Vallási tanácsok. Tanácsok – apák. Böjtöt tart az egyházi naptár szerint

Egy férfinak tudnia kell: LEHETETLEN MEGALÁZNI és sértegetni a feleségét AZ ÚJRA NEVEZVE. Kemény szavak - EMLÉKEZTETNEK, sebet hagynak a szíven és kiűznek onnan - Szerelem. A férfinak NINCS joga Parancsolni, kiabálni, megsérteni, és ERŐSZAKOS vagy erőszakkal ALKALMAZNI a feleségét. A férfinak ÓVATOSAN és szeretettel kell bánnia feleségével, hogy a feleség a férfi iránti TISZTELETBŐL engedelmeskedjen neki. Elder Paisiy azt mondja, hogy szeretet nélkül még a macskát sem lehet leigázni.

LEHETETLEN felemelni a kezét a felesége ellen és megverni. Ha egy férfi felemeli a kezét egy nőre, akkor saját kezével TÖRTÉNIK a boldogságán. Soha egyetlen normális férfi sem engedi meg magának, hogy durván és HATALMASAN bánjon egy nővel, arról nem is beszélve, hogy megsértse, vagy megalázza és leigázza - erőszakkal. És emlékeznie kell az orosz népi közmondásra: „Erőszakkal nem leszel SZÉP!” Ezért az ilyen durva férfiak hiába reménykednek abban, hogy a nők szeretni fogják őket - DURVÁLTAN és ERŐSZAKÉRT - NEM, és még egyszer NEM!

Sok ember boldogtalan a földön: vagy MAGÁNYOS, vagy ROSSZ családja van, vagy szerencsétlen az életben. És mindezt csak azért, mert az emberek NEM ENGEDELMEZETTEK a szüleiknek, durvák voltak velük szemben, káromkodtak rájuk, megbántották a szüleiket, sértegették és megalázták, elítélték őket, és ezért Isten NEM ADTA nekik boldogságot! Amíg ők - BŐNÖNJÜK és vallják be ezeket - Súlyos Bűnök és HELYESÍTÉS - el nem kezdenek kedvesen és tisztelettel bánni szüleikkel - Isten NEM AD nekik boldogságot a földön. Isten parancsolata így szól: TISZTELD Atyádat és anyádat – legyen NEked JÓ a földön, legyen HOSSZÚ és EGÉSZSÉGES az életed! Ez Isten törvénye! Aki megszegi, megfosztja magát az élet minden jójától!

Miért van olyan sok boldogtalan család? A családok BOLDOGTALANAK elsősorban az emberek önzése, büszkesége és egymás iránti közömbössége miatt. Egy nőnek emlékeznie KELL, hogy vannak dolgok, amiket SOHA, semmilyen körülmények között NEM SZABAD megengednie magának. Nem parancsolhatsz a férjednek. Nem sértheti meg vagy megalázhatja a férjét. Durva és gonosz szavak – ROSZTJÁTOK EL a családi kapcsolatokat és ÖLJÖK – szerelem! . Nem lehet rajta nevetni, nem fitogtathatja és megbeszélheti másokkal a családi kapcsolatait. Nem sértheti meg a szüleit, rokonait és barátait a férje előtt vagy nélküle. Mert az ejtett SEBEK soha nem gyógyulnak be. Talán továbbra is együtt fognak élni, de szerelem nélkül. A szerelem egyszerűen eltűnik. Próbáljon JÓL bánni szüleivel, rokonaival és férje vagy felesége barátaival, és segítsen nekik, ha segítségre van szükségük. Ha kedvesen bánunk velük - bánunk velük, segítünk és gondoskodunk róluk -, akkor férjünk vagy feleségünk, látva a szüleihez, családjához, barátaihoz való KEDVES hozzáállásunkat, TÖBBEN KEZD szeretni és tisztelni minket. Ha elkezdünk ROSSZUL bánni házastársunk szüleivel és szeretteivel, akkor ezzel nagy fájdalmat és haragot OKOZunk neki, ami idővel TÖRÖLHET a családot. Próbálj meg - SZÉP - lenni a házastársad barátainak is. Fontos, hogy jó emberek legyenek, és a többi nem számít. És a férfiak NEM FELEJTEK EL, hogy a jó feleség az első és legfontosabb Barát, és a feleségedet és a gyerekeidet barátokká CSERÉLNI HÜLYEság.

Emlékezned KELL, hogy „Makacs, ártó, botrányos, hajthatatlan feleség – TŰZ van a házban, és emiatt a család meghal!” A családi boldogság - hacsak a férj nem SCAG, nem EGOISTA-zsarnok és nem keserű iszákos - csak a feleségen FÜGG! Szomorú, ha a férj normális, de a családban NINCS egyetértés. A családi életben nem az az okos, aki ragaszkodik a maga módján, hanem az, aki tudja, hogyan kell időben engedni. Apró dolgokban - mindig engedj, a kis dolgokon nem érdemes vitatkozni vagy káromkodni. Soha ne válaszolj „nem” szóval a férjed javaslatára, még ha kategorikusan ellene is vagy, mondd ezt: „Nem rossz ötlet, de ez és ez összezavar”, és higgadtan fogalmazd meg kifogásaidat. És akkor hallgasd meg a férjed indokait. Lehetséges, hogy meg fog győződni arról, hogy igaza van. És ha az igazság az Ön oldalán van, akkor miután meghallgatta higgadt érveit, ő maga is egyetért veled, és jobban fog tisztelni azért, mert nem kavarsz botrányt. És a köztetek lévő megállapodás erősebb lesz. Az a nő, aki indokolatlanul és HÜBÜLÉN cselekszik, az, aki mindig ELÉGEDETLEN a férjével, ingerülten és durván kiabál vele, figyelmen kívül hagyja a véleményét és nem hallgat, mindent a maga módján csinál, morog rá, állandóan hibát talál, és nyaggatja férjét vagy gyermekeit. Még nem volt olyan, hogy valaki, akit így szidnak, nyaggatnak, kijavította volna hiányosságait. Általában ilyenkor a férj ELKEZD rohanni és elmenni otthonról, kevesebb időt tölt benne, inni kezd, és még az is lehet, hogy talál egy másik nőt, aki figyelmesebb és kedvesebb lesz hozzá, mint a saját felesége. És kiderül, hogy a nő maga vágja és LEBONTJA családi boldogságának alapjait. - „Nem tartjuk meg, amink van – sírunk, ha elveszítjük!” A házasélet legnagyobb bravúrja mindennek ellenére a család megmentése. Ez a legfontosabb. Még a népi bölcsesség is azt mondja: "Ha kibírod, beleszeretsz." Vagyis, mielőtt megtanulnál szeretni, meg KELL tanulni egymás gyengeségeit - elviselni és megbocsátani egymásnak - mindig és mindenben. Így teljesítsd be Krisztus törvényét. TANULNI KELL - kedvesen elviselni, megalázkodni, tanulni KELL - megőrizni a békét. Ez az alapja a családi életnek. Ha ez nem így van, akkor természetesen nehéz lehet a család megmentése.

Emberek, amikor - HÁZASODNAK, regisztráció után - kötelesek - templomban KÖZÖSÜLNI - különben később, amikor - meghalnak és Istenhez jönnek - lelkük SOHA nem találkozik a Paradicsomban és örökre - Elszakad egymástól örökre! Az ortodox keresztényeknek meg kell házasodniuk, de napjainkban nincs mód sietni ebben a súlyos ügyben – LEHETETLEN. Kategorikusan - az esküvő szentségén keresztül NEM TUDSZ megtenni, amit sok nő AKAR -, hogy a férjedet szorosabban megkösse magadhoz, egy ilyen esküvőt az Úr NEM ELFOGAD, és nem Áld meg - NEM LESZ boldogság. A templomban tartott esküvő nem BIZTOSÍTÁS a válás ellen, és nem „varázslat” arra, hogy a házastársat ERŐSBBEN KÖTÖSSE magadhoz. Az ilyen fogyasztói hozzáállás az esküvő szentségével szemben bűn. Az esküvő előtt a férjnek és a feleségnek - Őszintén SZERETNI és jól bánni egymással, készen kell állnia arra, hogy a Menyegző szentségét kiadják rajtuk. Mindkét házastársnak hívőnek, templomba járónak kell lennie, nem pedig látszatnak, vagyis lelki életet kell élnie - tudnia kell az imák egy bizonyos minimumát, és állandóan imádkoznia kell, VÁGYRAL kell - járnia a vasárnapi és ünnepi istentiszteletekre a templomban, és megértenie ennek komolyságát és fontosságát. Képesnek kell lenniük arra, hogy megvallják bűneiket és betartsák a böjtöket, és ami a legfontosabb, törekedniük KELL Isten Parancsolatainak betartására. Aztán az ilyen házas házasságok NEM BOSZNAK fel, mert a válás általában egyszerűen lehetetlen, ezért a házastársak békében, szeretetben és harmóniában élnek egymás között egész életükben.

1. A férj legyen a Mester - a családjában, de a tulajdonos - KEDVES és Bőkezű, a feleség pedig - KEDVES és ENGEDELMES férje iránt. A férjek közömbösek a ház iránt, és csak két esetben NEM SEGÍTENEK a feleségükön: A) Vagy a férj önző és becstelen ember, és NEM SZERETI a feleségét. B) Vagy maga a feleség - büszke, makacs és ártalmas, TÖREKEDIK, hogy - Fő és - Parancsoljon mindenkinek. Általában az ilyen családok felbomlanak

2. A boldogság titka a családi életben a házastársak egymásra való kedves FIGYELME. Férjnek és feleségnek folyamatosan mutogatniuk kell egymásnak a leggyengédebb figyelem és szeretet jeleit. GYAKORBBAN kell KÉREMEZNI családtagjainkat, és jó hangulatot kell adnunk nekik. Tégy gyakrabban valami jót és kellemeset szeretteidért. AJÁNDÉKOZZ - apró ajándékokat és készíts kellemes és váratlan meglepetéseket, még ha veszel valamit a boltban, amit a házastársa szeret - és azzal kezeled, az már nagy dolog!

3. TISZTELET ÉS BIZALOM egymás iránt. Ha egy családban NINCS egymás iránti bizalom és tisztelet, az azt jelenti, hogy NINCS szeretet, hogy az emberek egy családban élnek - mindegyiknek megvan a maga élete, és ez a közös magány - a legszomorúbb dolog, ami egy családban történhet. kapcsolat. Mindez együtt azt jelenti, hogy az emberek között vagy eltûnt a szerelem, vagy meg sem történt.

4. A családi SZABADSÁG a boldog családi élet egyik FŐ és legfontosabb feltétele. Mindegyik házastársnak BIZALMAS kell lennie a másikban, mint önmagában, tudva, hogy mindig HELYESEN megértik, soha nem hagyják cserben, elárulják és elhagyják - bajban. Nem rendelheti alá - erőszakkal vagy anyagi függéssel - házastársát. Nem kényszerítheti rá és diktálhatja neki akaratát és életképét, életszemléletét, nem állapíthatja meg és követelheti meg a beteljesülést házastársa önkéntes hozzájárulása nélkül - néhány viselkedési és életszabályt. Lehetetlen megalázni, megtörni és taposni egy embert - Isten nem áld meg egy ilyen családot, és nem lesz benne boldogság. Az Úr adta a parancsot: „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat!” Ez minden! Vagy jól és TISZTELETTEL bánunk felebarátainkkal – és Isten áldja meg és ad boldogságot, hogy engedelmeskedünk és teljesítjük Isten e nagy parancsolatát! Vagy ROSSZUL bánunk felebarátainkkal, és ezért Isten megbünteti, és NINCS jó az életünkben. Ezért az első szabály: TISZTELED a házastársadat, ELFOGADJÁD olyannak, amilyen, és örülj, és hála Istennek, hogy ez a személy melletted él, és hogy szívébe az Úr szeretetet fektetett rád, ezért VIGYÁZZ - ez nagyszerű és egy értékes érzés! Műveld és ERŐSÍTSD szereteteddel, gyengéd figyelmeddel, beleegyezéseddel és megértéseddel, kedvesed iránti tiszteleteddel. Durvaság, nemtörődömség, önzés, szemrehányás, nyavalygás, káromkodás, kiabálás, ingerlékenység, tisztelet hiánya, megaláztatás, PARANCShang – mint „én mondtam!” – mindez PUSZTÍTJA és tönkreteszi az emberek szeretetét – TÖRÖLTE a családokat. Az Úr a felebarátaiddal szembeni ROSSZ hozzáállásért megfoszthat téged a szeretettől, és akkor semmi jó nem lesz az életedben. Amink van, azt nem tartjuk meg; ha elveszítjük, sírunk!

5. Közös érdekek. A család MI vagyunk. A család egy nagy egész - oszthatatlan, ezért egy családban - a házastársak egyike sem élheti külön a saját életét a másik házastárstól. Ha egy családban a házastársak ELKEZDTEK a saját életüket élni, egy ilyen család hamarosan felbomlik. Ez a családi élet egyik törvénye. Együtt KELL MEGBESZÉLNÜNK a sürgető problémákat. Fontos döntéseket CSAK EGYÜTT KELL meghozni. Ha tanácsot kér, az azt jelenti, hogy TISZTELET, és ez mindig JÓ, és a családi kapcsolatok ERŐSÍTÉSÉT szolgálja. Érdeklődjön férje és felesége dolgai iránt, kérdezze meg őket munkájukról, tájékozódjon terveikről, kétségeikről, hogy tanácsot adjon, segítsen valamiben. Menjenek ki együtt a lakáson kívülre – látogatáskor, kávézóba, múzeumba, színházba, sétálni valamelyik parkban! Legyetek gyakrabban együtt, ez közelebb hoz benneteket. Próbálj meg többet kommunikálni. Annak ellenére, hogy nagyon elfoglalt az otthonon kívül, és számos házimunkája van, KERESJ időt a családi kommunikációra. Hatalmas számú házaspár szakított csak azért, mert a házastársak szinte BESZÁMOLJÁK egymással a kommunikációt.

6. PÉNZ. A családi költségvetés legyen KÖZÖS. Nincs – a tiéd és az enyém, csak egy pénztárca. Senki ne rejtsen el vagy titkoljon el semmilyen pénzt vagy jövedelmet a másik házastársa elől; a házastársaknak mindig tudniuk kell, mennyit keresnek. Nincsenek titkos bankszámlák. Ellenkező esetben NEM LESZ bizalom, és ha nincs bizalom, a szerelem ELMÚL. A házastársaknak EGYÜTT kell eldönteniük, hogy milyen vásárlásokat és dolgokat vásárolnak, és mire költik a pénzt. Pénzügyekben teljes BIZALOM kell, mert különben a pénzjövedelem HAMIS vagy TITKOZÁSA TÖRHETheti a házastársak egymásba vetett bizalmát, és ez a család összeomlásának kezdete. Az egyik házastárs TÖBBET, a másik KEVESEBBET keres, vagy egyáltalán nem dolgozik – ez egyáltalán nem jelent semmit. Minden megtörténik. Isten ments, ha a házastársadat kis fizetéssel szemrehányást teszed, az a legjobb módja annak, hogy TÖRÖNTEssad a családodat – nem fogsz családot találni! Hogyan éljünk együtt egy fukar emberrel? Isten nem ad boldogságot az ilyen embereknek. Az is gyakran előfordul, hogy egy családban - valaki anyagilag jobban jár, a másik pedig rosszabbul - ez szintén nem számít. Éppen ellenkezőleg, a boldogultabb házastárs örüljön annak, hogy lehetősége van házastársának és szeretteinek, hozzátartozóinak SEGÍTENI, és SZÍVESSÉGÉVEL, önzetlen segítségével és törődésével szilárdan magához köti szívüket. A nők gyakran a személyes gyengeség megnyilvánulásának tekintik a férfitól való FÜGGŐSÉGET. Ha egy szeretett személyre támaszkodunk, az jó JELE a normális családi kapcsolatoknak. Ez a baráti család és a szoros kapcsolatok JELE.

Adjatok egymásnak egy kis szabad helyet. Mindannyiunknak lehetnek saját érdeklődési körei, barátaink, saját magunkra szánt időnk, de ez NEM LEHET TITKOS, hogy a házastársa ne gondolja, hogy rejtegetnivalója van. Tiszteld a hozzád közel álló személy szabadságát, jogait és hobbijait. Soha ne nyúljon a táskájába vagy zsebébe, ne turkáljon az asztalfiókokban, ne olvassa el mások leveleit és feljegyzéseit, ne ellenőrizze mobiltelefonját vagy jegyzetfüzetét, ne menjen házastársa személyes oldalára az interneten - Ön nem csendőr és nem az ügyész és a házastársa – nem a bűnöző. Egy családban NEM LEHET TITKOK vagy titkok egymás előtt. Ha egy családban NINCS szoros, bizalmi kapcsolat a házastársak között, ez azt jelenti, hogy férj és feleség között NINCS bizalom, egyetértés és kölcsönös megértés, ami azt jelenti, hogy NINCS Szeretet, tehát NINCS család!

Miért nem tudnak sok ember, miután veszekedtek, kibékülni egymással? Nem tudnak megbocsátani egymásnak? Igen, mert aki vétkes, NEM AKARJA beismerni BŰNÖSÉT, HIBÁSÁT! A HIBÁK beismerése az emberek kapcsolataiban a legfontosabb és LEGFONTOSABB dolog, ez pedig különösen FONTOS a házastársak családi kapcsolataiban. Ha az emberek FELISMERI hibáikat, FELISMERIK, hogy TÉVESEK, és bocsánatot kérnek, akkor a BIZALOM jelenik meg az emberek között, és csak ezután LEHETSÉGES köztük a párbeszéd, a megbékélés és a megegyezés. Csak ezután kezdenek tovább fejlődni az emberek közötti kapcsolatok. Ha az emberek NEM ISMERJÉK EL hibáikat és HIBAUKAT, nem akarják kijavítani magukat, akkor FAL jelenik meg - az emberek közötti félreértés és harag, a bizalom ELTŰNIK, a családi kapcsolatok zsákutcába jutnak, és elkezdenek összeomlani. Ekkor az emberek NEM TUDNAK és NEM KÉPESEK megállapodni és valóban kibékülni egymással.

Emlékezz egy nagyon bölcs szabályra: Ha nappal veszekedsz, este előtt BÉGESZTENED kell! Ha éjszaka veszekedsz, reggel előtt SZEMELNI kell! E törvény betartása megmenti kapcsolatait és családját! Ne rosszindulatból csináld. Próbálj meg NEM bántani mást. Soha ne adjanak ultimátumot egymásnak. Ne parancsoljon, ne parancsoljon, ne beszéljen rendezett hangnemben, amely nem tűr kifogást. NE KIÁBÍTJÁTOK – egymásra, még a hangotokat se emeljétek fel. Soha ne KRITIZÁLJA egymást, próbálja meg tartózkodni az egymás elleni szemrehányásoktól és követelésektől - ezek az agresszió típusai, amelyek határozottan Ön - házastársa - ellen fognak fordulni, és általában veszekedésekhez vezetnek. Ne gúnyoljátok egymást. Káromkodás, szidalmak és veszekedések, kritikák, bármilyen panaszkodás - ÖLJÖN MEG a szerelmet, TÖRÖLJ - családi kapcsolatokat és családot! Ha pedig veszekedés alakul ki, akkor - NE Alázd meg, ne sértsd meg a másikat, NE szólítsd - bántó szavakkal és igyekezz a veszekedést abbahagyni és kedvesen kibékülni, próbáld megnyugtatni a másikat. Ezért mindig próbálj meg ELSŐ lenni – közeledni és békét kötni. Fontos.

A házastársak ROSSZ családi életének, valamint az emberek magányának egyik fő oka az, hogy az emberek KÉPTELENEK és vonakodnak az emberekkel JÓL bánni, a nők a férfiakkal, a férfiak pedig a nőkkel. Sok nő - ROSSZUL bánik a férfiakkal - rossz, megbízhatatlan embernek, részegesnek, leszoktatónak, nőcsábásznak tekinti őket - NE TISZTELJE - a férfiakat. De nem minden férfi részeg és nőcsábász - SOKKAL normális férfi van, és mindenkit BÍRÉLNI nagy Bűn! Ezért NINCS minden ilyen nőnek családi boldogsága, mert NEM TISZTELETEK más embereket és férfiakat, ROSSZABBAN tartják őket, magukra gondolnak és gonoszul gondolnak az emberekre! Nem lesz boldogság a lányaiknak sem. EZ NEM fog megtörténni, amíg meg nem bánják ezt a bűnt, és meg nem javítják, és megtanulják TISZTELNI az embereket. És meg kell tanulnod minden emberrel JÓL bánni - különben nem lesz jó az életben. A férfi Isten képmása; ha nem tiszteli a férfiakat, a nő megsérti Istent! Ezért az Úr nem ad boldogságot az ilyen nőknek!

A szeretetet meg kell VÉDNÜNK a családban! Vigyáznunk kell egymás iránti érzéseinkre! Vigyáznod kell a családodra! Harcolnod kell a szerelmedért, és ha kell, akkor VÉDJEN meg mindenkitől, aki tönkre akarja tenni a családját - még akkor is, ha közeli és kedves emberekről van szó! Meg kell értened, hogy Isten szeretetet és boldogságot ad - csak egyszer! És ha az ember tudja, hogy szeretve van, mégis KÜZDÜL a szeretett személyéért, NEM ÉRTÉKELI az érzéseit, sérti és megalázza azt, aki szereti, tisztességtelenül bánik vele - akkor ezáltal megöli - ebben a személyben Önszeretet és tönkreteszi. család! Az ilyen embernek tudnia kell, hogy Isten soha többé nem AD neki boldogságot! Végül is egyszer adták neki, de nem mentette meg! De ha az ember - BŰNÖN és VÁLTOZIK - kedves emberré válik, ha az Úr - HISZ neki -, akkor Isten meg tud bocsátani, és újra boldogságot adhat neki. Ez néha előfordul.

Nagyon veszélyes megtagadni egy férfit - FIGYELEM és SZEX - alapos ok, például betegség nélkül. És egyáltalán LEHETETLEN megtéveszteni - előbb-utóbb kiderül a megtévesztés és akkor - VÁLÁS. Egy férfi nem tolerál és nem bocsát meg. Gyakran egy feleség, amikor megsértődik a férjétől, vagy el akar érni valamit, megtagadja tőle az intimitást, a SZEXT. Ez nem csak egy nagy HÜLYESÉG, hanem csalásra provokálja a férjet, ez pedig egyenesen a család ROMBOLÁSA! Nos, egyszer megsértődtél, és nem voltál hajlandó szexelni a férjeddel, kétszer - kimutatod szeszélyedet, vagy ultimátumot adsz a férjednek, háromszor - visszautasítottál, mondván, hogy állítólag nincs kedved, vagy fejfájás, és negyedszer a férjed vagy szeretőt vesz - és ez a Bűn rád esik. Vagy teljesen elmegy, és KERES magának egy másik nőt, akinek mindig szüksége lesz rá. Ha ezt teszed, újra és újra - MEGTAGADJA a szexet a férjedtől - te magad Lökd el a férjedet - magadtól, és a végén elveszíti minden érdeklődését irántad. És akkor már késő lesz sírni - NINCS SZÜKSÉGE rád, és ha NINCS SZÜKSÉGE - mint nő, akkor még inkább feleségként. Ez az, gondolhatod, hogy már nincs családod. Egy férfi, ha megtagadják tőle az intimitást, nagyon súlyos személyes sértésnek tekinti, amelyet soha nem lehet megbocsátani. A szex persze nem a fő, csak abban segít, hogy az emberek IGAZÁN KÖZEL LEGYEK egymáshoz. De egy férfi számára nagyon FONTOS annak megértése, hogy mindig SZÜKSÉGES és közel van a feleségéhez, és ha egy nő MEGTAGADJA tőle a szexet, az intimitást, akkor ezt önmaga ELutasításának tekinti, számára ez megalázó, és ami a legfontosabb. , kezdi tudni, hogy a nő NEM SZERET. Ez az egyik fő oka annak, amikor a férjek ELHAGYJÁK a feleségüket. És nagyon FONTOS! Férjek - TANÍTSA MEG a feleségeiteket - SZÜNZSÉGRE. Ne engedj meg semmilyen bűnös perverziót a szexben – ne rontsd el kedvesedet és magadat. Ha vannak ilyen bűnös vágyak, vagy voltak próbálkozások - Valld be ezeket a bűnöket és légy TISZTA. Ahol elvetemült kéjes szenvedély lakozik, ott a szerelem KIHAGY. És ha a szerelem elmúlik, ELVESZTE a szeretett személyét és a családját. Tartsa meg a tiszta kapcsolatokat, ez a családi boldogság kulcsa.

Szülők - próbálj meg elmagyarázni gyermekeidnek, hogy VIGYÁZZON TISZTASÁGUKRA - SZÍNSÉGÜKRE és házasság előtt - SENKIVEL NE LÉPJEN SZEXUÁLIS KAPCSOLATBA. Ez nagyon-nagyon FONTOS! Különben NEM LESZ boldog az életben. Isten NEM AD! Gyermekeidnek NEM KELL semmiféle pornográfiát vagy erotikát nézniük. Pornográfia és erotika – MEGFOSZTJA az embert a SZÉGYENTŐL, és KORRUPPÁLJA a lelkét. És akit ELVESZTETT a szégyen, azt az Úr ELHAGYJA, és nem tartja meg. A lányoknak VIGYÁZNI kell a leánybecsületükre - a férfiak ezt nagyon KÖSZÖNJÜK, és ezért mindenki olyan TISZTA, a lányok mindig KÖNNYEN férjhez mennek - és Isten adjon nekik boldogságot, erős családokat és egészséges gyerekeket. Az is FONTOS, hogy a szülők NE ENGEDJÉK MEG, hogy gyermekei CSODÁLATOS együttélést polgári házasságban éljenek. Ha az emberek szeretik egymást, akkor Őszintén bejegyzik a házasságukat és együtt élnek – csak legális családban. És az Úr csak az ilyen családokat áldja meg. A tékozló együttélés miatt ISTEN NEM ADJA a családi boldogságot a gyermekeidnek, és ha NINCS családi boldogság, akkor az emberek sorsa PUSZTOL. A tékozló együttélésekben általában BETEG és hibás, ROSSZ génekkel rendelkező gyerekek születnek, az ilyen gyerekeknek általában NINCS semmi jó az életben, és ezért a szüleik BŰNÖK - mert polgári házasságban éltek. Hegumen Georgij (Shestun)

A veszekedések és a káromkodások mindig ROSSZUL végződnek, még akkor is, ha az emberek megnyugodtak és kibékültek, de a valóságban ez nem így van, minden ember lelkében mindig megmarad és fokozatosan FELHALMOZódik egy keserű, sértő utóíz és üresség. Az ember megoldhatatlan problémái, sérelmei, ha NEM HALLJÁK, nem akarják MEGÉRTENI, és nem számolnak vele, előbb-utóbb örökre TÖRÖNTEhetik az emberek közötti kapcsolatokat, a családi életben pedig AZOKHOZ VEZETHET A család ROMBOLÁSA, válni! Nehezteléseink, ellenségeskedésünk, elégedetlenségünk és egy másik ember iránti rosszindulatú érzéseink, ha NEM MEGBOCSÁSZUNK, és nem tűrjük el a kedvességet, VAN LELKÜLŐDÉSI képességünk a lélekben. Ha NEM tűrjük el egymást kedvesen, ha nem törekszünk a másik megértésére, engedésre, ha NEM AKARUNK egyetérteni vele, nem akarjuk figyelembe venni a véleményét - akkor AZ EREDMÉNYEK felhalmozódnak az emberek lelkében, és előbb-utóbb utóbb - a családok PUSZTULIK. Ezért ha kedvesen NEM MEGBOCSÁSZUNK egymásnak, nem békülünk ki egymással, akkor a végén minden egymás elleni sérelmünk, követelésünk veszélyes szintre FELHALMAZIK, ami után a házastársak közötti kibékülés már NEM LEHETSÉGES. A szeretet és a jó érzés teljesen ELTŰNIK, utat engedve a keserűségnek és a haragnak – a családok általában ilyenkor szétesnek. A házastársak közötti teljes megbékélésen kívül, hogy a sérelmek ne GYŰJÜLJÜK, és a sérelmekkel együtt tudatalatti AGRRESSZIÓ a házastársak lelkében, Bűnbánat és sérelmek megtérése szükséges, hogy az Úr maga eltávolítsa lelkünkből minden sérelmet, minden agresszió és elégedetlenség, sőt maga is - sérelmeink és egymás iránti követeléseink emléke. Amikor a házastársak között sok kölcsönös sérelem, elégedetlenség, egymás elleni követelés GYŰLÜL, akkor veszekedések KEZDJenek ki – minden apróság miatt, ami végül a házastársak családi életét folyamatos csatává változtatja, és nem lesz jó vége. Ezért ahhoz, hogy a házastársak megnyugodjanak, és eljöjjön a várva várt Béke és Harmónia, el kell menni a gyónáshoz a templomban, és mindent óvatosan - gyónni és úrvacsorát venni. Utána - mindig JÖN a házban - nagy Béke és Harmónia, és az emberek nyugodtan élnek, aztán meglepődnek - hogy ilyen sokat és gyakran veszekedtek egymás között. Veszekedéseink, sérelmeink, egymás elleni követeléseink részletes bevallása teljesen HELYREÁLLÍTJA a jó családi kapcsolatokat. Vagyis amikor őszintén, semmit el nem titkolva és IGAZOLÁS NÉLKÜL - bevalljuk a papnak MIÉRT - ROSZTAN bánunk egymással, ingerülten kiabálunk, káromkodunk, morogunk, szidjuk és megbántjuk egymást, nem adjuk fel, nem bocsátunk meg. - teljesen KITÖRÍTI lelkünkből minden haragot, minden elégedetlenséget, minden ingerültséget, minden sérelmet és követelést egymással szemben, és lelkünk megtelik Békével, Szeretettel, és az emberek elkezdenek jól és kedvesen bánni egymással és élni. békésen. A ház felújított - Béke és harmónia, mindenki jól érzi magát. Most már magad is megérted, milyen FONTOS az őszinte és részletes megbánás a bűneidért. Éppen ezért a Bűnbánat és a Szent Titkok Közösségének szentsége a LEGJOBB gyógyszer az emberi lélek számára, és a LEGJOBB ESZKÖZ A családi élet és a jó házastársi kapcsolatok JAVÍTÁSÁRA.

VESZÉLY – FÉLTÉRSÉG A féltékenység általában a házastársak közönséges ÖNZÉSE. Sokan féltékenyek, mert ÚTJÁK, hogy egy szeretett személy SZEMÉLYES TULAJDONUK – DOLOG. Ha egy személy féltékenysége nem a szereteten, hanem a tiszta EGOIZMUSON, a Tulajdonjog érzésén, a számításon alapul, akkor az ilyen féltékenység KIJAVÍTHATATLAN és nagyon VESZÉLYES. Akkor jobb megválni egy ilyen embertől, és veszélyes egy féltékeny emberrel együtt élni. Nem szabad összetévesztenie a SZERETETET az önző féltékenységgel – ezek teljesen más dolgok. Féltékenynek lenni valakire, aki SZERET, teljes értelmetlenség és HÜLYESÉG, és féltékenynek lenni valakire, aki NEM SZERET, egyszerűen haszontalan! Az ilyen emberek csak magukra gondolnak, hogy csak ők érezzék jól magukat, és ezért jogosnak tartják magukat, hogy állításaikat, kétes gyanújukat a szeretteik elé terjesztik, szemrehányást tegyenek, botrányokkal tönkretegyék életüket. Megfeledkeznek a lényegről, hogy a DURVA, a szemrehányás és a káromkodás NEM kényszerítheti az embert arra, hogy szeresse önmagát, de nagyon könnyű ELVESZTENI utolsó érzéseit, kapcsolatait. Egy normális ember LEHET kicsit féltékeny, de féltékeny – Csendben nem csinál botrányt, mert nem akar féltékenységgel megbántani kedvesét. És ez az érzés normális, azt mutatja, hogy az ember törődik egy másik emberrel. Nem leszel rákényszerítve, hogy kedves legyél! Ha valaki NEM SZERET Téged, akkor soha nem fogod rávenni, hogy durvaságokkal, szemrehányásokkal és botrányokkal szeressen! Ellenkezőleg, csak a rossz viselkedéseddel és a vad féltékenységeddel űzöd el magadtól!

PÉLDÁZAT – MIÉRT AZ EMBEREK NEGYEDÉSZ.

Az egyik kisvárosban két család lakik a szomszédban. Egyes házastársak állandóan veszekednek, egymást hibáztatják minden bajért, és kiderítik, melyiküknek van igaza, míg mások békésen és barátságosan élnek, nincs veszekedésük, nincs botrányuk. A makacs háziasszony csodálkozik szomszédja boldogságán. Irigy. Azt mondja a férjének: "Menj és nézd meg, hogyan csinálják, hogy minden sima és csendes legyen." Odajött a szomszéd házához, és elbújt a nyitott ablak alatt. Nézni. Hallgat. A háziasszony pedig éppen rendet rak a házban. Letörli a port egy drága vázáról. Hirtelen megcsörrent a telefon, az asszony elterelte a figyelmét, és úgy tette le a vázát az asztal szélére, hogy az már leesett. De aztán a férjének szüksége volt valamire a szobában. Elkapott egy vázát, az leesett és eltört. „Ó, most mi lesz!” – gondolja a szomszéd. A feleség odajött, sajnálkozva felsóhajtott, és így szólt férjéhez: „Sajnálom, kedvesem.” BŰNÖS VAGYOK. Olyan hanyagul helyeztem el a vázát. - Mit csinálsz drágám? Az én hibám. Siettem, és nem vettem észre a vázát. Akárhogyan is. Adok még egy virágvázát, még szebbet. ... A szomszéd szíve fájdalmasan összeszorult, gondolkodni kezdett, és a szomszéd rájött, miért veszekednek állandóan feleségével. Feldúltan jött haza. A felesége neki: "Mi tartott ilyen sokáig?" Nézted már? - Igen, azt mondja, megnézte! - Nos, hogy vannak? – Mind BŰNÖS, mind megnyugtatják, sajnálják egymást. De nálunk mindenkinek IGAZA van. Sem te, sem én nem adjuk meg egymást. Ezért veszekedünk veled állandóan.

Ha a férj ISZ, akkor a feleségnek TUDNI KELL, hogy ezzel az Úr a feleséget és csakis a feleséget BÜNTETI, és ezért NEM ADJA boldogságot a családi életben.

Mert - KÖNYÖNTŐSÉG Isten iránt.

Saját bűnökért, főként BÜSZKESÉGért, felfújt önbecsülésért,

A - tiszteletlenség és engedetlenség miatt - a férjedért,

Mert - állandó elégedetlenséged - a férjeddel és az életeddel,

Sokat akarásért, kapzsiságért és önzésért,

Mert - Lelki Hanyagság és Isten elfeledése - az alázat hiánya miatt.

Ezért, mielőtt a férjedet hibáztatod, amiért olyan rossz és részeg volt, nem lenne jobb, ha saját magad bűnbánatot és helyreigazítást végeznél? Hiszen Isten elsősorban férjed részegségével büntetett meg, ami azt jelenti, hogy Isten bűnbánatot vár tőled, és ami a legfontosabb: engedelmességet és buzgó életet Isten törvényei szerint. Az egész baj az, hogy ha sok normális nőnek, aki szereti és törődik a családjával, lennének jó férjei, akik éppúgy szeretik a családjukat, mint a feleségeik, és gondoskodnak róluk, akkor, ahogy az öreg mondja Paisiy: „Mindkét házastárs elesne. alszik – kis földi családi boldogságukban.” És így ELVESZTÉK - a Mennyek Királyságát. De előfordul, hogy a férj tényleg javíthatatlan iszákos - ivó családból - általában NEM TUDJA MEGJAVÍTANI az ilyeneket és jobb feleségül venni - NEM HÁZASODNI. Ha egy férfi SZERET inni, és iszik - minden nap, egyáltalán nem - anélkül, hogy aggódna, hogy az italozásával nem engedi, hogy a szerettei éljenek - miért éljen vele? Ez butaság. A házastársaknak - ÓVNI kell Istenbe vetett hitüket, hogy a családi boldogság, a mindennapi élet, a gyermekek és a háztartás miatti aggodalmak ne válasszák le őket az imádkozásról és a templomba járásról. Nehogy elhidegüljenek Istentől, különben baj lehet. Isten MEGÁLLÍTJA az emberek segítését, ha LÁTJA, hogy az emberek SZENNYEDZŐNEK a háztartási munkájukkal és gondjaikkal, a földi jólét megteremtésével, LEÁLLÍTOTTAK az imádkozást, a templomba járást, KÖNNYÖMÖNEK LEGYENEK Isten iránt, Hálátlanok és önző emberek. Aztán Isten - elhagyja az ilyen gondatlan embereket, és eltávolítja róluk az Ő isteni BURKOLATÁT - amely az embereket MEGTARTotta - a bajoktól és szerencsétlenségektől. Aztán az embereknek elkezdenek nehéz problémákkal küzdeni az életben. Akkor ne sírj. Sok családi veszekedés gyakran TÖRTÉNIK - csak azért, mert a férj és a feleség ROSSZAN imádkoznak, vagy kihagyják a reggeli és esti imákat, RITKÁN járnak templomba, és NEM BÁNAK BŰNEKET - és emiatt nincs ISTEN VÉDELME ezen a családon - ezért a veszekedések kezdődött.

EGY NAGYANYA TANÁCSAI NAGYLÁNYÁNAK. Fedoszja Ermolajevna dédnagymama CÍME anyámhoz az esküvő napján:

1. – Soha ne esküdj – férjeddel a gyerekeid előtt. NEM tisztelnek téged vagy az apádat. És ha a gyerekek abbahagyják a szüleik tiszteletét, akkor NE engedelmeskednek, akkor baj lesz.

2. – Soha ne Parancsoljon a férjének; jobb, ha ráveszi, hogy azt akarja, amit te.

3. – Őrizze meg a békét otthonában. Tanulj meg megbocsátani, és légy az első, aki békét köt. A veszekedések, sértések és durvaságok TÖRÖK TÖKRE a családokat. A család békéje a legértékesebb.

4. – Soha ne takarítsd ki a házat, ha rossz kedved van. Még több szennyeződést fogsz szétszórni.

5. – Ne félj és NE LUSTA – tanulj. Egy jól képzett, intelligens, jó modorú feleségnek OKOS, jól nevelt gyerekei vannak. Az okos gyerekeknek pedig általában nagy jövőjük és jó családjuk van.

6. – NE LEGYEN IRÍGY – a féltékenység TÖRZI egy családot. Ha a férjed szeret téged, nem fog VÁLTOZNI, ezért ŐRIZD MEG - a házastársad szeretetét és tiszteletét önmagad iránt -, akkor a férj nem megy ki.

7. – Mindig olyan ételt készíts, ami ÍZES és szép, az ember nem állat, hogy pépét egyen.

8. – Egy családban a legfontosabb az egymás iránti TISZTELET. LESZ - tisztelet - LESZ szerelem. És az embereket csak a KEDVESSÉGÉRT, az Őszinteségért, a FELELŐSSÉGÉRT és a tisztességért tisztelik – ezért mindannyiunknak TÖREKEDNÜNK, hogy JÓ emberek legyünk, és tisztelettel bánjunk az emberekkel. Repost! Másolás és közzététel – oldalain és blogjain, valamint barátaival. Erről mindenkinek TUDNI KELL. Lesznek még - JÓ családok és jó gyerekek! Ez azt jelenti, hogy TÖBB jó ember lesz!

Részletek a könyvből – HOGYAN SZEREZZÜK ERŐS HITET ISTENBE.

A keresztény élet, amely képes elnyerni a kegyeletet Isten előtt, és megkapja az Ő védelmét a haláltól és a sérülésektől, nagyon egyszerű, nem igényel anyagi költségeket, és általában sokak számára jól ismert. Hitre és jámborságra van szükség. Olyan egyszerű és olyan nehéz ezt megtenni valakinek.... Jaj, gyakran vannak olyan esetek, amikor a háborús övezetbe igyekvő katonák mérhetetlen részegségbe, vagy akár paráznaságba bocsátkoznak, motiválva mindezt: „talán hamarosan jön a halál, és neked kell " élvezd az életet". Tényleg kell őrültnek lenni?!

Mielőtt egy „forró pontra” mész, bánd meg őszintén és gyónd meg a bűneidet (ne távozz bevallatlan bűnökkel!), utána mindenképpen áldozzon. Már a helyszínen keresse meg hívőtársait, és együtt kérje a parancsot, hogy gyóntatásra és úrvacsorára hívjanak gyakrabban egy papot az egységükbe.

Szerezzen áldást a paptól, majd a szüleitől a szolgálatra. Az áldás értelme és ereje nagy. Szülői és papi áldáson keresztül, titkos és érthetetlen módon, Isten kegyelméből a harcos egyszerre kap intést, védelmet és erőt a túléléshez.

Rendeljen sorokoustot a gyülekezettől egészsége érdekében, ha katonai útja vagy szolgálata negyven napnál hosszabb, szóljon hozzátartozóinak, hogy a jövőben is rendeljenek sorokoustot. Ebben az esetben maga az ortodox egyház fog imádkozni érted, és az egyházi ima ereje az Isten előtti közbenjárás során többszörösen erősebb, mint a laikusok bármely privát imája.

A harcosnak mellkereszttel kell rendelkeznie, amelyet a templomban szenteltek fel. Ez a fő szentélyünk. Vihetsz magaddal kis zsebikonokat vagy kis összecsukható ikonokat is, amelyek előtt lehetőség szerint imádkozni fogsz. A lehető leggyakrabban, imádságos lélekkel tedd magadra a kereszt jelét, mielőtt harci szolgálatba vagy hadjáratba kezdesz, különösen a csata előtt és közben, veszélyes pillanatokban. Tedd ezt kesztyű és ujjatlan nélkül, helyesen, udvariasan és nyugodtan, különben csak a démonok kedvében jársz ezzel a megszentségtelenített keresztjellel.

A kereszt jelének erejéről és jelentéséről Jeruzsálemi Szent Cirill ezt írta: „Ne szégyelljük megvallani a Megfeszítettet, bátran ábrázoljuk kezünkkel a kereszt jelét a homlokunkon és mindenen: a kenyeret, amit eszünk, a csészéken, amiből iszunk; ábrázoljuk a bejáratoknál: "Amikor kimegyünk, amikor lefekszünk, és amikor felkelünk, amikor úton vagyunk és pihenünk. Ő nagy oltalma a szegényeknek és a fáradság nélküli erőtleneknek, mert ez az Isten kegyelme, jel a híveknek és félelem a gonosz szellemektől."

Egy harcosnak szüntelenül imádkoznia kell, és ehhez számos, az egyház által hivatalosan ajánlott ima létezik, sőt vannak imakönyvek is az ortodox harcosok számára. Még mindig jobb tanácsot kérni a paptól az Ön számára megfelelő és megvalósítható imaszabályhoz. Ha azonban nem kaptál ilyen tanácsot, ajánlott gyakrabban olvasni a híres „Élve a Magasságbeli segítségében...” zsoltárt, folyamatosan ismételgetni a rövid Jézus-imát: „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam”, fordulj a Legszentebb Theotokoshoz, „Legszentebb Theotokos, ments meg és ments meg” stb. A csata után imádkozzatok Istennek a megőrzésért. Egyél imádságos lélekkel, ez segíthet elkerülni a bélfertőzéseket és a mérgezéseket. Az ortodoxia története olyan eseteket ír le, amikor a kereszt és az ima jeléből származó mérgek elvesztették halálos erejüket.

Amikor sikeresen legyőzted az ellenséget, ne kiáltsd, mint a szemben álló tolvaj: „Dicsőség Istennek!” Isten előtt. „Ne örüljetek egy ember halálának, még ha a legellenszenvesebb is veletek: ne feledjétek, hogy mindannyian meghalunk” – mondja a Szentírás (Sir. 8:8). És határozottan ne esküdj, a trágár beszédet Isten semmilyen körülmények között nem igazolja!

Vigyél magaddal az útra egy üveg szenteltvizet és több prosphora-t, antidort vagy akár artos-t, amelyeket azonnal apró darabokra kell osztani és meg kell szárítani. Egyen rendszeresen szenteltvizet és megszentelt kenyeret megfelelő imával (az imakönyvben található), különösen veszélyes események előestéjén.

Konzerválásra és kezelésre (ha mégis megsérül) viheti magával a felszentelt olajat (olajáldás), vagy a környező templomokban talált, tisztelt vagy akár csodás ikonok előtt égő lámpák olaját. Ehhez engedélyt kell kérned a templom apátjától, és minden akadály nélkül kiöntenek neked egy kis olajat. Az ikonokból származó olajat vagy lámpaolajat imával kenik meg a homlokon és a mellkason veszélyes események előtt, sérülés esetén pedig a sérülés helyén. Ennek köszönhetően a hívő harcos felépülése felgyorsul és bonyodalmak nélkül megy végbe.

Egy harcos nagyon jelentős védelmet kaphat a haláltól és a sérülésektől szülei, felesége vagy barátnője, valamint közeli barátai erőfeszítéseinek köszönhetően. Hogyan? Először is maguknak a szeretteiknek kell állandóan imádkozniuk Istenhez irgalmáért és védelméért. Másodszor, rendszeresen, legjobb tudása szerint rendeljen egyházi imákat a katona egészségéért. Harmadszor, adj gyakrabban alamizsnát, miközben pénzt vagy valami mást adsz, mondd magadban: „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj szolgádon (a harcos nevén), mentsd meg és őrizd meg, ments meg minden rossztól.”

De mi van akkor, ha a harcos formális ortodox keresztény, aki nem tartja be az egyházi kánonokat? Ebben az esetben az egyedüli közbenjárók Isten előtt az üdvösségéért hívő rokonai, szeretett barátnője és barátai. Ne essen kétségbe, amikor munkába látja szeretteit. Számos eset ismert, amikor az Úr egy anya, feleség vagy barát buzgó és állandó imája által megkönyörült egy személyen, intést és üdvösséget adott. Tehát imádkozz, és minél erősebb a hited, annál nagyobb az esély arra, hogy az illető élve visszatér! Csak annyit jegyzek meg, hogy a papok hivatalosan nem imádkoznak azokért, akik nem a templomban keresztelkedtek meg, de ezt a laikusok szabadon megtehetik privát imájukban.

További gondolatok a háború témájában

„Ez a 7. században történt Bizáncban, Nicephorus császár uralkodása idején. Abban az időben háború dúlt a mai Bulgáriában lakó pogány törzsekkel. Egy bizonyos harcos Miklóst besorozták a hadseregbe, és elment a gyülekezési helyére. ezredét.Az út több napig tartott.Első este megállt pihenni -egy kisváros kocsmájában.Éjfélkor kopogtatásra ébresztette fel -a kocsma tulajdonosának lánya volt.Amikor ő vendégül fogadott egy fiatal idegent, testi vágy ébredt fel benne.A szobájába belépve a zavar árnyéka nélkül mesélte el látogatásának célját.Niklós jámbor ortodox családban nőtt fel, lelkiismerete nem engedte hogy engedjen a szégyenletes kísértésnek.Határozottan arra kérte,hogy menjen el.Nem engedett.Aztán felemelve hangját elmagyarázta neki,hogy háborúba megy.Hogyan tudja becsmérelni a lelkét és a testét egy ilyen akcióval? néhány nap múlva meghalhat: mit ad majd Istennek egy ilyen cselekedetre? Ezt mondva keresztet vetett és kirohant a kocsmából. Miután másik szállást talált éjszakára, elaludt és álmot látott . Egy síkság nyílt meg előtte, amelyen a görögök és a bolgárok harca dúlt. Eleinte a görögök szereztek vezetést, de a bolgárok kibírták a rohamot, majd nyertek. Amikor Nicholas közelebbről megnézte az elesett görögöket, tekintete megállt valami üres helyen, ahol valaki hiányzott. Egy titokzatos hang elmagyarázta neki, hogy ezt a helyet az ő napjára szánják, de a kísértésekkel szembeni ellenállásának köszönhetően az Úristen meghosszabbította életét. Ellenkező esetben meghalt volna, megszégyenítve a bűntől, és nem remélte, hogy megmentheti a lelkét. Minden, ami az álomban látott, hamarosan valóra vált. Így hát Nicholas, miután ellenállt a kísértésnek, megmentette életét és megmentette lelkét az örök kárhozattól."

Miért maradnak életben egy szörnyű húsdarálóban? Miért kapnak el valakit, majd élve térnek vissza, miközben valaki a fogságban hal meg brutálisan megkínozva? Miért kerül ki valaki sértetlenül a sűrű környezetből és jut el az egységéhez? Miért marad életben az a katona, aki nagy magasságból zuhant a szakadékba, és a banditák nem gúnyolták eszméletlen testét, nem lőttek rá, hanem csak a csizmáját vették le? Utána felébredt, mezítláb tért vissza egységéhez, miközben az ellenséges bázist is megsemmisítette... Miért élnek túl az emberek ott, ahol lehetetlennek tűnik a túlélés? Milyen hatalom védi meg őket?

Ezer és ezer tanúbizonyság van a Nagy Honvédő Háború idejéből, amikor Isten akaratából hihetetlen és csodálatos módon mentettek meg embereket a haláltól: megjelentek előttük a szentek, és figyelmeztették őket a veszélyre, amikor a közelben aknák és lövedékek felrobbant, az embereket ismeretlen erő félredobta és életben maradt stb. .P.

A hadsereg és a haditengerészet történetében három parancsnok volt, akik soha nem szenvedtek vereséget a csatatéren - Alekszandr Vasziljevics Szuvorov tábornok, Fedor Fedorovics Ushakov ellentengernagy és Mihail Dmitrievich Skobelev tábornok. Sőt, a felsorolt ​​parancsnokok mindegyike mélyen vallásos ember volt, kitűnt a jámborság, és egyetlen csatát sem kezdett vagy fejezett be ima nélkül. Az orosz katona vallási és erkölcsi érzéseire való támaszkodás a kiképzés és oktatás szerves részét képezte, amelyet ezek a parancsnokok katonai kiképzési rendszerük élére helyeztek. Tehát A.V. Suvorov körülbelül 200 harcot és csatát vívott élete során, és egyetlen egyet sem veszített. Meglepő módon a legtöbb csatát megnyerte, amikor az ellenség 2-3-szoros fölényben volt, miközben minden elesett orosz katonára 8-10 legyőzött ellenfél jutott, és az olasz hadjáratban ez az arány egyszerűen fantasztikus, 1:75-öt ért el (! ). A rymniki csatában Juszuf pasa serege 5-ször haladta meg az orosz-osztrák csapatokat: 100 ezer török ​​a 25 ezer koalíciós katonával szemben, míg a törökök mintegy 17 ezret veszítettek elhunytat és nagyszámú sebesültet, míg A.V. Szuvorov 45 (!) meghalt és 133 sebesültet veszített csapataitól (1:20 arány). Majd 1789 őszén egyesítette az orosz csapatok (összesen 7 ezer fő!) erőit az osztrákokkal (18 ezer fő - valójában A. V. Suvorov olyan külföldi csapatokat vezényelt, amelyek nem ismerték a kezét), felhasználva felderítés során hirtelen megtámadta a törököket (100 ezer . fő!), három csoportban a Rymna és Rymnik folyók között állva (Oroszország története a 17. század elejétől a 19. század végéig. Szerk.: A. N. Szaharov. - M.6 AST, 1996)

F.F. hajóin Ushakov szerzetesrendet hoztak létre, a hajók a szentek és a keresztény ünnepek nevét viselték, ahogyan a tengerészek is szerették saját apjukat. A csata előtt az admirális figyelmeztette tengerészeit: „Ha csatába indul, olvassa el a 26., 50. és 90. zsoltárt”, és hozzátette: „sem golyó, sem szablya nem visz el benneteket”. 1949-ben felnyitották sírját - teste és egyenruhája sértetlen volt, és most az orosz ortodox egyház hivatalosan is szentté avatta az admirálist. Így jegyezte meg az Úr Usakov Hazának tett nagyszerű szolgálatait! A Temra-szigeti csatában a török ​​flotta másfélszeresével haladta meg az orosz osztagot, miközben az ellenség vereséget szenvedett és körülbelül 1500 halottal és körülbelül 600-700 sebesülttel veszített, az orosz tengerészek pedig mindössze 20 embert!

A legendás tábornok, M.D. Szkobelev (őt „fehér tábornoknak” is nevezték, mert mindig fehér egyenruhát viselt) rövid, 38 éves élete során 70 csatában vett részt, és soha nem veszített.

Valóban igazak ezek a szavak: „Ha az én rendelkezéseim szerint jártok, és megtartjátok parancsaimat, és teljesítitek azokat... és kiűzitek ellenségeiteket, kard által esnek el előttetek; öten kiűznek közületek százat, és egy közületek százan kiűzik a sötétséget, és elesnek ellenségeitek kard által” (3Móz 26:3-8).

E történelmi bizonyítékok ismeretében keserű hallani azokat a szavakat, hogy a szovjet nép I. Sztálinnak és az istentelen Kommunista Pártnak köszönhetően megnyerte a Nagy Honvédő Háborút, inkább annak ellenére, hogy egyúttal majdnem négyszer többet veszített, mint a fasiszta. Németország. Sok történész nem ok nélkül az 1943-as háború fordulópontját annak tulajdonítja, hogy megszűnt az ortodox egyház üldözése. Jól ismert tény a marsall G.K. Zsukov mindig magával vitte a kazanyi Istenszülő ikonját.

Ezeket a példákat azért adjuk, hogy hangsúlyozzuk a vallásosság és a jámborság fontosságát a parancsnokokban. M.D. tábornok Szkobelev szerette azt mondani: „A ló előre felkészült a csatára, de a győzelem Istentől származik!”

Athonite elder Tikhon Mielőtt tanácsot adott volna, imádkozott, hívta a Szentlelket, hogy jöjjön és világosítsa meg, hogy tanácsai hasznosak legyenek annak, aki kér. Azt mondta: „Az Úr ránk hagyta a Szentlelket, hogy megvilágosodjunk. Ő az egyetlen vezetőnk. Ezért Egyházunk mindig a Szentlélek könyörgésével kezdi szolgálatát: „Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke”.

„Az imádkozás nagyon egyszerű dolog, ugyanakkor nagyon nehéz. Tudod, hogyan imádkozik egy gyerek az anyjához. Nem keresi az ügyes szavakat, hanem egyszerűen beszél és segítséget kér. Így kéred Istent egyszerűen, minden művészet nélkül, és az Úr meghallgatja kérésedet. De ugyanakkor legyünk bölcsek, ha továbbra is az imára összpontosítanak.” (Kronstadti Szent Igaz János)

„Ó, ember, tanuld meg Krisztus alázatát, és az Úr megadja neked az ima édes ízét…

Imádkozz egyszerűen, mint egy gyermek, és az Úr meghallgatja imádat, mert a mi Urunk olyan irgalmas Atya, hogy nem tudjuk megérteni vagy elképzelni, és csak a Szentlélek nyilatkoztatja ki nekünk az Ő nagy szeretetét.” (Athoszi tiszteletes Silouan)

„Az önigazolás becsukja a lelki szemeket, és akkor az ember mást lát, mint ami valójában van.

Üdvösséged és pusztulásod felebarátodban van. Az üdvösséged attól függ, hogyan bánsz felebarátoddal. Ne felejtsd el látni felebarátodban Isten képmását.

Minden feladatot, akármilyen jelentéktelennek is tűnik számodra, gondosan végezzen el, mintha Isten színe előtt állna. Ne feledd, hogy az Úr mindent lát." (Nikon, Optina tiszteletes)

„Egyetlen szenvedélyt vagy egyetlen bűnt sem győzhetsz le kegyelemmel teli segítség nélkül; mindig kérj segítséget Megváltódtól Krisztustól. Ezért jött a világra, ezért szenvedett, halt meg és támadt fel, hogy mindenben segítsen, megszabadítson a bűntől és a szenvedélyek erőszakosságától, megtisztítsa bűneinket, hogy adjon nekünk Szentlélek erőt a jó cselekedetekhez, hogy megvilágosítson, megerősítsen, megnyugtasson. Azt mondod: hogyan üdvözülhetsz, ha minden lépésnél bűn van, és te minden pillanatban vétkezel? A válasz erre egyszerű: minden lépésnél, minden percben hívd segítségül a Megváltót, emlékezz a Megváltóra, és üdvözülsz, és megmentesz másokat is.” (Kronstadti Szent Igaz János)

„Gyengéden és erőszakmentesen helyezd magad Isten kezébe, és eljön, és kegyelmet ajándékoz a lelkednek.” (Athos elder Porfiry)

„Először ne kezdj bele semmilyen munkába, a látszólag legkisebb és legjelentéktelenebb munkába, amíg nem hívod Istent, hogy segítsen megvalósítani. Az Úr azt mondta: „Nélkülem semmit sem tehetsz”, azaz. alacsonyabb mondani, alacsonyabb gondolkodni. Más szóval: Nélkülem nincs jogod semmi jót cselekedni! Emiatt Isten kegyelmes segítségét kell kérni akár szóban, akár gondolatban: „Uram áldjon, Uram segítsen!” azzal a bizonyossággal, hogy Isten segítsége nélkül nem tehetünk semmi hasznosat vagy üdvözítőt…” (Athos elder Kirik (orosz vén))

"...Mindenben legyen mértékletesség és érvelés." (Athos elder, Hesychasta Joseph)

„Vigyázz a lelkiismeretedre, ez Isten hangja – az őrangyal hangja. Tanulja meg, hogyan vigyázzon a lelkiismeretére az idősebb optinai Ambrose atyától. Elnyerte a Szentlélek kegyelmét. A bölcsesség kegyelem nélkül őrültség.

Emlékezzen Ambrose atya szavaira: „Ahol egyszerű, ott száz angyal van, de ahol kifinomult, ott egy sincs.” Érje el azt az egyszerűséget, amelyet csak a tökéletes alázat ad. Érje el alázattal a szeretetet, az egyszerű, tökéletes, átölelő imát mindenkiért, mindenkiért...

Bölcs az, aki elnyerte a szent szellemet, és megpróbálja teljesíteni Krisztus minden parancsolatát. És ha bölcs, akkor alázatos." (Zakariás elder)

"Akik betegek, ne csüggedjetek, mert betegség üdvözít; szegények ne zúgolódjatok, mert a szegénység által elévülhetetlen gazdagságra tesznek szert; akik gyászoltok, ne essetek kétségbe, mert a Lélektől vigasztalás vár rátok. aki megvigasztal.

Ne haragudjatok, ne panaszkodjatok egymásra, ne haragudjatok, ne szidjatok, ne haragudjatok, hanem csak a bűnökre legyetek dühösek, a bűnbe vezető démonra: haragudjatok az eretnekekre, ne kössön békét velük, de egymás között, hűségesen, békében, szeretetben, élj harmóniában. Akinek van, segítse a nincsteleneket, a gazdagokat adjon többet, a szegényeket, légy irgalmas erőd szerint..." (Seraphim hieromartyr (Zvezdinsky))

„Az életünk nem arról szól, hogy aranyos játékokkal játsszunk, hanem arról, hogy minél több fényt és meleget adjunk a körülöttünk élőknek. A fény és a melegség pedig az Isten és a felebarátok szeretete...

Fiatal korodtól kezdve helyesen kell vezetned az életed, de idős korára már nem tudod visszakapni az időt. Egy bölcs embert megkérdeztek: „Mi a legértékesebb?” - Az idő - válaszolta a bölcs -, mert idővel mindent megvehetsz, de magát az időt semmiért...

Vigyázz drága, aranyidődre, siess, hogy elnyerd a lelki békét.” (Gyógy tiszteletes György, Danilovsky Wonderworker)

ezt tanácsolta lelki gyermekeinek: „Ha el kell hagynod a liturgiát, akkor a „Miatyánk... Ha pedig már elmentél a test és a vér közösségével, akkor állj félelemmel és imádkozz a helyeden, mert a Maga az Úr is jelen van itt az arkangyalokkal és angyalokkal. És ha teheted, legalább egy kis könnycseppet ejts a méltatlanságod miatt.”

„A lelki élet napi, óránkénti, percenkénti gondolatokból, érzésekből, vágyakból áll; mindez - mint a kis cseppek, összeolvadva, patakot alkotnak, folyók, tenger - szerves életeket alkotnak. És ahogy a folyó vagy a tó világos vagy felhős, mert a cseppek világosak vagy felhősek, úgy az élet örömteli vagy szomorú, tiszta vagy koszos, mert ilyenek a minden percben és a mindennapokban felmerülő gondolatok és érzések. Ilyen lesz a végtelen jövő - boldog vagy fájdalmas, dicső vagy szégyenteljes - mik azok a mindennapi gondolataink, érzéseink, amelyek ezt vagy azt a látszatot, karaktert, tulajdont adtak lelkünknek. Rendkívül fontos, hogy minden nap, minden percben megvédje magát minden szennyeződéstől.” (Japán Szent Miklós)

„Minden tudomány és tudás semmi az üdvösség tudománya nélkül... Tudnod kell, hogy az üdvösség útja a kereszt útja... Az üdvösség kérdésében a legfontosabb szerepet a Szentírás és a a Szentatyák írásai - ez a legjobb üdvözítő útmutatás... A szent könyvek elolvasása után a lélekmentésben is jelentős szerepe van a bűnbánatnak. A bűnbánaton kívül nincs más út az üdvösséghez. Manapság az emberek csak a bánat és a bűnbánat által üdvözülhetnek. Bűnbánat nélkül nincs bocsánat, nincs helyreigazítás... A megtérés egy mennybe vezető létra... Bűneink terhét a bűnbánat és a gyónás eltávolítja.

Az üdvösség a szenvedélyeink elleni küzdelemben is rejlik... Aki azzal van elfoglalva, hogy megismerje önmagát, hiányosságait, bűneit, szenvedélyeit, annak nincs ideje észrevenni másokat. A saját bűneinkre emlékezve soha nem fogunk idegenekre gondolni... Aki ítél, hármat árt: önmagának, aki hallgat rá és akiről beszél... Hadd vegyük észre jobban másokban az erényeket, és találjunk bűnöket benne. minket...

Önmagunk megismerése a legnehezebb és leghasznosabb tudás... Önmagunk megismerése, bűnössége az üdvösség kezdete... Ahhoz, hogy rászoktassunk arra, hogy ne ítéljünk el senkit, azonnal imádkoznunk kell a bűnösért, hogy az Úr megszülessen. javítsd ki, sóhajtoznunk kell felebarátunkért, hogy egyszerre lélegezz magadnak. Ne ítéld meg felebarátodat: ismered bűnét, de bűnbánata ismeretlen. Ahhoz, hogy ne ítélkezz, menekülned kell az ítélkezők elől, és nyitva kell tartanod a füledet. Vegyünk magunknak egy szabályt: ne higgyünk azoknak, akik ítélkeznek; és még egy dolog: soha ne beszélj rosszat azokról, akik hiányoznak. Ne gondolj rosszat senkiről, különben te magad is gonosz leszel, mert a jó ember jót gondol, a gonosz pedig rosszat. Emlékezzünk a régi népi mondásokra: „Amiért elítélsz valakit, te magad is benne leszel”; "Ismerd meg önmagad - és veled lesz." Az üdvösséghez vezető rövid út nem az ítélkezés. Ez az út – böjt, virrasztás és munka nélkül.

Nem minden tett tetsző Istennek, hanem csak az, amit érveléssel helyesen csinálnak... Például lehet böjtölni, de a böjtről, vagy az ételről, vagy az ételkészítőről morogva; Böjtölhetsz, de elítéld azokat, akik nem böjtölnek, böjtölnek és hiúak a böjtben, szaladj körbe a nyelveddel a szomszédod körül. Elviselheted a betegséget vagy a bánatot, de zúgolódj Isten vagy az emberek ellen, panaszkodj sorsodra... Az ilyen „jócselekedetek” nem tetszenek az Úrnak, hiszen körültekintés nélkül végzik...” (Simeon tiszteletes (Zhelnin))

„Egyszerűbben élsz, mint egy kisgyerek. Az Úr olyan szerető, hogy el sem tudod képzelni. Bár bűnösök vagyunk, mégis menjünk az Úrhoz, és kérjünk bocsánatot. Csak ne csüggedj – légy olyan, mint egy gyerek. Hiába törte el a legdrágább edényt, mégis sírva megy apjához, és az apa, látva, hogy gyermeke sír, elfelejti azt a drága edényt. Ezt a gyereket a karjába veszi, megcsókolja, magához szorítja és maga ráveszi a gyerekét, hogy ne sírjon. Így van ezzel az Úr is, bár megesik, hogy halálos bűnöket követünk el, mégis vár ránk, amikor bűnbánattal fordulunk hozzá...

Isten nélkül – nem a küszöbig. Ha minden ügyed jól, gördülékenyen megy, az azt jelenti, hogy az Úr megáldotta őket, és minden tervezett munka megvalósul, és ha bármiben akadály van, akkor az igaz, hogy az Isten akarata ellen szól; Jobb, ha nem pörögsz – úgysem fog sikerülni semmi, de engedd alá magad Isten akaratának...

Aki kalapot ad neked, és megköszönöd - az alamizsna neked...

Élj, ne aggódj, ne félj senkitől. Ha valaki szid, maradj csendben; és ha arra jársz, amikor valaki szid vagy elítél valakit, ne hallgass." (Archimandrit Afinogen (Agapov))

Savva séma apát (Osztapenko)„zavart” kérdések megoldása során lelki gyermekeit sorshúzással áldotta meg. Savva séma apát így nyilatkozott: „Lehetséges, sőt dicséretes is, ha zavaros esetekben tételeket használunk. Ezt megelőzően háromszor meg kell hajolni a Jézus imával, és fel kell olvasni a „Mennyei Királyhoz”, háromszor „Miatyánk”, háromszor „Örülj Szűz Máriának” és „Hiszek”. Csak élő hittel és Istenbe vetett bizalommal kell rendelkezned."

Savva séma apát azt tanácsolta a hívőknek, hogy naponta olvassák el otthon a következő imát: „Az Úr Jézus Krisztus nevében és az emberi fajért való szenvedése miatt, az emberiség ellensége, távozz ebből a házból 24 órára. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen".

Seraphim Vyritsky tiszteletes azt tanácsolta lelki gyermekeinek, hogy a lehető leggyakrabban olvassák el a Szent Imát. Efraim, a szír „életem ura és ura...”. Elmondta, hogy ez az ima az ortodoxia teljes lényegét, az egész evangéliumot tartalmazza: „Elolvasásával az Úr segítségét kérjük egy új ember tulajdonságainak elsajátításához.”

„Nincsenek olyan nehézségek, amelyekre ne lenne megoldás Krisztusban. Add meg magad Krisztusnak, és Ő talál megoldást számodra.

Ne félj a nehézségektől. Szeresd őket, hála Istennek értük. Van valami céljuk a lelkeddel.

Finoman és erőszakmentesen helyezd magad Isten kezébe, és eljön, és kegyelmet ajándékoz a lelkednek.” (Athos elder Porfiry)

"Mindenben legyen mértékletesség és érvelés..." (Athos elder Joseph)

„Ne keress vigaszt az emberektől. És ha kapsz valakitől egy kis vigaszt, számíts kettős bánatra. Csak Istentől keress vigasztalást és segítséget.” (Elder Jerome of Aegina)

„Mindenben arany középút kell és mértékletesség. De az Isten és az üdvösség szolgálatában állandóságra van szükség. Ez a fő, nem kapkodás, nem túlzás... Ha halkabban vezetsz, akkor mész tovább. (Karagandai Sebastian tiszteletes)

„Ahhoz, hogy keresztényként élhess, ragaszkodj az ortodox egyházhoz. Élj keresztény életet. Havonta egyszer úrvacsorát kell venni, otthon vízkereszt vizet és reggel a szent prospóra egy részét inni.

Az evangélium azt mondja: „A te hited megmentett téged”, vagyis az első keresztényeknek nagy hitük volt. Az Úr emlékeztette őket élő hitre és magas keresztény jámborságra. Így hát megpróbáltak valósággal élni. Az Úr megáldotta őket munkájukért és zsákmányaikért. Erősen megvallották Krisztust, hittek benne és gyakran életüket adták - mint a szent gyógyító Panteleimon, Győztes Szent György (Diocletianus első minisztere), Barbara nagymártír, Paraszkeva nagymártír, Katalin nagyvértanú és mások... Ezek a az első keresztény nép fényei! Utánozd őket, olvasd el, kövesd őket.

Isten adjon neked mindenben sikert, és haladj erőből, és érd el a legmagasabb szellemi tökéletességet." (Elder Theophilus (Rossokha))

„Soha ne ígérjen semmit. Amint megadod, az ellenség azonnal beleavatkozik. Például a húsevéssel kapcsolatban. Ne tégy fogadalmat, vagy legalább ne egyél életed végéig.

Alamizsnát nemcsak a békességért, hanem az egészségért is lehet adni, mert ez nagy hasznot hoz a léleknek.” (Alexy tiszteletes (Szolovjev))

Tisztelendő Csernyigovi Lavrentij azt mondta: „Békének kell lennie a lelkedben. A megváltás nehéz, de bölcs. Ebben az időben bölcsnek kell lenned, és üdvözülsz... Boldogok, akik be vannak írva az „Élet könyvébe”.

Ahhoz, hogy bekerüljön az „Élet könyvébe”, el kell olvasnia Aranyszájú János imáját: „Uram, ne foszd meg engem mennyei áldásaidtól”..., beszélj az Úrral az elméddel. Bárki, aki vonzódik a gyülekezethez, be van írva az „Élet könyvébe”.

„Semmit ne csinálj szabad akaratodból, érezd Isten jelenlétét mindenhol, és ezért mindent úgy csinálj, mint Isten előtt, és ne az emberek előtt.” (Glinsky elder Andronik (Lukash))

„Mindent meg kell tennünk, ami tőlünk telhető. Minden energiát a test tölt el, de a léleknek csak néhány álmos perc marad. Lehetséges ez? Emlékeznünk kell a Megváltó szavaira: Keressétek először Isten országát... és így tovább. Ez a parancsolat olyan, mint „ne ölj”, „ne paráználkodj” stb. E parancsolat megszegése gyakran jobban árt a léleknek, mint a véletlen elesés. Észrevétlenül lehűti a lelket, érzéketlenné teszi, és gyakran lelki halálhoz vezet... Naponta legalább egyszer néhány percre próbára kell tennünk magunkat az Úr előtt, mintha meghaltunk volna, és a negyvenedik napon állunk. az Úr előtt, és várd a rólunk szóló beszédet, hová küld minket az Úr. Miután lelkileg az Úr elé álltunk az ítéletre várva, sírni fogunk és könyörögni fogunk Isten irgalmáért, hogy irgalmazzon nekünk, hatalmas, kifizetetlen adósságunk elengedéséért. Mindenkinek azt tanácsolom, hogy ezt a folyamatos gyakorlatba vegye egészen halálig. Jobb este, vagy bármikor, ha teljes lélekkel koncentrálsz, és könyörögsz az Úrhoz, hogy bocsásson meg nekünk és irgalmazz; még jobb naponta többször. Ez Isten és a Szentatyák parancsa, legalább egy kicsit vigyázz a lelkedre. Minden elmúlik, a halál mögöttünk van, és egyáltalán nem gondolunk arra, hogy mivel állunk majd a bíróság elé, és mi az Igaz Bíró, aki ismeri és emlékszik minden mozdulatunkra - a legfinomabbra - lélek és test fiatalságától halálig. , fog kiejteni rólunk. Hogyan fogunk reagálni?

Ezért sírtak itt a Szentatyák és könyörögtek az Úrhoz bocsánatért, hogy ne sírjanak az Ítéletkor és az örökkévalóságban. Ha nekik sírniuk kellett, akkor mi, átkozottak miért tartjuk magunkat jónak, és miért élünk olyan hanyagul, és csak a hétköznapi dolgokra gondolunk. Bocsáss meg, tanítok és nem csinálok semmit.

Az Úr adjon nekünk türelmet erőtlenségeinkkel szemben, és hogy ne csak zúgolódás nélkül viseljük a körülöttünk lévők terheit, hanem hálával is az Úr, a mi Megváltónk iránt, aki értünk mindenféle sértést és szenvedést szenvedett el. Adjon neked az Úr színtelen, igaz szeretetet felebarátaid és minden ember iránt...

Aki szereti az Urat, annak minden gyorsul az üdvösségre”, és az Úrtól kiegyenesedik az ember lába. Senki sem mentette meg magát, de mindannyiunknak egy Megváltónk van. Az ember csak vágyhat a megváltásra, de önmagát nem mentheti meg. Az embernek vágynia kell az üdvösségre, fel kell ismernie magát veszendőnek, alkalmatlannak Isten országára, és ezt az üdvösség utáni vágyat meg kell mutatnia az Úrnak a hozzá intézett imával és akaratának megvalósítható beteljesítésével, valamint állandó bűnbánattal...” (Hegumen Nikon (Vorobiev))

„Mindig hálát kell adni Istennek. Amink van, azt nem értékeljük, de ha elveszítjük, sírunk. Ne felejts el mindent megköszönni az Úrnak: hogy felébredt, hogy táplálékot küldött, hogy meglátta a föld szépségét, hogy átélte a napot, minden jóért, a türelméért, a megpróbáltatásokért... » (Gábriel érsek (Ogorodnikov))

„Mindenki Istent szolgálja azon a helyen, ahová elhívatott. Ha pap vagy, szorgalmasan pásztorold a nyájat, mint a jó pásztor, tedd lelkedet a juhokért; ha szerzetes vagy - légy példa minden erkölcsi tulajdonságra, földi angyal - mennyei ember, és ha családtag vagy... - kedves családok, ti ​​vagytok az élet alapja, egy kis gyülekezet vagytok (Archimandrita Tavrion (Batozszkij))

„Imádkozz, amikor érzelmeid és egészséged van, ne halaszd az imát életed utolsó percére az utolsó órára. Jó nappal imádkozni, de az éjszakai imádság összehasonlíthatatlan...” (Dániel hieromonk (Fomin))

„Küzd a bűnt – tudd a dolgodat... A megaláztatás jó... Mindig hibáztasd magad... Ne ragaszkodj senkihez és semmihez, csak Istenhez... Istenre kell törekednünk, az Istenit kell keresnünk, mihez kell kötődni egy emberhez.”

„Ahogyan a méh virágról gyűjti a mézet, úgy az embernek is minden embertől jót kell tanulnia... Az Úr jó tálentumokat adott minden embernek, és ezekből az Úr talentumaiból annyit kell elvenni, amennyit csak lehet, amennyit a körülmények lehetővé teszi. És dobja el a rosszat, mind a sajátját, mind a másikét: próbálja meg felszámolni saját gonoszságát, és azonnal dobja el valaki más rosszat. És soha nem szabad örülni. Az Úr sok mindent elrejtett előlünk; A sajátunk nagy része le van zárva. Sok nagy bűnös nagy igaz emberré vált, amikor felismerték bűneiket és megbánták bűneiket. És sok egykori igaz ember meghalt a büszkeség és a beképzeltség miatt. Mindenkinek hinnie kell és szilárdan tudnia kell, hogy senki sem üdvözülhet Isten nélkül a saját erejével, eszével és jó cselekedeteivel. És mindannyiunkat egy nagy áldozat üdvözít. Ez az áldozat Isten Fia, aki értünk szenvedett, és legtisztább vérét ontotta értünk.” (Elder Theodore (Szokolov))

„Az a tudat, hogy spirituálisan nem haladsz előre, önszemrehányásként fog szolgálni... Bármi is történik veled, soha ne hibáztass senkit, csak magadat. Hála Istennek minden bajodért és megpróbáltatásodért. Ha hiszel Isten gondviselésében és bízol benne, nagy békére lelsz.” (Barnabás tiszteletes (Radonezs vén)

„... A mindennapi életben fontos, hogy ne hagyd magad nyomasztani az anyagi dolgokkal kapcsolatos gondolatoktól, ne remegj tőlük, hanem őrizz meg egy bizonyos közömbösséget irántuk. Ennek a tulajdonságnak a birtokában nem csak lelkileg szabadabbak leszünk, hanem minden ügyünket könnyebben intézhetjük...

A jövőre való felkészülés legjobb módja, ha a jelent a lehető legjobban megéljük... A jelenben kell élnünk... Mindenekelőtt azzal kell foglalkoznunk, hogy mik vagyunk a jelenben, milyen állapotban vagyunk azonnal megjelenhetünk Krisztus előtt.” (Sergius archimandrita (Sevics))

„A szelídség, alázat, kedvesség, hosszútűrés és mértékletesség szellemét kell ápolnunk magunkban minden cselekedetben. És ahhoz, hogy ilyen szellemi beállítottságú legyen önmagában, emlékeznie kell az ember általános gyengeségére, a bűnre való általános hajlamra, különösen nagy erőtlenségeire és bűneire, valamint Isten végtelen irgalmára irántunk, aki megbocsátott és megbocsátott. megbocsát nekünk sok és súlyos bűnt.bűnbánatunkat és könyörgésünket.

Az Úr azt mondta: Irgalmat akarok, nem áldozatot. Ő, a nagyon irgalmas, szintén irgalmat, irgalmat, kedvességet és türelmet kíván tőlünk felebarátaink felé. Mindig készen áll a segítségünkre minden jó cselekedetben. Ha gonosz szíved van, kérd bűnbánattal, hogy lágyítsa meg szívedet, tegye szelíddé és hosszútűrővé, és így lesz.” (Schiarchimandrit Theophilus (Rossokha))

„Ki kell könnyítenünk egymást, ha azt látjuk, hogy az embernek nehéz időszaka van; közeledni kell hozzá, fel kell vállalni a terhét, könnyíteni rajta, segíteni, amiben csak tud... Ezzel,... velük együtt élve teljesen lemondhat önmagáról, teljesen megfeledkezhet róla. Ha megvan ez és az ima, akkor nem fogunk eltévedni sehol, bárhová is megyünk, és nem számít, kivel találkozunk.”

„Harcolni kell a büszkeség ellen. Imádkozz Istenhez, kérd az Ő segítségét, és Isten segít megszabadulni minden szenvedélytől... Ne veszítsd el a kedvedet, és ne csüggedj. Imádkozz Istenhez hittel és teljes bizalommal az Ő irgalmában. Isten számára minden lehetséges, de a magunk részéről nem szabad azt gondolnunk, hogy méltók vagyunk Isten különös gondoskodására. Itt rejlik a büszkeség. De Isten ellenáll a kevélyeknek, de kegyelmet ad az alázatosoknak. Légy figyelmes magadra. A ránk váró megpróbáltatások, betegségek és bánatok nem ok nélküliek. De ha mindent panasz nélkül elviselsz, akkor az Úr nem hagy jutalom nélkül. Ha nem itt a földön, akkor a mennyben minden lehetséges módon.

Alázkodjunk meg Isten erős keze alatt, adjuk át magunkat teljesen Isten akaratának, és találjuk meg a lelki békét.” (Stefan (Ignatenko))

„Érje el azt az egyszerűséget, amelyet csak a tökéletes alázat ad. Ezt nem lehet szavakkal megmagyarázni, csak tapasztalatból lehet megtanulni. És Istenben és Istenért csak alázatban és egyszerűségben lehet élni. Érje el alázattal a szeretet egyszerű, szent, tökéletes, átfogó imát mindenkiért. És irgalommal a gyengékhez, betegekhez, értetlenekhez, szerencsétlenekhez, bűnökbe keveredettekhez, kövesd mennyei pártfogóidat - a szenteket. Próbálj meg mennyei örömet szerezni, hogy az angyallal együtt örülhess minden elveszett ember megtérésének.” (Zakariás elder)

„A gonosz nem pusztítja el a rosszat, de ha valaki rosszat tesz veled, tégy vele jót, hogy jó cselekedettel semmisítsd meg a rosszat.

Ha el akarod kapni a Mennyek Országát, gyűlölj minden földi javakat... A gonosz vágy elferdíti a szívet és megváltoztatja az elmét. Távolítsd el magadról, hogy a Szentlélek ne szomorítson el.

Semmit ne tegyen szabad akaratából, érezze Isten jelenlétét mindenhol, és ezért tegyen mindent úgy, mint Isten előtt, és ne az emberek előtt." (Glinsk Schema elder-Andronik Archimandrita)

„Ha nem esel el, nem ismered meg a bűnbánatot. Ha rágalmaznak, ha a jót rosszal viszonozzák, ne tartsd szívedben a rosszat. Bocsáss meg és örülj, mert ennek köszönhetően több lépéssel közelebb kerültél Istenhez... Aki önmagához imádkozik, feltámad... Vedd észre gyengeségedet... A lelkiismeret Isten egy részecskéje a szívedben.

Ne aggódj a test miatt, gondolj a lélek üdvösségére. Aki legyőzte a nyelvét és a hasát, az már jó úton jár... Bánatok nélkül nem üdvözülsz... Merész az ember, aki nem látja be a bűneit, és sokat gondol magára. Mindazok, akik kevélyek és öntelt szívűek, hitványak az Úr szemében.

Mások bűnei nem a te dolgod. Ülsz és sírsz a bűneid miatt... Egy ígéret megszegése nagy bűn... Egyetlen félelmed kell – a bűn elkövetésétől való félelem.

Felebarátod lelki állapotának ismerete nélkül ne adj tanácsot. A tanácsod tönkreteheti őt." (Gábriel archimandrita (Urgebadze))

„...Óvakodj a hála keresésétől. Soha ne keress hálát, hanem légy hálás, bármennyit is kap valaki. Ha ezt felismered, akkor nagy áldásban lesz részed Istentől... Mert amikor Isten segíteni akar valakin, például neked, akkor küld valakit. Ez a valaki véletlenszerű. Azok. Isten küldte alkalomadtán... Ki vagyok én, ez a véletlen... Életem tapasztalata megtanított arra, hogy senki sem tud segíteni a problémáin, amíg el nem jön Isten ideje. Majd meglesz a megoldás. Nem úgy, ahogy mi szeretnénk, hanem ahogy Ő akarja. Ez a döntés gyakran fáj nekünk, de ahogy telnek az évek, meg fogjuk érteni az Ő bölcsességét.” (Schemonun Gabriel (Gerontissa Gabriel))

„Csak a kereszttel kell enni. Ha eljön az ideje, minden meg lesz mérgezve. De ha átlépsz hittel, élni fogsz. És egy másik ember, aki ugyanazt iszik vagy eszi anélkül, hogy keresztbe tenné magát, meghal.

Fogd be jobban a szád, hét lakat, ahogy a szentatyák mondják, tudd a dolgodat: mondd el a Jézus imát, mennyi jót hoz az életben. A csend egy angyal imája. Nem hasonlítható össze emberi imádságunkkal... Ha elítéljük felebarátunkat valamilyen bűnért, az azt jelenti, hogy még bennünk él... Amikor a lélek tiszta, soha nem fog elítélni. Mert „ne ítéljetek, hogy el ne ítéltessetek” (Máté 7:1). (Séma-apáca Antonia tanácsa)

„Az étel Isten szeretetének ajándéka, a természet áldozata, és mindenkinek nagy áhítattal és imádkozva kell fogyasztania.” (Moszkva idősebb Olga)

„Ha házas vagy, mi a legfontosabb a házasságban? Tartsa a böjtöt. És ha nem, akkor élj tisztaságban és kéjes gondolatok nélkül. Ne ítélkezz. Imádkozz sokat. Szeretni Istent... A szeretet a bűnök sokaságát takarja el.”

A spirituális lány kérdésére: „Megházasodjak vagy ne?” Séma-apát Jeromeígy válaszolt: „Keress üdvösséget. Amikor egy hajó elsüllyed a tengeren, a tengerészek a megváltásra gondolnak, nem a kabin javítására. Ha a házasság megváltás számodra, akkor házasodj meg, és ne habozz. És ha ez egy kabin egy süllyedő hajón, akkor ez a halál. Keressétek az üdvösséget, és ott az Úr mindent elintéz.

„Akik hajnali háromkor kelnek (imádkozni), aranyat kapnak, akik ötkor kelnek, ezüstöt kapnak, és akik hatkor kelnek, bronzot kapnak.” (Jerome apát (Verendyakin))

Idősebb Ippolit archimandrita (Halin) nehéz helyzetekben gyakran tanácsolta lelki gyermekeinek: „Imádkozz Szent Miklóshoz, és minden rendben lesz”.

„Mindig önmagadat kell hibáztatnod... Nem szabad ragaszkodni senkihez és semmihez, csak Istenhez... Törekednünk kell Istenre, keresnünk kell az istenit, és kötődnünk kell egy személyhez... Mindig emlékeznünk kell a cél – megváltás. Ez egy élet munkája... Kis lépéseket kell tenni, akár egy vak ember. Eltévedt - kopogtat egy bottal, nem találja, hirtelen megtalálja - és ismét vidáman halad előre. A bot számunkra az ima... Semmi sem jön gyorsan. És az élet során lehet, és a végén nem adatik meg, de a halál után az erények körülvesznek és felemelnek. (Glinsk Schema vén-Archimandrita János (Maszlov))

Mikor Elder Leonty Amikor az emberek a mindennapi veszekedésekről panaszkodtak, azt mondta: „Ne vegyen mindent a szívére, nézzen túl rajta.”

„Amit leküldtek, az mind az Úrtól van gyógyulásra, megjavításra. Amikor hazudnak rólad, köszönd meg nekik, és kérj bocsánatot. Csak akkor lesz jutalom, ha nem téged hibáztatnak, hanem szidnak..." (Elder Miklós a Zalit-szigetről)

Pyukhtitskaya Boldog vén Katalin Azt tanácsolta, éljek egyszerűen, és ne ítéljek el másokat. Azt mondta, hogy a büszkeség minden erény magába szívja, és az elítélés oka a figyelmetlen lelki élet. Az áldott öregasszony mindenkit a büszkeség harcára és a megalázkodásra szólított fel.

"Böjtöljetek, imádkozzatok, ez a megváltás..." (Boldog Vén Schema-Makaria apáca (Artemyeva))

„Oda kell tenni a felebarátodat, ahol te állsz, ami azt jelenti, hogy először el kell hagynod azt a helyet, ahol állsz... Mindenhol az én mindent magához ragadott, nem akar feladni semmit felebarátjának, és hogyan szeretheti-e a felebarát lelke, ha úgy érzi, hogy mindent elvesz tőle, mindenhez ugyanolyan joga van, mint neki... Mindent el kell venned magadtól, hogy mindent átadhass a felebarátodnak, és akkor felebarátoddal együtt a lélek megtalálja az Urat... Bűnbánathoz méltó gyümölcsöt kell teremned, ott kell dolgoznod, ahol vétkeztél, ott kell felállnod, ahol elestél, kijavítani, amit elrontottál, megmenteni, amit saját hanyagságodból elvesztettél, saját szenvedélyei. Az üdvösség minden helyen és minden kérdésben lehetséges... (Arsenia apátnő (Szebrjakov))

Arsenia anya azt mondta, hogy a szentatyák tanácsa szerint nem szabad döntést hozni lelki zavarok idején.

„Az Életadó Kereszt erejével mentsd meg magad és védd meg magad. Az ellenség előrenyomul – feltétlenül imádkoznunk kell. A hirtelen halál ima nélkül történik. Az ellenség a bal vállán, az angyal pedig a jobb oldalon. Gyakrabban keresztezd magad: a kereszt ugyanolyan zár, mint az ajtón... Ha idős vagy beteg emberek valami sértőt mondanak neked, ne hallgass rájuk, hanem segíts...” (Boldog Moszkvai Matróna)

"Ne feledkezz meg Istenről, és Isten sem fog elfelejteni téged." (Balabanovszkij elder Ambrose)

„Könnyekkel kérlek és imádkozom, legyetek a napok, amelyek melengetik a körülöttetek lévőket, ha nem mindenkit, akkor a családot, amelynek az Úr tagjává tett...

Legyen meleg és fény a körülötted lévők számára; először próbáld meg felmelegíteni magaddal a családodat, dolgozz ezen, aztán ezek a művek annyira vonzanak, hogy számodra már szűk lesz a családi kör, és ezek a meleg sugarak idővel egyre több új embert ragadnak meg, és a kör megvilágosodik. általad fokozatosan növekedni fogsz és növekedni fogsz; ezért vigyázz, nehogy fényesen égjen a lámpád." (Szent Igaz Alexy Mechev)

Az Istenbe vetett hit csecsemőkorától kezdve körülveszi az embert. Gyermekkorban ez a még öntudatlan választás minden otthonban létező családi hagyományokhoz kötődik. De később az ember tudatosan megváltoztathatja a vallását. Miben hasonlítanak és miben különböznek egymástól?

A vallás fogalma és megjelenésének előfeltételei

A „vallás” szó a latin religio (jámborság, szentség) szóból származik. Ez egy olyan attitűd, viselkedés, cselekvés, amely valamibe vetett hiten alapul, ami meghaladja az emberi megértést és természetfeletti, vagyis szent. Minden vallás kezdete és értelme az Istenbe vetett hit, függetlenül attól, hogy megszemélyesített vagy személytelen.

A vallás kialakulásának több előfeltétele is ismert. Először is, az ember időtlen idők óta próbál túllépni e világ határain. Arra törekszik, hogy határain túl üdvösséget és vigasztalást találjon, és őszintén szüksége van a hitre.

Másodszor, az ember objektív értékelést akar adni a világról. Aztán amikor a földi élet eredetét nem tudja csak természeti törvényekkel megmagyarázni, azt a feltételezést teszi, hogy mindehhez természetfeletti erő kapcsolódik.

Harmadszor, az ember úgy véli, hogy különféle vallási jellegű események és események megerősítik Isten létezését. A vallások listája a hívők számára már valóságos bizonyítékul szolgál Isten létezésére. Ezt nagyon egyszerűen magyarázzák. Ha Isten nem létezne, nem lenne vallás.

A vallás legősibb típusai, formái

A vallás eredete 40 ezer évvel ezelőtt történt. Ekkor jegyezték fel a vallási hiedelmek legegyszerűbb formáinak megjelenését. Megismerni lehetett őket a feltárt temetkezéseknek, valamint a szikla- és barlangfestményeknek köszönhetően.

Ennek megfelelően az ősi vallások következő típusait különböztetik meg:

  • Totemizmus. A totem olyan növény, állat vagy tárgy, amelyet az emberek egyik vagy másik csoportja, törzse, klánja szentnek tartott. Ennek az ősi vallásnak az alapja az amulett (totem) természetfeletti erejébe vetett hit volt.
  • Varázslat. Ez a vallás egy formája, amely az emberi mágikus képességekbe vetett hiten alapul. A szimbolikus cselekvések segítségével a bűvész képes pozitív és negatív oldalról befolyásolni más emberek viselkedését, természeti jelenségeit és tárgyakat.
  • Fétisizmus. A tárgyak közül (például állati vagy emberi koponya, kő vagy fadarab) kiválasztottak egyet, amelynek természetfeletti tulajdonságokat tulajdonítottak. Szerencsét kellett volna hoznia és megóvnia a veszélytől.
  • Animizmus. Minden természeti jelenségnek, tárgynak és embernek van lelke. Halhatatlan, és a testen kívül él még a halála után is. Minden modern típusú vallás a lelkek és szellemek létezésébe vetett hiten alapul.
  • Sámánizmus. A törzsi vezetőről vagy papról azt hitték, hogy természetfeletti erőkkel rendelkezik. Beszélgetésbe kezdett a szellemekkel, meghallgatta tanácsaikat és teljesítette követeléseiket. A sámán hatalmába vetett hit a vallás e formájának középpontjában áll.

Vallások listája

Több mint száz különféle vallási mozgalom létezik a világon, köztük az ősi formák és a modern mozgalmak. Megvan a saját előfordulási idejük, és különbözik a követőik számában. De ennek a nagy listának a középpontjában a három legnagyobb számú világvallás áll: a kereszténység, az iszlám és a buddhizmus. Mindegyiknek más-más iránya van.

A világvallásokat lista formájában a következőképpen lehet bemutatni:

1. Kereszténység (majdnem 1,5 milliárd ember):

  • ortodoxia (Oroszország, Görögország, Grúzia, Bulgária, Szerbia);
  • katolicizmus (nyugat-európai országok, Lengyelország, Csehország, Litvánia és mások);
  • Protestantizmus (USA, Egyesült Királyság, Kanada, Dél-Afrika, Ausztrália).

2. Iszlám (körülbelül 1,3 milliárd ember):

  • szunnizmus (Afrika, Közép- és Dél-Ázsia);
  • Síizmus (Irán, Irak, Azerbajdzsán).

3. Buddhizmus (300 millió ember):

  • Hinayana (Mianmar, Laosz, Thaiföld);
  • Mahayana (Tibet, Mongólia, Korea, Vietnam).

Nemzeti vallások

Emellett a világ minden sarkában vannak nemzeti és hagyományos vallások, szintén saját irányvonalakkal. Egyes országokban keletkeztek vagy különösen elterjedtek. Ennek alapján a következő vallástípusokat különböztetjük meg:

  • hinduizmus (India);
  • konfucianizmus (Kína);
  • taoizmus (Kína);
  • judaizmus (Izrael);
  • szikhizmus (Punjab állam Indiában);
  • sintoizmus (Japán);
  • pogányság (indiai törzsek, északi és óceániai népek).

kereszténység

Ez a vallás a Római Birodalom keleti részén, Palesztinában keletkezett az i.sz. 1. században. Megjelenése a Jézus Krisztus születésébe vetett hithez kapcsolódik. 33 évesen mártírhalált szenvedett a kereszten, hogy engesztelje az emberi bűnöket, majd feltámadt és felment a mennybe. Így a természetfeletti és emberi természetet megtestesítő Isten fia lett a kereszténység megalapítója.

A doktrína dokumentumalapja a Biblia (vagy a Szentírás), amely az Ó- és az Újszövetség két független gyűjteményéből áll. Az első írása szorosan kapcsolódik a judaizmushoz, amelyből a kereszténység származik. Az Újszövetség a vallás születése után íródott.

A kereszténység szimbólumai az ortodox és a katolikus kereszt. A hit főbb rendelkezéseit dogmák határozzák meg, amelyek a világot és magát az embert teremtő Istenbe vetett hiten alapulnak. Az istentisztelet tárgyai az Atyaisten, Jézus Krisztus, a Szentlélek.

iszlám

Az iszlám vagy az iszlám Nyugat-Arábia arab törzsei között keletkezett a 7. század elején Mekkában. A vallás alapítója Mohamed próféta volt. Ez az ember gyermekkorától fogva hajlamos volt a magányra, és gyakran engedett jámbor elmélkedéseknek. Az iszlám tanítása szerint 40 éves korában megjelent neki Jabrail (Gábriel arkangyal) mennyei hírnök a Hira-hegyen, aki egy feliratot hagyott a szívében. Sok más világvalláshoz hasonlóan az iszlám is az egy Istenbe vetett hiten alapul, de az iszlámban Allahnak hívják.

Szentírás – Korán. Az iszlám szimbólumai a csillag és a félhold. A muszlim hit főbb rendelkezéseit dogmák tartalmazzák. Ezeket minden hívőnek fel kell ismernie és megkérdőjelezhetetlenül végre kell hajtania.

A vallás fő típusai a szunnizmus és a síizmus. Megjelenésük a hívők közötti politikai nézeteltérésekhez kapcsolódik. Így a síiták a mai napig úgy gondolják, hogy csak Mohamed próféta egyenes leszármazottai hordozzák az igazságot, míg a szunniták úgy gondolják, hogy ennek a muszlim közösség választott tagjának kell lennie.

buddhizmus

A buddhizmus az ie 6. században keletkezett. Hazája India, ezt követően a tanítás elterjedt Délkelet, Dél, Közép-Ázsia és a Távol-Kelet országaiban. Figyelembe véve, hogy mennyi más vallástípus létezik, nyugodtan kijelenthetjük, hogy a buddhizmus a legősibb közülük.

A spirituális hagyomány alapítója Gautama Buddha. Ez egy hétköznapi ember volt, akinek a szülei azt a látomást kapták, hogy a fiukból Nagy Tanító lesz. A Buddha is magányos volt és merengett, és nagyon gyorsan a vallás felé fordult.

Ebben a vallásban nincs imádat tárgya. Minden hívőnek az a célja, hogy elérje a nirvánát, a belátás boldogító állapotát, hogy megszabaduljon saját bilincseitől. A Buddha számukra egy bizonyos ideált képvisel, amellyel egyenlőnek kell lennie.

A buddhizmus középpontjában a Négy Nemes Igazság tanítása áll: a szenvedésről, a szenvedés eredetéről és okairól, a szenvedés valódi megszűnéséről és forrásainak megszüntetéséről, a szenvedés megszűnéséhez vezető igaz útról. Ez az út több lépésből áll, és három szakaszra oszlik: bölcsesség, erkölcs és koncentráció.

Új vallási mozgalmak

A régen keletkezett vallások mellett a modern világban még mindig jelennek meg új vallások. Még mindig az Istenbe vetett hiten alapulnak.

A modern vallások következő típusai figyelhetők meg:

  • Szcientológia;
  • neosámánizmus;
  • neopogányság;
  • burkhanizmus;
  • neo-hinduizmus;
  • raeliták;
  • oomoto;
  • és egyéb áramlatok.

Ezt a listát folyamatosan módosítjuk és kiegészítjük. Bizonyos típusú vallások különösen népszerűek a show-biznisz sztárjai körében. Például Tom Cruise, Will Smith és John Travolta komolyan érdeklődik a Szcientológia iránt.

Ez a vallás 1950-ben jött létre L. R. Hubbard tudományos-fantasztikus írónak köszönhetően. A szcientológusok úgy vélik, hogy minden ember eredendően jó, sikere és lelki békéje magán múlik. E vallás alapelvei szerint az emberek halhatatlan lények. Tapasztalatuk egy emberi életnél tovább tart, képességeik pedig korlátlanok.

De nem minden ilyen egyszerű ebben a vallásban. Sok országban úgy tartják, hogy a Szcientológia egy szekta, egy álvallás, sok tőkével. Ennek ellenére a trend nagyon népszerű, különösen Hollywoodban.

GYERMEKEK – ÚT A MEGVÁLTÁSHOZ

Az emberi élet Isten Gondviselése szerint három állapoton megy keresztül: az anyaméhben, a születéstől a halálig és a túlvilágon. Ha sokat tudunk (vagy feltételezzük, hogy tudunk) a másodikról és a harmadikról, akkor az elsőről semmit sem tudunk, csak azt, hogy „Isten Lelke teremtett engem, és a Mindenható lehelete életet adott” (Jób, 33, 4).

Egyházi szempontból az emberi élet a fogantatás után kezdődik. Ebben az összes szentatya, aki véleményt nyilvánított erről a témáról (alapvetően Nagy Gergely, a teológus, Aranyszájú János, Hitvalló Maximus, Szír Efraim stb.), egyöntetűen áll ebben. Az anyai és apai sejtek összeolvadásából kialakult mikroszkopikus sejtben már le van rakva az ember teljes jövője, neme, vércsoportja, még a szeme és a haja színe is – mindez már létezik, és csak kialakul és jön. világítani a jövőben. Csak táplálkozás és idő kell ahhoz, hogy ebből a kis sejtből felnőtt ember alakuljon ki. Benne a fogantatás pillanatától kezdve egy halhatatlan lélek van, amelyet a testtel, a fizikai burokkal ellentétben senkinek nincs hatalma feldarabolni vagy megölni. És amely, mint a szülők lelke, megjelenik a Mindenható előtt az utolsó ítéletkor. A szír Efraim szerzetes szerint „aki meghalt az anyja méhében, és nem ment be az életbe, azt (a Bíró) abban a pillanatban fogja felnőtté tenni, amikor életet ad a halottaknak (az általános feltámadásban). ... Akik itt nem látták egymást, az ott is látni fogják, és az anya tudni fogja, hogy az ő fia, a fiú pedig tudni fogja, hogy az anyja..."

A gyermekek Isten áldása, ők a szülő útja az üdvösséghez. Pál apostol szerint „egy asszony... akkor üdvözül a szülés által, ha megmarad a hitben és a szeretetben, valamint a megszentelődésben és a tisztaságban” (1Tim. 2:15). De a gyermekek is Isten ajándéka, és mint minden ajándékát, őket is hálával kell fogadni és méltósággal megőrizni (emlékezzünk a talentumokról szóló példázatra). A gyermekek keresztény nevelése kötelességünk a Teremtővel szemben. De önmagunktól, az Ő segítsége nélkül, a legtisztább Istenszülő és Isten szentjei nélkül valószínűleg nem leszünk képesek erre. A gyermekek iránti szülői felelősség teljességének tudatában szeretnénk segíteni a hívő szülőknek - ortodox szentek és modern papok tanácsaival, amelyek alapján válaszokat gyűjtöttünk a szülőket leginkább érintő kérdésekre.

A gyermektelenség okairól

A Házasság szentségében többek között a keresztény házastársak a gyermekvállalás és -nevelés kegyelmében részesülnek. De az emberek bűneikkel megfoszthatják magukat ettől a kegyelemtől. Ebben az esetben meg kell gyónnia a papnak, őszinte bűnbánatot hozva, az Úr parancsolatainak megfelelően korrigálnia kell életét, és reménykednie kell Isten irgalmában (emlékezzünk az igazlelkű szentekre, Zakariásra és Erzsébetre, János szüleire). Keresztelő, valamint Joachim és Anna szent keresztapa). Gyóntatója áldásával egy gyermek sikeres születése esetén fogadalmat tehet és teljesítheti az Úrnak. A varázslókhoz, "nagymamákhoz", pszichikához fordulni nagy bűn, ami csak súlyosbíthatja a helyzetet. A pap áldásával lehet orvoshoz fordulni. "Orvosokon, orvosláson keresztül Te, Uram, segíts! Isten Anyja, gyógyíts!" (Savva séma apát imája). Az Egyház nem áldja meg a kémcsőben való mesterséges fogantatást, a „pótanyát” és más hasonló módszereket. Ha nem lehet saját gyereket vállalni, akkor jobb, ha a házastársak beleegyezésével örökbe fogadsz vagy nevelkedsz, gondoskodsz árvaházi, nagycsaládos gyerekekről, segítesz a rokonok, keresztgyermekek nevelésében.

Beteg gyerekek születéséről

"A szülői bűn hatással van a gyerekekre, ők szenvednek és szenvednek. És mi magunk vagyunk a hibások." Alekszij Gracsev pap (+1998), aki felszentelése előtt gyermekorvosként dolgozott egy moszkvai szülészeti kórházban, azt sugallja, hogy ez a bukott világ talán még mindig tart, mert vannak gyerekek, akik szenvedéseikkel megbillentik istentelenségünk és megbánásunk mérlegét. . Ezeknek a gyerekeknek a sorsa az örökkévalóságban feltárul. A betegségek és a „rendellenességek” csak a földi élet jelenségei. Ha Isten nem teremtette a halált, akkor még inkább nem teremtett betegséget. Remete Szent Theophan ezt mondta: "Az idióták csak nekünk idióták, nem maguknak és nem Istennek. Lelkük a maga módján fejlődik. Megtörténhet, hogy mi, bölcsek, rosszabbak leszünk, mint az idióták. És a gyermekek mind Isten angyalai.” .

A böjtről és egy ortodox nő életmódjáról,
gyermeket vár

A keresztény házasságban a férj és a feleség abban az áldásban részesül, hogy nemcsak gyermekeik apja és anyja lesz, hanem Isten munkatársai is egy új ember teremtésében. „A keresztény szülők közvetlenül befolyásolhatják gyermekeik lelki jólétét, ha már fogantatásuk pillanatától szeretettel és imával veszik körül őket” (Magdolna apáca). A terhesség alatt az anyának minden figyelmét arra kell összpontosítania, hogy szeresse babáját, hogyan tartsa az anyaméhben, és ezért imádkozzon. Krisztus szent titkait a lehető leggyakrabban meg kell gyónni és részesedni (elvégre az úrvacsora szentségében megszentelődünk, egyesülünk Krisztus testével és vérével, és ez a garanciája a lelki, szellemi és fizikai életnek nem csak az anya, hanem a születendő gyermeke egészsége is.Különösen fontos az úrvacsora elfogadása az orvosok által ún. „kritikus terhességi időszakokban” (3-4, 12, 28, 36 hét), ill. az az idő, amikor a gyermek belső szervei és rendszerei kialakulnak és formálódnak, így kezdetben minden érzését Isten kegyelme megszenteli.Tehát körülbelül a 23. napon dobogni kezd a magzat szíve (ezt részletesen leírják az orvosi irodalom)).

A gyermeket a születés előtti időszakban érő benyomások jelentősen befolyásolják testi, lelki és lelki állapotát. Minden anyai gondolat és érzés átadódik neki. Ha egy terhes nő bort iszik, dohányzik vagy mértéktelen házaséletet él, akkor feltételezhetjük, hogy Isten engedelmével gyermeke szenvedélyesen születhet, hajlamos ezekre a bűnökre, a paráznaság, részegség, harag és minden más kezdetével. a bűnöket és a szenvedélyeket.

Nagyon fontos az apa hozzáállása a születendő babához. A szülésznők megfigyelései szerint az újszülött felismeri az apa hangját, mert már születése előtt hallotta azt az anyja közelében. Az is ismert, hogy a gyerekek már az anyaméhben is képesek érzékelni Isten jelenlétét. Emlékezzünk Keresztelő Szent Jánosra, aki anyja méhében ugrott, amikor megérezte a megtestesült Úr jelenlétét. Radonyezsi Szent Szergiusz életében azt olvashatjuk, hogy az isteni liturgia legfontosabb pillanataiban háromszor is felkiált édesanyja méhéből, ami egyébként nem mond ellent a tudósok elképzeléseinek. A. Brusilovsky, az orvostudományok doktora, professzor, a Krími Orvosi Intézet Szövet- és Embriológiai Osztályának vezetője „Születés előtti élet” című könyvében (M., „Knowledge”, 1991). 109 olvassuk: „Fantasztikusnak tűnhetnek azok a hírek, amelyek szerint a magzat képes hangokat kiadni. A külföldi szakirodalomban 82 olyan esetet említenek, amikor egy születendő baba sírt. A jelenség okai ismeretlenek. A sírás mechanizmusa nehéz megmagyarázni..."

Nem szabad megfeledkeznünk olyan erőteljes eszközökről, mint a kereszt jele és a Jézus-ima. Így az egyik vén azt tanácsolta egy szülésre készülő édesanyának, hogy az újszülött gyermekébe lelki pecsétet nyomjon azáltal, hogy folyamatosan mondogatja a Jézus-imát („Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia (az Istenszülő imái által), könyörülj rajtam, egy bűnös") a szülészetben való tartózkodása alatt, még a szülés alatt is (egyébként ismert, hogy a szülés közben imádkozó nők könnyen és szinte fájdalom nélkül élték át).

Az Egyház kánonjai szerint a várandós és szoptatós anyák számára nincs szigorú böjt. Minden konkrét esetben a nőnek beszélnie kell a pappal, és el kell fogadnia az áldását. Emlékeznünk kell arra, hogy a böjt nem a gyorsételek megtagadása, hanem a bűné, életünk kijavítására és istenfélő magatartására irányuló szándékunk.

Mi a teendő, ha fennáll egy gyermek elvesztésének veszélye a terhesség alatt?

Bízz az Úr irgalmában, imádkozz az Úrhoz (van egy különleges „Imádságos sóhaj egy terhes nőnek, akit Isten megáldott az anyaméh gyümölcsével”), az Istenszülőt („Egy keresztény feleség imádságos sóhaja terhesség”), Csodálatos ikonjai („Emlős anya”, „Segítő a szülésben”, „Áldott anyaméh”, Albazin ikon „Az Ige testté lett”, „Gyorsan hallható”, „Gyógyító”, „A jel”, „Feodorovskaya” " stb.). Az optinai Ambrose szerzetes azt tanácsolta az egyik lelki lánynak, aki félt a szülés sikeres kimenetelétől, hogy imádkozzon Feodorovskaya Istenanya ikonjához, és minden nap olvasson fel neki egy akatistát.

A „Bűnbánat Akathistája...” című könyv egy esetet ír le „A balasikha pap történetéből I..”, amikor egy gyermek meghalt a pap feleségének méhében, és orvosi okokból abortuszra volt szükség. A pár nem tudott dönteni, és a pap tanácsot kért a Trinity-Sergius Lavra-tól. Visszatérve így szólt feleségének: „...Az apák azt mondták: semmi esetre se végezzen abortuszt, hanem hagyatkozzon Isten akaratára... Áldott vizet kell inni, és gyakran keresztelni kell a magzatot az anyaméhben a kezed." Anya ezt tette. Szentelt vizet iszik, a gyümölcsöt pedig kézzel kereszteli meg. Az orvos pedig, ismét körbejárva a betegeket, azt mondta neki, hogy a magzat meghalt, és nincs mit remélni, sietnie kell az abortusszal. Amikor elkezdődött a kórházi tartózkodásának második hete, egyik nap egy körben odajött hozzá az orvos, meghallgatta és fanyar mosollyal mondta:
- Furcsa. A gyümölcs életre kelt. De mindazonáltal el kell végezni a „tisztítást” (abortuszt), mert a szülés egy furcsa, beteg lesz. És a szülés nehéz és kóros lesz.
– Nem – mondta anya határozottan. - Ahogy Isten akarja. És szülni fogok.

És most eljött az ideje, hogy szüljön. És a szülés volt a legkönnyebb az életében. És a gyermek egészségesen született, ellentétben az orvos jóslataival. Egyetlen furcsaság volt ebben a szülésben: egy lány született, de korábban csak fiúk születtek. Bízz Istenben, ne az orvosokban. Mert akik Istenben bíznak, nem vesznek el, és akik az Úrban bíznak, nem esnek szégyenbe.”

Megengedhető-e a terhesség mesterséges megszakítása?

Gyereket megölni az anyaméhben halálos bűn, az a nő is vétkezik, aki így akar megszabadulni a gyermekétől (de a lelke örök, találkozásuk úgyis megtörténik - hogyan igazolja majd magát őt?), és a férfit, akit erre küld, és az orvost, akinek a kezével elkövetik a gyilkosságot (Bernard Nathanson amerikai orvos, abortuszspecialista, megbánta, miután ultrahangos felvételt készített arról, hogy mi történik az anyaméhben egy 12 hetes -idős gyermek a „vákuum" módszerrel végzett abortusz során -aspiráció." „A néma sikoly” című filmje dokumentális bizonyítéka a gyermek meggyilkolásának pillanatában tapasztalt élményeinek – az anya beleegyezésével. szorongás érzése, félelem a közeledő gyilkos fegyvertől, fájdalom a halál pillanatában (elvégre altatást adnak az abortusz során, de a gyermekre nincs hatással).

„Aki szándékosan megsemmisítette az anyaméhben fogant magzatot, gyilkosság miatt is elítélhető” – írja Nagy Szent Bazil (2. kánon). Ennek következményei már itt, ebben az életben jelentkeznek: megmagyarázhatatlan félelem, bűntudat, szégyenérzet, mély csüggedtség és melankólia, álmatlanság, rémálmok, testi-lelki zavarok, amelyek néha halálhoz vezetnek; alkohol, drog iránti vágy; a már megszületett gyerekek nem engedelmeskednek, az újjászületettek - ha születnek - betegek; családok felbomlanak... De „az Úrnak nincs megbocsáthatatlan bűne, csak a meg nem bánó bűn”. Az abortuszt átesett nőnek gyónnia kell egy papnak, aki meghallgatja őt, és vezeklésre ítéli – ez a szükséges eszköz a zaklatott lelkiismeretének megnyugtatásához. Ezenkívül a pap áldásával egy nő elolvashatja a „Bűnbánat akatistáját azoknak a nőknek, akik csecsemőt öltek meg az anyaméhben”, „Imádkozni a Kegyelmes Úrhoz a méhben lévő szándékosan tönkretett lelkekért”, jócselekedeteket és alamizsnát adhat. .

Hogyan segíthet az egyház a gyermektelen házastársaknak?

A szentségeken keresztül - házasságok (ha a házastársak nem a templomban házasodnak), gyóntatás, Eucharisztia (áldozás), felszentelés; imán keresztül (rendelhet egy szarkot a házastársak egészsége érdekében); imaszolgáltatás (van egy külön „házastársak imája a gyermekek ajándékáért”) - az Úrhoz, Istenszülőhöz, Isten szentjéhez - Zakariás prófétához és az igaz Erzsébethez, az igazak Joachimhoz és Annához, a Tisztelendő Gareji Dávid, Tisztelendő Római Csodatevő, Tiszteletreméltó Ruthian Hypatius, Tisztelendő Nagy Euthymius, János Kijev-Pechersk Mártír, Katalin nagyvértanú, Paraszkeva-Pjatnica vértanú, Római Melánia, Szvirszkij Sándor tiszteletreméltó (egy fiúgyermek ajándékáról), Miklós Szent cár-Megváltó, Alexandra vértanú-cárnő, Alekszij Carevics, az asztraháni Bogolep séma-fiatal, Gábriel bialystoki vértanúbaba. A házastársak tisztelhetik Isten szentjeinek ereklyéit, csodás ikonokat, és kolostorokba fordulhatnak tapasztalt lelkiatyák tanácsaiért.

De segítséget várva meg kell szerezniük azt – hitük, imádságuk, böjtjük, élettisztaságuk és hűségük által. Például Savva Schema-apátnő azt tanácsolta egy nőnek, aki 1974 májusában érkezett a kolostorába: "Akarsz gyereket? Imádkozzunk együtt. Te imádkozz értem, én pedig érted, és közös imánkat meghallgatják az Úr. Olvassa el minden nap tropáriát a Tikhvin Ikonnak, az Istenszülőnek és a Csodatevő Szent Miklósnak. Amikor visszatér Moszkvába, feltétlenül menjen el a templomba, rendeljen imaszolgáltatást víz áldásával a Tikhvin Anyának Istené és Csodatévő Szent Miklósé, majd szenteld fel az egész lakást és az ágyat.Ha lánya születik, Máriának nevezed, ha pedig fiad lesz - Nyikolajnak. Csak ne felejtsd el, és tedd úgy, ahogy mondtam. ” 1975. március 6-án Pozsonyban (Csehszlovákia) megszületett lánya, Maria. Miután ilyen ajándékot kapott az Úrtól Savva séma apát imáján keresztül, férjével megpróbálta felnevelni lányát Istenben való hitben (L.A. Belovichova emlékiratai).

Egy másik kortárs tanúságtételt közöl a kaukázusi (jeruzsálemi) csodatévő Szent Theodosiusról szóló könyv: "A lányom nem tudott teherbe esni, elvetélt. Valaki azt mondta neki, hogy kérjen gyermeket Theodosius atyától. A lányomnak volt egy lánya." (Maria Kamynina, Mineralnye Vody, Levokumka falu).

Olvasson többet ezekről és más kérdésekről
a következő irodalomban találhatók:

1. Imádság a gyermekekért / Összeáll. S. Davydov. Szentpétervár: Svetloyar, 1996.
2. Imák a családi szükségletek kielégítésére / Összesz. G. Shcherbina. M.: Blagovest, 1997.
3. Pap A. Gracsev. Ha a gyerekek betegek: orvos-pap tanácsa. M., 1996.
4. Miért betegednek meg a gyerekek? M.: BLAGO Center, 1996.
5. Pap Szergij Filimonov. A betegeken segíteni. Szentpétervár, 1998.
6. Schema-apát Savva. Keresztény világnézet építésében szerzett tapasztalat (The Path to Perfect Joy). Perm, 1998.
7. Magdolna nővér. Gondolatok a gyerekekről az ortodox egyházban ma. M., 1992.
8. Pap T. Alferov. Egy szó azokhoz, akik eljöttek a keresztelőre. Szentpétervár, 1990.
9. Pap Al. Zaharov. Néhány szó az abortuszról. Perm, 1997.
10. Kiegészítés a "Fényünk" újsághoz. Љ 5, 1991. október 17/30
11. Jeruzsálemi Szent Theodosius élete (különböző kiadások).
12. A bűnbánat akatistája azoknak a nőknek, akik csecsemőket pusztítottak el méhükben. M., 1995.