소아과 의사로 일했던 알렉시 그라체프(+1998) 신부는 아마도 이 타락한 세상이 여전히 버티고 있는 이유는 고통을 통해 우리의 경건치 않음과 회개하지 않음의 척도를 높이는 어린이들이 있기 때문일 것이라고 말합니다. . 이 아이들의 운명은 영원히 드러날 것입니다. 질병과 “이상”은 지상 생활에서만 나타나는 현상입니다. 하나님이 죽음을 창조하지 않으셨다면 더욱이 질병도 창조하지 않으셨습니다. 은둔자 성 테오판은 다음과 같이 말했습니다: "바보는 우리만을 위한 바보이며 그들 자신을 위한 것도 아니고 하느님을 위한 것도 아닙니다. 그들의 영은 나름대로 성장합니다. 현명한 우리가 바보보다 더 나빠질 수도 있습니다. 그리고 아이들은 모두 하나님의 천사들이다.” .
금식과 정통 여성의 삶의 방식에 대해,
아이를 기대하고
그리스도인 결혼에서 남편과 아내는 자녀의 아버지와 어머니가 될 뿐만 아니라 “새 사람을 창조하는 일에 하나님과 동역자”가 되는 축복을 받습니다. “기독교 부모는 잉태되는 순간부터 자녀를 사랑과 기도로 감싸줌으로써 자녀의 영적 복지에 직접적인 영향을 미칠 수 있습니다.”(막달레나 수녀) 임신 중에 엄마는 아기를 사랑하고, 어떻게 아기를 자궁에 가두어 둘지에 모든 관심을 집중하고 이를 위해 기도해야 합니다. 가능한 한 자주 그리스도의 거룩한 신비를 고백하고 참여하는 것이 필요합니다 (결국 성찬식에서 우리는 성화되어 그리스도의 몸과 피와 연합하며 이것이 영적, 정신적, 육체적 보장입니다 산모뿐만 아니라 태아의 건강을 위해 의사가 소위 말하는 “임신의 중요한 기간”(3-4, 12, 28, 36주)과 출산 시에 성찬을 받는 것이 특히 중요합니다. 아이의 내부 기관과 시스템이 형성되고 형성되어 그의 모든 감정이 처음에 하나님의 은혜로 성화되는 시간 그래서 대략 23 일째에 태아의 심장이 뛰기 시작합니다 (이것은 의학에 자세히 기록되어 있습니다 문학)).
아이가 태아기에 받는 인상은 아이의 신체적, 정신적, 영적 상태에 큰 영향을 미칩니다. 모성애의 모든 생각과 감정은 그에게 전달됩니다. 임산부가 포도주를 마시거나 담배를 피우거나 절제되지 않은 결혼 생활을 한다면, 우리는 하나님의 허락으로 그녀의 아이가 음행, 술 취함, 분노 등의 시작과 함께 열정적으로 태어날 수 있고 이러한 죄를 짓기 쉬운 것으로 추측할 수 있습니다. 악덕과 열정.
태어나지 않은 아기에 대한 아버지의 태도는 매우 중요합니다. 조산사의 관찰에 따르면 신생아는 태어나기 전부터 어머니 근처에서 아버지의 목소리를 들었기 때문에 아버지의 목소리를 인식합니다. 어머니의 자궁 속에서도 자녀들은 하나님의 임재를 느낄 수 있다는 것도 알려져 있습니다. 강생하신 주님의 현존을 느꼈을 때 어머니의 태중에서 뛰놀았던 세례자 성 요한을 기억합시다. Radonezh의 St. Sergius의 삶에서 우리는 그가 신성한 전례의 가장 중요한 순간에 어머니의 자궁에서 세 번 외쳤다는 것을 읽었습니다. 그런데 이는 과학자들의 생각과 모순되지 않습니다. A. Brusilovsky, 의학 박사, 크림 의학 연구소의 조직학 및 발생학과 교수, p. 109 우리는 다음과 같이 읽었습니다: "태아가 소리를 낼 수 있다는 보고는 환상적으로 보일 수 있습니다. 외국 문헌에는 태어나지 않은 아기의 울음소리에 대한 82가지 사례가 인용되어 있습니다. 이 현상의 이유는 알려져 있지 않습니다. 울음의 메커니즘은 어렵습니다. 설명하기..."
우리는 십자가의 성호와 예수기도와 같은 강력한 수단을 잊어서는 안 됩니다. 그래서 한 장로님은 출산을 준비하는 산모에게 “하나님의 아들이신 주 예수 그리스도시여(하나님 어머니의 기도를 통하여) 나를 불쌍히 여기소서. 죄인”) 산부인과 병원에 머무는 동안, 심지어 출산 중에도 (그런데 출산 중에기도 한 여성들은 쉽고 거의 고통없이 고통을 겪은 것으로 알려져 있습니다).
교회의 정경에 따르면 임산부와 수유부에게는 엄격한 금식이 없습니다. 각각의 경우에 그 여인은 사제에게 말을 걸어 그의 축복을 받아야 합니다. 금식은 패스트 푸드를 거부하는 것이 아니라 죄, 즉 우리의 삶을 바로잡고 경건한 방식으로 생활하려는 우리의 의도를 기억해야 합니다.
임신 중에 아이를 잃을 위험이 있는 경우 어떻게 해야 합니까?
주님의 자비를 신뢰하고 주님 께기도하십시오 (특별한 "하나님 께서 자궁의 열매로 축복하신 임산부의기도하는 한숨"이 있습니다), 하나님의 어머니 ( "그리스도인 아내의기도하는 한숨") 임신”), 그녀의 기적적인 아이콘(“포유류 어머니”, “출산 도우미”, “축복받은 자궁”, Albazin 아이콘 “말씀이 육신이 되셨다”, “빠른 듣기”, “치유자”, “표지”, “Feodorovskaya” ", 등.). Optina의 수도사 Ambrose는 성공적인 출산 결과를 두려워하는 한 영적 딸에게 Feodorovskaya의 신의 어머니 아이콘에게기도 예배를 드리고 매일 그녀에게 Akathist를 읽어달라고 조언했습니다.
"회개의 Akathist..."라는 책에는 "발라시카 신부 I..의 이야기에서" 신부 부인의 자궁에서 아이가 죽어 의학적 이유로 낙태가 필요했던 사례가 설명되어 있습니다. 부부는 그것에 대해 결정할 수 없었고 신부는 Trinity-Sergius Lavra에 조언을 구했습니다. 돌아와서 그는 아내에게 이렇게 말했습니다. 너의 손." 그게 엄마가 한 일이에요. 그는 성수를 마시고 손으로 열매에 세례를 줍니다. 그리고 의사는 다시 한 번 환자를 돌며 태아가 죽었고 더 이상 바랄 것이 없으니 서둘러 낙태를 해야 한다고 말했습니다. 그녀가 병원에 입원한 지 두 번째 주가 되었을 때, 회진을 하던 어느 날 의사가 그녀에게 다가와서 그의 말을 듣고 쓴웃음을 지으며 말했습니다.
- 이상한. 열매가 살아났습니다. 그러나 모두 똑같이 "제거"(낙태)를해야합니다. 왜냐하면 출산은 괴상하고 아픈 일이 될 것이기 때문입니다. 그리고 출산은 어렵고 병리적일 것입니다.
“아니요.” 어머니는 단호하게 말씀하셨습니다. - 신의 뜻대로. 그리고 나는 출산할 것이다.
그리고 이제 아이를 낳을 때가 다가왔습니다. 그리고 출산은 그녀의 인생에서 가장 쉬운 일이었습니다. 그리고 아이는 의사의 예상과는 달리 건강하게 태어났습니다. 이 탄생에는 단 한 가지 이상한 점이 있었습니다. 소녀가 태어났지만 그 전에 소년들만 태어났다는 것입니다. 의사가 아닌 하나님을 신뢰하십시오. 하나님을 신뢰하는 사람은 멸망하지 않고, 주님을 신뢰하는 사람은 부끄러움을 당하지 않을 것입니다.”
인공임신중절이 허용되나요?
어머니의 자궁에서 아이를 죽이는 것은 대죄입니다. 이런 식으로 아이를 없애고 싶은 여자는 모두 죄를 짓습니다 (그러나 그의 영혼은 영원하며 어쨌든 그들의 만남은 일어날 것입니다. 그렇다면 그녀는 어떻게 자신을 정당화할까요? 그 사람?) 그리고 그녀가 보낸 남자와 살인을 저질렀던 손의 의사(낙태 전문의인 미국 의사 버나드 네이선슨은 12주 동안 자궁에서 일어나는 일을 초음파 영상으로 촬영한 뒤 회개했다.) - "진공" 방법을 사용하여 낙태하는 동안의 늙은 아이 -흡인." 그의 영화 "침묵의 비명"은 어머니의 동의를 받아 아이가 살해당하는 순간의 경험에 대한 기록 증거입니다. 불안감, 다가오는 살인 무기에 대한 두려움, 죽음의 순간의 고통 (결국 여성이 낙태할 때 마취를 하지만 아이에게는 아무런 영향이 없습니다).
“자궁에 잉태된 태아를 의도적으로 파괴한 사람은 누구든지 살인죄로 정죄를 받습니다”라고 성 바실리 대왕은 썼습니다(정경 2). 이것의 결과는 이미 여기, 이생에서 발생합니다. 설명할 수 없는 두려움, 죄책감, 수치심, 깊은 낙담과 우울, 불면증, 악몽, 육체적 정신적 장애, 때로는 죽음으로 이어지는 느낌; 술, 마약에 대한 갈망; 이미 태어난 아이들은 순종하지 않습니다. 다시 태어난 아이들은 - 태어났다면 - 병들었습니다. 가족이 해체되고 있습니다... 그러나 “주님께는 회개하지 않는 죄 외에는 용서받을 수 없는 죄가 없습니다.” 낙태를 한 여성은 신부에게 고백해야 하며, 신부는 그녀의 말을 듣고 그녀의 고통스러운 양심을 진정시키는 데 필요한 보속을 지시할 것입니다. 또한 신부의 축복을 받아 여성은 "태중에서 아기를 죽인 여성들을위한 회개의 아카 티스트", "태중에서 의도적으로 망가진 영혼을 위해 자비 로우신 주님께 드리는 기도"를 읽고 선행을하고 자선을 베풀 수 있습니다. .
교회는 자녀가 없는 배우자를 어떻게 도울 수 있습니까?
성찬을 통해 - 결혼(배우자가 교회에서 결혼하지 않은 경우), 고백, 성찬례(영성체), 기름부음; 기도를 통해 (배우자의 건강을 위해 까치를 주문할 수 있습니다) 기도 예배 (특별한 "자녀 선물을위한 배우자의기도"도 있습니다) - 주님, 하나님의 어머니, 하나님의 성도들 - 선지자 스가랴와 의로운 엘리자베스, 의로운 요아킴과 안나, Venerable Gareji의 David, Venerable Roman the Wonderworker, Venerable Ruthian의 Hypatius, Venerable Euthymius the Great, Kiev-Pechersk의 유아 순교자 John, Great 순교자 Catherine, 순교자 Paraskeva-Pyatnitsa, Venerable Melania the Roman, Venerable Alexander of Svirsky (남자 아이의 선물에 따라) 성 차르 구속자 니콜라스, 순교자 차리나 알렉산드라, 차레비치 알렉시, 아스트라한의 도식 청소년 보골렙, 순교자 비알리스톡의 아기 가브리엘. 배우자는 하나님의 성도들의 유물, 기적의 아이콘을 숭배하고 경험 많은 영적 아버지의 조언을 얻기 위해 수도원에 갈 수 있습니다.
그러나 도움을 기대하면서 그들은 믿음, 기도, 금식, 순결한 삶, 충실함을 통해 도움을 얻어야 합니다. 예를 들어, Schema-Abbess Savva는 1974년 5월 자신의 수도원에 온 한 여성에게 "아이를 갖고 싶습니까? 함께 기도합시다. 당신은 나를 위해 기도하고 나는 당신을 위해 기도합니다. 우리의 공동 기도는 주님. 매일 하나님의 어머니의 티흐빈 아이콘과 원더워커 성 니콜라스의 트로피리온을 읽으십시오. 모스크바로 돌아오면 반드시 교회에 가서 티흐빈 어머니에게 물의 축복으로 기도 예배를 주문하십시오. 신과 성 니콜라스 원더워커, 그런 다음 아파트와 침대 전체를 봉헌합니다. 딸이 태어나면 마리아라고 이름을 짓고 아들이 있으면 니콜라이라는 이름을 지을 것입니다. 잊지 말고 내가 말한대로하십시오. ” 1975년 3월 6일, 그녀의 딸 마리아가 브라티슬라바(체코슬로바키아)에서 태어났습니다. 도식 수도사 Savva의 기도를 통해 주님으로부터 그러한 선물을 받은 그녀와 그녀의 남편은 하나님을 믿는 믿음으로 딸을 키우려고 노력했습니다(L.A. Belovichova 회고록).
또 다른 현대의 증언은 백인(예루살렘) 기적의 일꾼인 성 테오도시우스에 관한 책에 나와 있습니다: "내 딸은 임신을 할 수 없었고 유산을 했습니다. 누군가가 테오도시우스 신부에게 아이를 구하라고 그녀에게 말했습니다. 내 딸이 딸을 낳았습니다." (Maria Kamynina, Levokumka 마을 Mineralnye Vody).
이러한 질문과 기타 질문에 대해 자세히 알아보세요.
다음 문헌에서 찾을 수 있습니다.
1. 어린이를 위한 기도 / Comp. S. 다비도프. 상트페테르부르크: 스베틀로야르, 1996.
2. 가족의 필요에 대한 도움을 위한 기도 / Comp. G. Shcherbina. M.: 블라고베스트, 1997.
3. 성직자 A. Grachev. 아이들이 아플 때: 의사-사제의 조언. 엠., 1996.
4. 아이들은 왜 아프나요? M.: BLAGO 센터, 1996.
5. 성직자 세르게이 필리모노프. 아픈 사람을 돕기 위해. 1998년 상트페테르부르크.
6. 스키마 수도원 Savva. 기독교 세계관 구축 경험(완전한 기쁨으로 가는 길) 페름, 1998.
7. 막달레나 자매. 오늘날 정교회 어린이들에 대한 생각. 엠., 1992.
8. 성직자 T. Alferov. 세례식에 오신 분들께 한마디. 1990년 상트페테르부르크.
9. 성직자 알. 자카로프. 낙태에 관한 한마디. 페름, 1997.
10. 신문 "Our Light"에 추가되었습니다. 1991년 10월 5일, 17/30일
11. 예루살렘의 성 테오도시우스의 생애(다양한 판).
12. 자궁 속의 아기를 죽인 여성에 대한 회개의 아카시스트. 엠., 1995.
