توصیه های مذهبی توصیه بزرگان ارتدکس. از بداخلاقی در افکار، گفتار و کردار دوری می کند

پیر تیخون آتونیتیقبل از نصیحت، دعا کرد و از روح القدس خواست که بیاید و او را روشن کند تا نصیحت او برای درخواست کننده مفید باشد. او گفت: «خداوند روح القدس را برای ما گذاشت تا ما بتوانیم روشن شویم. او تنها رهبر ماست. بنابراین، کلیسای ما همیشه خدمت خود را با فراخوانی روح القدس آغاز می کند: "پادشاه آسمانی، تسلی دهنده، روح حقیقت."

«دعا کردن یک چیز بسیار ساده، اما در عین حال بسیار دشوار است. شما می دانید که کودک چگونه برای مادرش دعا می کند. به دنبال کلمات ماهرانه نیست، بلکه فقط صحبت می کند و کمک می خواهد. اینگونه است که شما به سادگی و بدون هیچ هنری از خداوند درخواست می کنید و خداوند درخواست شما را می شنود. اما در عین حال عاقلانه باشید که بر نماز متمرکز بمانید.» (جان عادل مقدس کرونشتات)

"ای انسان، فروتنی مسیح را بیاموز، و خداوند به تو خواهد داد که شیرینی دعا را بچش...

به سادگی مانند یک کودک دعا کنید، و خداوند دعای شما را خواهد شنید، زیرا خداوند ما آنقدر پدر مهربان است که ما نمی توانیم آن را درک یا تصور کنیم، و فقط روح القدس عشق عظیم خود را بر ما آشکار می کند. (کشیش سیلوان آتوس)

«خود توجیهی چشمان روحانی را می بندد و آنگاه انسان چیزی غیر از آنچه واقعا هست می بیند.

نجات و هلاکت تو در همسایه توست. نجات شما بستگی به نحوه رفتار با همسایه خود دارد. دیدن تصویر خدا در همسایه خود را فراموش نکنید.

هر کاری را هرچقدر هم که به نظرتان کم اهمیت باشد، با دقت انجام دهید، گویی در برابر خداوند. به یاد داشته باشید که خداوند همه چیز را می بیند.» (کشیش نیکون از Optina)

"شما نمی توانید بدون کمک سرشار از فیض بر یک اشتیاق یا یک گناه غلبه کنید؛ همیشه از مسیح نجات دهنده خود کمک بخواهید. به همین دلیل است که او به دنیا آمد، به همین دلیل است که رنج کشید، مرد و دوباره زنده شد، تا در همه چیز به ما کمک کند، ما را از گناه و از خشونت احساسات نجات دهد، گناهان ما را پاک کند، ما را در روح القدس نیرویی برای انجام کارهای خوب، به طوری که ما را روشن کند، ما را تقویت کند، ما را آرام کند. می گویی: چگونه می توانی نجات پیدا کنی در حالی که در هر قدم گناه هست و هر لحظه گناه می کنی؟ پاسخ به این ساده است: در هر مرحله، در هر دقیقه، منجی را صدا کنید، منجی را به یاد آورید و نجات خواهید یافت و دیگران را نجات خواهید داد.» (جان عادل مقدس کرونشتات)

با ملایمت و بدون خشونت خود را به دست خداوند بسپارید و او خواهد آمد و بر روح شما فیض می بخشد. (آتوس الدر پورفیری)

«ابتدا هیچ کاری را شروع نکنید، ظاهراً کوچک‌ترین و بی‌اهمیت‌ترین کار، تا زمانی که از خدا بخواهید که به شما کمک کند تا آن را عملی کنید. خداوند فرمود: "بدون من نمی توانی کاری انجام دهی"، یعنی. پایین تر برای گفتن، پایین تر برای فکر کردن. به عبارت دیگر: بدون من حق انجام هیچ کار خیری ندارید! و به همین دلیل، باید از خداوند یاری کرد، چه به زبان و چه به صورت ذهنی: «رَبَرَکَ، رَبِّکُمْ»! با این اطمینان که بدون یاری خدا نمی‌توانیم هیچ کار مفید و نجاتی انجام دهیم...» (Athos Elder Kirik (پیر بزرگ روسیه))

«...در هر کاری اعتدال و استدلال داشته باشید». (آتوس پیر یوسف هسیخاست)

"مواظب وجدان خود باشید، این صدای خداست - صدای فرشته نگهبان. نحوه مراقبت از وجدان خود را از پدر امبروز اپتینا یاد بگیرید. او فیض روح القدس را به دست آورد. حکمت بدون لطف دیوانگی است.

سخنان پدر آمبروز را به خاطر بسپارید: "جایی که ساده است، صد فرشته وجود دارد، اما جایی که پیچیده است، حتی یک فرشته وجود ندارد." به سادگی که فقط فروتنی کامل می دهد دست یابید. در فروتنی به عشق دست یابید، ساده، کامل، دعای همه جانبه، همه...

او حکیمی است که روح القدس را به دست آورده است و سعی می کند همه احکام مسیح را به انجام برساند. و اگر عاقل است، متواضع است.» (زکریا بزرگ)

«کسانی که مریض هستند، دل نبند، زیرا بیماری نجات می‌یابد، ای فقیر غر نزن، زیرا با فقر ثروتی زوال ناپذیر به دست می‌آوری؛ ای کسانی که ماتم می‌زنی، ناامید مباش، زیرا روح تسلی در انتظار توست. کی بهت آرامش میده

عصبانی نشوید، از یکدیگر شکایت نکنید، عصبانی نشوید، سرزنش نکنید، عصبانی نشوید، اما فقط از گناهان، از شیطانی که منجر به گناه می شود خشمگین باشید: بر بدعت گذاران عصبانی باشید، صلح نکنید. با آنها، اما در میان خود، وفادار در صلح، در عشق، در هماهنگی زندگی کنید. کسانی که دارند، به نداشتگان کمک کن، ثروتمندان، بیشتر بده، فقیرها، به اندازه توانت رحم کن...» (شهید سرافیم (زوزدینسکی))

زندگی ما بازی با اسباب‌بازی‌های زیبا نیست، بلکه دادن نور و گرما به اطرافیانمان است. و نور و گرما عشق به خدا و همسایگان است...

از سنین جوانی باید زندگی خود را به درستی هدایت کنید، اما در سنین بالا نمی توانید زمان را به عقب برگردانید. از یک مرد خردمند پرسیدند: با ارزش ترین چیست؟ حکیم پاسخ داد: "زمان، زیرا با گذشت زمان می توان همه چیز را خرید، اما می توان خود زمان را بیهوده خرید...

مراقب زمان با ارزش و طلایی خود باشید، برای به دست آوردن آرامش عجله کنید.» (کشیش اعتراف جورج، عجایب دانیلوفسکی)

به فرزندان روحانی خود توصیه کرد: «اگر لازم است نماز را ترک کنید، پس از «پدر ما» ترک کنید. خود خداوند در اینجا با فرشتگان و فرشتگان حضور دارد. و اگر می توانید، حداقل یک اشک کوچک در مورد بی لیاقتی خود بریزید.»

«زندگی ذهنی از افکار، احساسات، آرزوهای روزانه، ساعتی، هر دقیقه تشکیل شده است. همه اینها - مانند قطرات کوچک، ادغام، تشکیل یک جریان، رودخانه ها، دریا - زندگی یکپارچه را تشکیل می دهند. و همانطور که یک رودخانه یا دریاچه نور یا ابری است زیرا قطرات آن نور یا ابری است، زندگی شاد یا غمگین، پاک یا کثیف است زیرا افکار و احساسات هر دقیقه و روزانه چنین هستند. چنین خواهد بود آینده بی پایان - شاد یا دردناک، با شکوه یا شرم آور - افکار و احساسات روزمره ما چیست که به این یا آن ظاهر، شخصیت، دارایی به روح ما می بخشد. بسیار مهم است که هر روز و هر دقیقه از خود در برابر همه آلودگی ها محافظت کنید.» (سنت نیکلاس ژاپن)

«همه علوم و معارف بدون علم رستگاری هیچ هستند... باید بدانید که راه نجات، راه صلیب است... در امر نجات، مهم ترین نقش را کتاب مقدس بر عهده دارد. نوشته های پدران مقدس - این بهترین راهنمای رستگاری است... پس از خواندن کتاب های مقدس توبه نیز نقش بسزایی در نجات روح دارد. غیر از توبه، راه نجات دیگری وجود ندارد. امروزه مردم تنها با اندوه و توبه نجات می یابند. بدون توبه استغفار نیست اصلاح نمی شود... توبه نردبانی است که به بهشت ​​می رود... بار گناهان ما با توبه و اقرار برداشته می شود.

رستگاری نیز در مبارزه با هوس های ماست... آنهایی که مشغول شناختن خود، کاستی ها، گناهان، علایق خود هستند، فرصتی برای توجه به دیگران ندارند. با یاد گناهان خودمان هرگز به فکر بیگانگان نخواهیم بود... قضاوت کننده به سه تا ضرر می زند: خودش، گوش شنوا و حرفش... بهتر است به فضیلت های دیگران توجه کنیم و گناهان را در آن بیابیم. خودمان...

شناخت خود دشوارترین و مفیدترین معرفت است... شناخت خود، گناهکار بودن شما آغاز رستگاری است... برای اینکه خودمان را عادت دهیم که کسی را محکوم نکنیم، باید فوراً برای گناهکار دعا کنیم تا خداوند اراده کند. او را اصلاح کن، ما باید برای همسایه خود آه بکشیم تا در عین حال برای خود نفس بکشیم. همسایه خود را قضاوت نکن: گناه او را می دانی، اما توبه اش معلوم نیست. برای قضاوت نکردن باید از کسانی که قضاوت می کنند فرار کنید و گوش هایتان را باز نگه دارید. بیایید یک قانون را برای خود در نظر بگیریم: کسانی که قضاوت می کنند را باور نکنید. و یک چیز دیگر: هرگز به غایبان بد نگویید. درباره کسي بد فکر نکن، وگرنه خودت بد مي شوي، زيرا انسان خوب خوب مي انديشد و بد فکر بد. بیایید ضرب المثل های عامیانه قدیمی را به یاد بیاوریم: "آنچه کسی را به خاطر آن محکوم می کنی، خودت در آن خواهی بود". "خودت را بشناس - و با تو خواهد بود." راه کوتاه رستگاری قضاوت نیست. این راه است - بدون روزه، بدون شب زنده داری و زحمت.

هر عملی مورد رضایت خدا نیست، بلکه فقط آن چیزی است که با استدلال درست انجام شود... مثلاً می توانی روزه بگیری، اما با غر زدن از روزه، یا از غذا، یا از تهیه کننده غذا; می توانی روزه بگیری، اما کسانی را که روزه نمی گیرند، محکوم کن، روزه بگیر و بیهوده روزه بگیر، با زبانت دور همسایه بدو. شما می توانید بیماری یا اندوه را تحمل کنید، اما از خدا یا مردم گله کنید، از قرعه خود شکایت کنید... چنین «کارهای نیک» برای خداوند ناخوشایند است، زیرا بدون تدبیر انجام می شود...» (کشیش سیمئون (ژلینین))

"شما ساده تر زندگی می کنید، مانند یک کودک کوچک. خداوند آنقدر دوست داشتنی است که شما حتی نمی توانید تصور کنید. با وجود اینکه ما گناهکار هستیم، باز هم نزد خداوند برو و طلب آمرزش کن. فقط ناامید نشوید - مانند یک کودک باشید. با اینکه گران ترین ظرف را شکسته است، باز هم با گریه نزد پدر می رود و پدر با دیدن گریه فرزندش، آن ظرف گرانقیمت را فراموش می کند. این بچه را در آغوش می گیرد، می بوسد، به خودش فشار می دهد و خودش بچه اش را متقاعد می کند که گریه نکند. خداوند نیز چنین است، گرچه ما مرتکب گناهان فانی می شویم، او همچنان منتظر ماست که با توبه به سوی او بیاییم...

بدون خدا - نه تا آستانه. اگر همه امور شما به خوبی پیش می رود، به این معناست که خداوند برکت داده است و هر کار برنامه ریزی شده ای انجام می شود، و اگر مانعی در کاری باشد، درست است که خلاف اراده خداوند است. بهتر است دور خود نچرخید - به هر حال هیچ چیز درست نمی شود، اما تسلیم اراده خدا باشید ...

هر که به تو کلاه بدهد و تو از او تشکر کنی، این صدقه برای توست...

زندگی کن، نگران نباش، از کسی نترس. اگر کسی تو را سرزنش کرد، ساکت باش. و اگر وقتی کسی کسی را سرزنش یا سرزنش کرد از کنارش رد شدی، گوش نده.» (ارشماندریت آفینوژن (آگاپوف))

طرحواره-ابات ساووا (Ostapenko)هنگام حل سؤالات «گیج»، به فرزندان روحانی خود برکت داد تا قرعه کشی کنند. Schema-abbot Savva گفت: «استفاده از مقدار زیادی در موارد گیج ممکن و حتی قابل ستایش است. قبل از این، باید سه بار با دعای عیسی تعظیم کنید و "به پادشاه آسمانی"، سه بار "پدر ما"، سه بار "به مریم باکره شاد باشید" و "من ایمان دارم" را بخوانید. شما فقط باید ایمان و اعتماد زنده به خدا داشته باشید.»

طرحواره-ابات ساووا به مؤمنان توصیه کرد که دعای زیر را روزانه در خانه بخوانند: "به نام خداوند عیسی مسیح و رنج او برای نسل بشر، دشمن نوع بشر، 24 ساعت از این خانه خارج شوید. به نام پدر و پسر و روح القدس. آمین".

کشیش سرافیم ویریتسکی به فرزندان روحانی خود توصیه کرد که دعای سنت را هر چه بیشتر بخوانند. افرام سوری «پروردگار و ارباب زندگی من...». او گفت که این دعا حاوی کل جوهر ارتدکس، کل انجیل است: "با خواندن آن، از خداوند برای به دست آوردن ویژگی های یک فرد جدید کمک می خواهیم."

هیچ مشکلی وجود ندارد که در مسیح راه حلی نداشته باشد. تسلیم مسیح شوید و او راه حلی برای شما خواهد یافت.

از سختی ها نترسید. آنها را دوست داشته باشید، خدا را به خاطر آنها شکر کنید. آنها برای روح شما هدفی دارند.

با ملایمت و بدون خشونت خود را به دست خداوند بسپارید و او خواهد آمد و بر روح شما فیض می بخشد.» (آتوس الدر پورفیری)

«در هر کاری اعتدال و تعقل داشته باشید...» (آتوس پیر جوزف)

«به دنبال آرامش از مردم نباشید. و وقتی از کسی دلداری کوچکی دریافت کردی، انتظار غم و اندوه مضاعف را داشته باش. تنها از خدا دلجویی و کمک بخواهید.» (پیر جروم از اگینا)

«در همه چیز به یک میانگین طلایی و اعتدال نیاز است. اما در رابطه با خدمت به خدا و نجات خود، ثبات لازم است. اصلی ترین چیز است، نه عجله، نه زیاده روی... اگر آرام تر رانندگی کنید، جلوتر می روید. (کشیش سباستین کاراگاندا)

برای زندگی به عنوان یک مسیحی، به کلیسای ارتدکس پایبند باشید. یک زندگی مسیحی داشته باشید. یک بار در ماه باید عشای ربانی داشته باشید، آب عید را در خانه بنوشید و صبح ها بخشی از سعادت مقدس را بنوشید.

انجیل می گوید: «ایمان تو تو را نجات داد»، یعنی اولین مسیحیان ایمان زیادی داشتند. خداوند به آنها یادآوری کرد که ایمان زنده و تقوای بالای مسیحی داشته باشند. بنابراین آنها سعی کردند واقعی زندگی کنند. خداوند آنها را به خاطر زحمات و استثمارهایشان برکت داد. آنها به شدت به مسیح اعتراف کردند، به او ایمان آوردند و اغلب جان خود را دادند - مانند شفا دهنده مقدس پانتلیمون، سنت جورج پیروز (اولین وزیر دیوکلتیان)، شهید بزرگ باربارا، شهید بزرگ پاراسکوا، شهید بزرگ کاترین و دیگران... این چراغ های اولین مردم مسیحی است! از آنها تقلید کنید، بخوانید، دنبالشان کنید.

خداوند به شما توفیق دهد در هر کاری و قوت به قوت پیش بروید و به بالاترین کمال معنوی دست یابید.» (تئوفیلوس بزرگ (روسوخا))

"هرگز هیچ قولی نده. به محض اینکه آن را بدهید، دشمن بلافاصله شروع به دخالت می کند. مثلا در مورد خوردن گوشت. نذر نکنید یا حداقل تا آخر عمر غذا نخورید.

صدقه را می توان نه تنها برای آرامش، بلکه برای سلامتی نیز داد، زیرا این کار برای روح مفید است. (کشیش الکسی (سولوویف))

ارجمند لاورنتی چرنیگوفگفت: "شما باید در روح خود آرامش داشته باشید. نجات دشوار است، اما عاقلانه است. در این هنگام باید عاقل باشی و نجات خواهی یافت... خوشا به حال کسانی که در «کتاب زندگی» نوشته شده اند.

برای ثبت در «کتاب زندگی» باید دعای یوحنای کریزستوم «پروردگارا، مرا از نعمتهای بهشتی خود محروم نکن» را بخوانید...، با ذهن خود با خداوند صحبت کنید. هر کسی که به کلیسا جذابیت دارد در "کتاب زندگی" نوشته شده است.

هیچ کاری به اختیار خود انجام ندهید، حضور خدا را در همه جا احساس کنید، و بنابراین هر کاری را در پیشگاه خدا انجام دهید، نه در برابر مردم. (گلینسکی پیر آندرونیک (لوکاش))

«ما باید هر کاری که در حد توانمان است انجام دهیم. تمام انرژی صرف بدن می شود، اما تنها چند دقیقه خواب آلود برای روح باقی می ماند. آیا این ممکن است؟ ما باید سخنان منجی را به خاطر بسپاریم: ابتدا به دنبال ملکوت خدا باشید... و غیره. این فرمان مانند «نکشید»، «فحشا مکن» و غیره است. تخطی از این فرمان اغلب بیش از سقوط تصادفی به روح آسیب می رساند. به طور نامحسوسی روح را خنک می کند، آن را نامحسوس نگه می دارد و اغلب منجر به مرگ روحانی می شود... ما باید حداقل روزی یک بار برای چند دقیقه خود را در برابر پروردگار محاکمه کنیم، انگار که مرده ایم و در روز چهلم ایستاده ایم. در حضور خداوند و منتظر سخنی در مورد ما باشید که خداوند ما را به کجا خواهد فرستاد. با حضور ذهنی در پیشگاه خداوند در انتظار قضاوت، گریه می کنیم و از خداوند رحمت می کنیم تا به ما رحم کند و بدهی عظیم پرداخت نشده خود را آزاد کند. من به همه توصیه می کنم که این را تا زمان مرگ به طور مداوم عمل کنند. بهتر است هنگام غروب یا هر زمانی با تمام وجود خود تمرکز کنید و از خداوند التماس کنید که ما را ببخشد و رحم کند. حتی بهتر است چندین بار در روز این دستور خدا و پدران مقدس است، حداقل کمی مراقب روح خود باشید. همه چیز می گذرد، مرگ پشت سر ماست و ما اصلاً به این فکر نمی کنیم که با چه چیزی در دادگاه حاضر شویم و قاضی عادل که از جوانی تا مرگ تک تک حرکات روح و جسم ما را می داند و به یاد دارد. ، در مورد ما تلفظ خواهد کرد. چگونه پاسخ خواهیم داد؟

به همین دلیل است که پدران مقدس در اینجا گریه کردند و از خداوند طلب بخشش کردند تا در قیامت و در ابدیت گریه نکنند. اگر آنها نیاز به گریه داشتند پس چرا ما لعنتی ها خودمان را خوب می دانیم و اینقدر بی خیال زندگی می کنیم و فقط به چیزهای روزمره فکر می کنیم. من را ببخش، درس می دهم و هیچ کاری نمی کنم.

خداوند به ما برای ناتوانی هایمان صبر عنایت فرماید و بارهای اطرافیان را نه تنها بدون غر زدن، بلکه با سپاسگزاری از خداوند منجی ما که به خاطر ما متحمل انواع توهین ها و رنج ها شد، به دوش بکشیم. باشد که خداوند به شما عشق واقعی و واقعی به همسایگان و همه مردم عطا کند...

برای کسی که خداوند را دوست دارد، همه چیز به سوی رستگاری سریع می‌شود.» و از جانب خداوند پاهای شخص راست می‌شود. هیچ کس خود را نجات نداد، اما همه ما یک ناجی داریم. یک شخص فقط می تواند آرزوی نجات داشته باشد، اما نمی تواند خود را نجات دهد. انسان باید رستگاری را بخواهد و خود را هلاک‌کننده و ناشایست برای ملکوت خدا بشناسد، و این میل به رستگاری باید با دعا به او و تحقق شدنی اراده‌اش و توبه دائمی به خداوند نشان داده شود...» (هگومن نیکون (وروبیف))

«همیشه باید خدا را شکر کنید. برای چیزی که داریم ارزش قائل نیستیم، اما وقتی آن را از دست می دهیم گریه می کنیم. فراموش نکنید که خداوند را برای همه چیز شکر کنید: برای بیدار شدن، برای فرستادن غذا، برای دیدن زیبایی های زمین، برای زندگی در طول روز، برای همه چیز خوب، برای صبر او، برای ارسال آزمایشات ... » (اسقف اعظم گابریل (اوگورودنیکوف))

«هر کس در مکانی که شما خوانده شده اید خدا را بندگی کنید. اگر کاهن هستی، گله را با پشتکار شبانی کن، مانند یک شبان خوب، و جان خود را برای گوسفندان بگذار. اگر راهب هستید - نمونه تمام خصوصیات اخلاقی باشید، فرشته زمینی - یک فرد آسمانی و اگر از اعضای خانواده هستید ... - خانواده های عزیز، شما اساس زندگی هستید، شما یک کلیسای کوچک هستید. (ارشماندریت تاوریون (باتوزسکی))

«وقتی احساس و سلامتی دارید دعا کنید، نماز را تا آخرین لحظه عمرتان به آخرین ساعت موکول نکنید. نماز در روز خوب است، اما نماز شب قابل قیاس نیست...» (هیرمونک دانیال (فومین))

با گناه مبارزه کن - کار خودت را بشناس... ذلت خوب است... همیشه باید خودت را سرزنش کنی... به هیچکس و هیچ چیز نباید دلبستگی داشت، فقط به خدا... باید برای خدا تلاش کنیم، خدا را طلب کنیم. چه چیزی به یک فرد وابسته شود.»

همان طور که زنبور عسل را از گل ها جمع می کند، انسان نیز باید از هر فردی چیزهای خوب بیاموزد... خداوند به هر فردی استعدادهای خوب داد و از این استعدادهای پروردگار باید تا جایی که می توانید، به اندازه شرایط، از آن بهره ببرید. اجازه. و بدی خود و دیگری را دور بریزید: سعی کنید شر خود را ریشه کن کنید و فوراً بدی دیگری را کنار بگذارید. و شما هرگز نباید غرور کنید. خداوند چیزهای زیادی را از ما پنهان کرده است. بسیاری از خود ما بسته است. بسیاری از گناهکاران بزرگ زمانی که به گناهان خود پی بردند و توبه کردند به افراد صالح بزرگ تبدیل شدند. و بسیاری از افراد صالح سابق به دلیل غرور و غرور مردند. همه باید ایمان داشته باشند و قاطعانه بدانند که بدون خدا هیچ کس با قدرت و عقل و عمل نیک خود نجات نمی یابد. و همه ما با یک قربانی بزرگ نجات یافته ایم. این قربانی پسر خداست که برای ما رنج کشید و پاک ترین خون خود را برای ما ریخت.» (پیر تئودور (سوکولوف))

"آگاهی که از لحاظ معنوی به جلو نمی روید، به منزله سرزنش خود خواهد بود... هر اتفاقی که برای شما می افتد، هیچ کس جز خود را سرزنش نکنید. خدایا شکرت بابت تمام مشکلات و ناملایماتت. اگر به مشیت خدا ایمان داشته باشید و به او اعتماد کنید، آرامش بزرگی خواهید یافت.» (کشیش بارنابا (پیشنهاد رادونژ))

«... در زندگی روزمره، مهم این است که اجازه ندهید تحت فشار افکار مادی قرار بگیرید، نه اینکه از آنها بلرزید، بلکه نسبت به آنها بی تفاوتی خاصی داشته باشید. با داشتن این ویژگی نه تنها از نظر روحی آزادتر خواهیم بود، بلکه می‌توانیم همه امور خود را راحت‌تر انجام دهیم...

بهترین راه برای آماده شدن برای آینده این است که در زمان حال به بهترین شکل ممکن زندگی کنیم... ما باید در حال زندگی کنیم... اول از همه باید به این فکر کنیم که در حال حاضر چه هستیم، به وضعیتی که در آن هستیم. ما در حال حاضر می توانیم در برابر مسیح ظاهر شویم. (ارشماندریت سرگیوس (شویچ))

«ما باید در خود روحیه فروتنی، فروتنی، مهربانی، بردباری و اعتدال را در همه اعمال پرورش دهیم. و برای داشتن چنین روحیه ای در خود، باید ضعف عمومی انسان، گرایش عمومی به گناه، به ویژه ناتوانی ها و گناهان کبیره و نیز رحمت بی پایان خداوند نسبت به ما را به یاد آورد که بخشش و بخشش کرده است. گناهان بسیار و سنگین ما را می بخشد، توبه و دعای ما.

خداوند گفت: من رحمت می خواهم نه قربانی. او که بسیار مهربان است نیز از ما رحمت و رحمت و مهربانی و صبر نسبت به همسایگان می خواهد. او همیشه آماده است تا در هر کار خیر ما را یاری کند. اگر دل بدی داری با توبه از او بخواه که دلت را نرم کند و حلیم و بردبار کند و چنین خواهد شد. (Schiarchimandrite Theophilus (Rossokha))

«وقتی می‌بینیم یک نفر در حال گذراندن روزهای سخت است، باید همدیگر را راحت کنیم. شما باید به او نزدیک شوید، بار او را به دوش بکشید، او را سبک کنید، به هر نحوی که می توانید کمک کنید... با این کار،... زندگی با آنها، می توانید کاملا از خود چشم پوشی کنید، او را کاملا فراموش کنید. وقتی این و دعا را داریم، هر کجا برویم و چه کسی را ببینیم، هیچ جا گم نمی شویم.»

ما باید با غرور مبارزه کنیم. به درگاه خدا دعا کنید و از او کمک بخواهید تا خدا به شما کمک کند تا از شر تمام احساسات خلاص شوید... دلتان را از دست ندهید و ناامید نشوید. با ایمان و اعتماد کامل به رحمت او به درگاه خداوند دعا کنید. برای خدا همه چیز ممکن است، اما ما به سهم خود نباید فکر کنیم که شایسته عنایت خداوند هستیم. اینجاست که غرور نهفته است. اما خداوند در برابر مغرور مقاومت می کند، اما به فروتنان فیض می بخشد. مراقب خودت باش تمام آزمایش هایی که بر ما می آید، بیماری ها و غم ها، بی دلیل نیست. اما اگر همه چیز را بدون شکایت تحمل کنید، خداوند شما را بدون پاداش نخواهد گذاشت. اگر اینجا روی زمین نیست، پس به هر طریق ممکن در بهشت.

بیایید خود را زیر دست نیرومند خداوند فروتن کنیم و خود را کاملاً تسلیم خواست خدا کنیم و آرامش خاطر پیدا کنیم.» (استفان بزرگ (ایگناتنکو))

«به سادگی که فقط فروتنی کامل می دهد دست یابید. این را نمی توان با کلمات توضیح داد، فقط می توان آن را از طریق تجربه آموخت. و در خدا و برای خدا فقط در فروتنی و سادگی می توان زندگی کرد. در فروتنی به عشقی ساده، مقدس، کامل و با آغوش باز برای همه دست یابید. و با رحمت نسبت به ضعیفان، بیماران، نامفهومان، بدبختان، غرق در گناهان، از اولیای بهشتی خود - اولیای الهی - تقلید کنید. سعی کن شادی بهشتی به دست آوری تا با فرشته از توبه هر گمشده ای شادی کنی.» (زکریا بزرگ)

«شر، بدی را از بین نمی‌برد، اما اگر کسی به تو بدی کرد، به او نیکی کن تا با کار نیک، بدی را از بین ببری.

اگر می خواهید ملکوت بهشت ​​را دریافت کنید، از تمام دارایی های زمینی متنفر باشید... شهوت شیطانی قلب را منحرف می کند و ذهن را تغییر می دهد. آن را از خود دور کنید تا روح القدس شما را غمگین نکند.

هیچ کاری به اختیار خود انجام ندهید، حضور خدا را در همه جا احساس کنید، و بنابراین هر کاری را در پیشگاه خدا انجام دهید، نه در برابر مردم.» (پیر طرحواره گلینسک-ارشماندریت آندرونیک)

«اگر زمین نخورید، توبه را نخواهید فهمید. اگر به شما تهمت زدند، اگر خیر با بدی برگشت، بدی را در دل خود نگه ندارید. ببخش و شاد باش که به لطف این چند قدمی به خدا نزدیک شدی... هر که با خود دعا کند قیام کند... متوجه ضعفت باش... وجدان ذره ای از خداوند در دل توست.

نگران جسم نباش، به فکر نجات روح باش. آن که بر زبان و شکم خود غلبه کرده است، پیشاپیش در راه راست است... بدون غم و اندوه رستگار نمی شوید... مردی که گناهان خود را نمی بیند و به خود بسیار فکر می کند، جسارت دارد. جمیع کسانی که مغرور و مغرورند در نظر خداوند پست هستند.

گناه دیگران به شما مربوط نیست. می نشینی و بر گناهان گریه می کنی... عهدشکنی گناه بزرگی است... باید یک ترس داشته باشی - ترس از انجام گناه.

بدون اطلاع از وضعیت روحی همسایه خود، نصیحت نکنید. توصیه شما می تواند او را خراب کند." (ارشماندریت گابریل (اورگبادزه))

«...از شکرگزاری برحذر باشید. هرگز به دنبال قدردانی نباشید، اما مهم نیست که کسی چقدر دریافت می کند، سپاسگزار باشید. اگر این را بفهمی، نعمت بزرگی از جانب خدا خواهی داشت... چون وقتی خدا قصد کمک به فردی را داشته باشد، مثلاً به تو، آن وقت یک نفر را می فرستد. این کسی تصادفی است آن ها خدا او را به مناسبت فرستاد... من کی هستم، این تصادفی... تجربه زندگی من به من آموخته است که هیچکس نمی تواند به کسی در مشکلاتش کمک کند تا وقت خدا فرا رسد. سپس راه حل داده خواهد شد. نه آنطور که ما می خواهیم، ​​بلکه همانطور که او می خواهد. این تصمیم اغلب ما را آزار می‌دهد، اما با گذشت سال‌ها، حکمت او را درک خواهیم کرد.» (Schemonun Gabriel (Gerontissa Gabriel))

«فقط باید با صلیب غذا بخوری. وقتش برسد همه چیز مسموم می شود. اما اگر با ایمان عبور کنید، زندگی خواهید کرد. و شخص دیگری که همان چیزی را بنوشد یا بخورد بدون اینکه از روی خود عبور کند می میرد.

دهانت را بهتر ببند، هفت قفل، به قول پدران مقدس، کار خود را بدان: دعای عیسی را بخوان، چقدر در زندگی خوب می آورد. سکوت دعای فرشته است. با دعای انسانی ما قابل مقایسه نیست... اگر همسایه خود را به گناهی محکوم کنیم، یعنی او هنوز در ما زندگی می کند... وقتی روح پاک باشد هرگز محکوم نمی کند. زیرا "قضاوت نکنید، مبادا داوری شوید" (متی 7:1). (توصیه از Schema-Nun Antonia)

«غذا هدیه محبت خداوند، فدای طبیعت است و همه باید با احترام و دعا از آن بخورند.» (الگا مسکو)

«اگر متاهل هستید، مهمترین چیز در ازدواج چیست؟ روزه بگیرید و اگر نه، پس در پاکی و بدون افکار شهوانی زندگی کنید. قضاوت نکن خیلی دعا کن دوست داشتن خدا... عشق انبوهی از گناهان را می پوشاند.»

در پاسخ به سوال دختر روحانی: "آیا ازدواج کنم یا نه؟" طرحواره-ابات جرومچنین پاسخ داد: «به دنبال نجات باشید. وقتی یک کشتی در دریا غرق می شود، ملوانان به نجات فکر می کنند، نه به تعمیر کابین. اگر ازدواج برای شما نجات است، پس ازدواج کنید و دریغ نکنید. و اگر این یک کابین در یک کشتی در حال غرق شدن است، پس این مرگ است. به دنبال نجات باشید و خداوند در آنجا همه چیز را مدیریت خواهد کرد.

«کسانی که در ساعت سه بامداد (برای نماز) برمی‌خیزند طلا، کسانی که در ساعت پنج برمی‌خیزند نقره می‌گیرند و کسانی که در ساعت شش برمی‌خیزند برنز دریافت می‌کنند.» (Sche-abbot Jerome (Verendyakin))

بزرگتر ارشماندریت ایپولیت (هالین)در شرایط دشوار، او اغلب به فرزندان روحانی خود توصیه می کرد: "به سنت نیکلاس دعا کنید، و همه چیز درست می شود."

"همیشه باید خودت را سرزنش کنی... به هیچکس و هیچ چیز نباید دلبستگی داشت، فقط به خدا... باید برای خدا تلاش کنیم، الوهیت بجوییم و به یک شخص وابسته شویم... همیشه باید به یاد داشته باشیم هدف - رستگاری این کار یک عمر است... باید گام های کوچکی برداری، مثل یک نابینا. او راه خود را گم کرد - با چوب به اطراف می زند، نمی تواند آن را پیدا کند، ناگهان آن را پیدا می کند - و دوباره با خوشحالی به جلو می رود. چوب برای ما دعاست... چیزی زود نمی آید. و در طول زندگی ممکن است، و سرانجام داده نخواهد شد، اما پس از مرگ، فضایل شما را احاطه کرده و شما را بالا خواهد برد.» (پیر طرحواره گلینسک-ارشماندریت جان (مسلوف))

کی پیر لئونتیوقتی مردم از دعواهای روزمره شکایت می کردند، می گفت: "همه چیز را به دل نگیرید، از آن گذشته نگاه کنید."

«آنچه نازل شده همه از جانب پروردگار برای شفا و اصلاح است. وقتی درباره شما دروغ می گویند، از آنها تشکر کنید و طلب بخشش کنید. فقط در این صورت است که شما مقصر نیستید، اما مورد سرزنش قرار می گیرید، پاداشی خواهید داشت..." (نیکلاس بزرگ از جزیره زالیت)

پیوختیتسکایا بزرگ کاتریناو به من توصیه کرد که ساده زندگی کنم و دیگران را قضاوت نکنم. او گفت که غرور جذب کننده همه فضایل است و دلیل مذموم زندگی معنوی بی توجه است. پیرزن سعادتمند همه را به مبارزه با غرور و فروتنی فراخواند.

«روزه بگیر، دعا کن، این نجات است...» (شما پیر مبارک-نون ماکاریا (آرتمیوا))

«شما باید همسایه خود را در جایی که خودتان ایستاده اید قرار دهید، یعنی ابتدا باید جایی که ایستاده اید را ترک کنید... هر جا که خود همه چیز را برای خود قبضه کرده است، نمی خواهد چیزی را به همسایه خود واگذار کند، و چگونه آیا روح یک همسایه می تواند دوست داشته باشد وقتی احساس کند که همه چیز را از او می گیرد و برای همه چیز همان حقوقی را دارد که او دارد... باید همه چیز را از خودت بگیری تا همه چیز را به همسایه ات بسپاری و بعد همراه با همسایه ات، روح خداوند را خواهد یافت... تو باید توبه شایسته به بار آوری، باید در جایی که گناه کردی کار کنی، جایی که افتادی برخیز، آنچه را که خراب کردی اصلاح کنی، آنچه را که از غفلت خود از دست دادی، نجات دهی. علایق خود رستگاری در هر مکان و در هر امر ممکن است... (آبس آرسنیا (سبریاکوف))

مادر ارسنیا گفت: بنا به توصیه های پدران مقدس در مواقع آشفتگی روحی نباید هیچ تصمیمی گرفت.

"به قدرت صلیب حیات بخش، خود را نجات دهید و از خود محافظت کنید. دشمن در حال پیشروی است - حتما باید دعا کنیم. مرگ ناگهانی بدون نماز اتفاق می افتد. دشمن در شانه چپ است و فرشته در سمت راست. بیشتر اوقات از خود صلیب بزنید: صلیب همان قفل در است... اگر افراد مسن یا بیمار چیزی توهین آمیز به شما می گویند، به آنها گوش ندهید، بلکه به آنها کمک کنید..." (ماترونای مبارک مسکو)

«خدا را فراموش نکن و خدا تو را فراموش نخواهد کرد». (بالابانوفسکی پیر امبروز)

"با اشک از شما می خواهم و دعا می کنم، خورشیدی باشید که اطرافیانتان را گرم می کند، اگر نه همه، پس خانواده ای باشید که خداوند شما را در آن عضوی قرار داده است...

برای اطرافیانتان گرم و سبک باشید. ابتدا سعی کنید خانواده خود را با خودتان گرم کنید، روی این کار کنید و سپس این کارها آنقدر شما را جذب می کنند که برای شما دایره خانواده از قبل باریک می شود و این پرتوهای گرم به مرور زمان افراد جدید و بیشتری را جذب می کند و دایره روشن می شود. توسط شما به تدریج افزایش و افزایش خواهد یافت. پس مواظب باش لامپ خود را روشن نگه داری.» (الکسی مچف عادل مقدس)

دوستان عزیز!

در این بخش از وب سایت ما نظرات کشیش ها را در مورد موضوعات مرتبط با هر یک از ما خواهید یافت: از توصیه هایی در مورد مکان رفتن به تعطیلات تا دستور العمل های غذاهای مورد علاقه خود. روحانیونی که با سایت ما همکاری می کنند نظرات خود را در مورد مبرم ترین مسائل به شیوه ای قابل دسترس و جالب با شما در میان می گذارند.

لطفاً توجه داشته باشید که فقط در بخش می توانید از روحانیون سؤال بپرسید. سوالات به کشیش ها از طریق فرم نظر در متون موجود در این صفحه پذیرفته نمی شود.

با احترام، سردبیران سایت "قانون خدا"

تعداد ورودی: 21

درباره بندگان خدا

نماد "لطافت" که یادش را در 10 اوت جشن می گیریم، مادر خدا را در لحظه بشارت به تصویر می کشد. هنگامی که فرشته به او گفت که منجی جهان از او متولد خواهد شد، گفت: "اینک، کنیز خداوند، بر اساس کلام شما با من انجام شود." زیرا مریم حتی در ازدواج باکره باقی ماند، اما به طور ماوراء طبیعی متولد شد (لوقا 1، 35). این لحظه پیروزی بشریت است. پدر سرافیم این نماد را "لذت همه شادی ها" نامید. نسل ها کار کردند و عدالت را به دست آوردند، به طوری که اولین وعده ناجی محقق خواهد شد، که سر مار را له خواهد کرد (پیدایش 3، 15)؛ تا این میوه زیبا را به خداوند بیاورد - مریم باکره، که از طریق فروتنی خود مادر خدا شد. .

او آنقدر می خواست که اراده خدا انجام شود که حتی در آن شک نکرد. او نگفت: "این غیرممکن است"، زیرا به وضوح می دانست که همه چیز با خدا ممکن است. او نپرسید: "در مورد من چطور؟ برنامه های من؟ زندگی شخصی من؟" - زیرا کارهای خدا برای او مهمتر است. هر کسی که این را احساس می کند و به دنبال ایجاد ارزش های خود بر این اساس است، قرار می دهد

کشیش سرگیوس اوسیپوف

پشتیبانی شده: 387

آیا غسل تعمید سرنوشت را تغییر می دهد؟

این دومین سؤالی است که مردم مدرن اغلب در رابطه با آیین غسل تعمید دارند - آیا می توان با غسل تعمید سرنوشت خود را تغییر داد؟

باید گفت که در همین صورت بندی این پرسش، یا ریشه ادیان شرقی («کارما»)، یا ریشه های غیبی و بت پرستی را می توان دید.

اول از همه ، ما باید به وضوح درک کنیم که هیچ سرنوشتی به عنوان یک مسیر زندگی "برنامه ریزی شده" وجود ندارد - برعکس ، هر فرد با انتخاب آزادانه خود در هر دقیقه بین خیر و شر ، مسیر زندگی منحصر به فرد خود را ایجاد می کند. البته نمی توان با این موضوع مخالف بود که خداوند به هر یک از ما استعدادها و توانایی هایی داده است، همه افراد در این زمینه استعدادهای متفاوتی دارند و به اقتضای استعدادها از هر کدام ثمرات متفاوتی انتظار می رود، اما باید گفت که هر کس از قبل تصمیم گرفته و سرنوشتش را تعیین کرده است، کاملا اشتباه است.

اعمال ما منجر به عواقب اجتناب ناپذیری می شود که منجر به زنجیره ای از رویدادها می شود که با علت و معلول تعیین می شوند.

Hegumen Nikon (Golovko)

پشتیبانی شده: 415

چهارشنبه عالی

«مریم یک مثقال مرهم گرانبهای ناب نارنج را گرفت و بر پاهای عیسی مسح کرد و با موهای خود پاهای او را مسح کرد و خانه از بوی عطر پر شد. سپس یکی از شاگردانش به نام یهودا شمعون اسخریوطی که خواست. برای اینکه به او خیانت کند، گفت: چرا نمی‌فروشیم: «این مرهم سیصد دینار است و نباید به فقرا داده شود؟ این را نه به خاطر اهمیت دادن به فقرا، بلکه به خاطر اینکه دزد بود، گفت. او را حمل کرد و آنچه را در آنجا گذاشته بود حمل کرد» (یوحنا 12: 3-6).

"اما عیسی گفت: ... شما فقرا را همیشه با خود دارید و هر زمان که بخواهید می توانید به آنها نیکی کنید، اما همیشه من را ندارید. به راستی به شما می گویم هر جا که انجیل موعظه شود این در تمام جهان به یاد او و آنچه انجام داد گفته خواهد شد و یهودا اسخریوطی یکی از دوازده نفر نزد کاهنان اعظم رفت تا او را به آنها تسلیم کند. وقتی شنیدند، خوشحال شدند و قول دادند که به او تکه‌های نقره بدهند. و او در پی این بود که چگونه در فرصتی مناسب به او خیانت کند.» (مرقس 14،

کشیش سرگیوس اوسیپوف

پشتیبانی شده: 167

دوشنبه بزرگ

پنطیکاست مقدس که به کار دعا و توبه بر روح اختصاص داده شده بود، گذشت.

هفته مقدس فرا رسیده است و کلیسا ما را فرا می خواند که خودمان را فراموش کرده ایم تا در مسیر او به سمت جلگه، به رنج و مرگ برای انسان، نزد خداوند مسیح فرود بیاییم.

«به یاد بیاور... چه اتفاقی در روزهای مصائب پروردگار افتاد: چه تعداد از مردم، چه انسان های خوب و چه وحشتناک، که برای فرار از وحشت و خستگی این روزها بسیار می دادند. آنهایی که به مسیح نزدیک بودند - چگونه قلبشان پاره شد، چگونه آخرین نیروی جسمی و روحی آنها در این چند روز وحشتناک خسته شد ... و احتمالاً صدها نفر دوست دارند از این هفته فرار کنند. فارغ از آنچه اتفاق می افتد: از خشم، از ترس، از وحشت...

و زندگی نگذاشت به جایی بروم؛ مریم باکره پاک نمی توانست از احساسات خداوند دور شود. شاگردان مسیح حتی در آن لحظاتی که ترس حاکم بود و سعی می کردند از خشم مردم پنهان شوند، نتوانستند جایی از وحشت خود پنهان شوند.

کشیش سرگیوس اوسیپوف

پشتیبانی شده: 135

آیین غسل تعمید (ادامه دارد)

آیا امکان ثبت نام به عنوان پدرخوانده غیرحضوری وجود دارد؟

این سوال اغلب در طول جشن مقدس شنیده می شود. پاسخ به این صریح است - نه. چرا؟ تمام موضوع این است که در طول جشن مقدس، پدر و مادر خوانده برای نوزاد نذر می کنند. اولین آنها دست کشیدن از شیطان است: پدرخوانده و مادر، با چرخاندن صورت خود به سمت غرب، که در حال حاضر نماد پادشاهی تاریکی است، سه بار کلمات انصراف را برای پسرخوانده تلفظ می کنند - "من از تو چشم پوشی می کنم، شیطان، غرور و خدمت تو به تو،» پس از آن به مشرق، به سوی مذبح روی می آورند و با مسیح عهد اتحاد می بندند.

درک این نکته در اینجا مهم است که با بیان این کلمات، مسئولیت تربیت نوزاد به پدر و مادر خوانده می شود تا زندگی او واقعاً تبدیل به چشم پوشی روزانه از خدمت به شیطان و الگوی اجرای احکام مسیح شود.

لحظات مشابه بسیاری وجود دارد که پدر و مادر خوانده در این خدمات مشارکت فعال دارند - این شامل پذیرش کودک نیز می شود

Hegumen Nikon (Golovko)

پشتیبانی شده: 154

دو دستور العمل برای غذاهای ماهی برای میز جشن برای بشارت

طبق منشور صومعه، ماهی برای دو روز در روزه بزرگ مجاز است - در روز بشارت و یکشنبه نخل. من به هیچ وجه شما را به شدت گرفتن روزه رهبانی تشویق نمی کنم، بهتر است در مورد میزان روزه گرفتن با اقرار و پزشک خود توافق کنید. اما من می خواهم دو دستور العمل برای غذاهای خوشمزه تعطیلات ارائه دهم.

سوپ ماهی خال مخالی با اسفناج

مواد لازم برای تابه 4 لیتری:

1 عدد ماهی خال مخالی بزرگ بدون سر (اگر سر دارد حتما آبشش ها را بردارید وگرنه سوپ تلخ می شود).

15 عدد سیب زمینی متوسط.

نصف تره متوسط ​​(می توانید از تره معمولی هم استفاده کنید اما تره با ماهی بهتر می شود).

1 هویج.

نصف بسته اسفناج یخ زده خرد شده.

نمک، فلفل و ادویه جات ترشی جات به میزان دلخواه.

آماده سازی:

آب سرد را در قابلمه ای بریزید و ماهی خال خالی شسته شده را در آن قرار دهید. بعد از جوشیدن به مدت 40 دقیقه بپزید.

در این زمان ما تمیز می کنیم

کشیش آندری افانوف

پشتیبانی شده: 112

آیین غسل تعمید (ادامه دارد)

چرا نوزادان غسل تعمید می شوند؟

تا به حال، ما در مورد نیاز به آمادگی برای غسل تعمید برای بزرگسالانی که به سن بلوغ رسیده اند صحبت کرده ایم، با این حال، در کلیسای ارتدکس رسم تعمید نوزادان وجود دارد که به دلیل سن آنها نه تنها هنوز درک نمی کنند. جزمیات ایمان است، اما، همانطور که کتاب مقدس می گوید، "تشخیص نکنید که کجا راست است، کجا چپ است." مبنای این عمل چیست؟

برای کسانی که در صحت تعمید نوزاد تردید دارند، باید چند قسمت از کتاب مقدس را به یاد آوریم، جایی که گفته می شود رسولان کل خانواده ها را تعمید دادند، که در آنها، همراه با بزرگسالان، کودکان نیز وجود داشتند، به عنوان مثال، خانواده لیدیا ( اعمال رسولان 16:14-15)، خانواده زندانبان (اعمال رسولان 16:34-37)، کریسپوس (اعمال رسولان 18:8) و "خانه استیفان" (اول قرنتیان 1:16). قبلاً در قرون اول مسیحیت، امکان غسل تعمید در دوران کودکی در احکام چندین شورا از کلیسا گنجانده شده بود: حکومت 124 شورای کارتاژ (قرن 5 پس از میلاد) و حکومت 84 شورای جهانی ششم (قرن هفتم)

Hegumen Nikon (Golovko)

پشتیبانی شده: 125

آیین غسل تعمید

امروز ما در مورد آیین مقدس صحبت خواهیم کرد، که برای یک مسیحی ابتدایی ترین است، زیرا او را به آغوش کلیسا معرفی می کند - این آیین غسل تعمید مقدس است. غسل تعمید چیست؟ چگونه باید برای آن آماده شوید؟ چرا ما نه تنها بزرگسالان، بلکه نوزادان را نیز تعمید می دهیم؟ پدرخوانده چه کسانی هستند و چه نقشی دارند؟ اینها تنها بخشی از سوالاتی است که به آنها خواهیم پرداخت. و در نهایت، بیایید مهمترین و تحریک کننده ترین آنها را رها کنیم: آیا یک فرد تعمید یافته می تواند خود را مسیحی بداند؟

منظور از غسل تعمید چیست؟

بنابراین، آیین غسل تعمید یکی از هفت عبادت کلیسا است. این توسط خود خداوند عیسی مسیح تأسیس شد (به متی 28: 19-20 و یوحنا 3: 5-7 مراجعه کنید) و همانطور که تعلیمات ارتدکس می آموزد، به لطف او "یک مؤمن، هنگامی که بدن سه بار در آب غوطه ور شود، فراخواندن خدای پدر، و پسر و روح القدس برای یک زندگی گناه آلود می میرد و توسط روح القدس دوباره به زندگی روحانی و مقدس متولد می شود. از آنجایی که غسل ​​تعمید یک تولد روحانی است و شخص یک بار متولد می شود

Hegumen Nikon (Golovko)

پشتیبانی شده: 85

کتاب جدید پدر الیاس کوکین "زندگی و تعالیم خداوند عیسی مسیح"

اخیراً با کتاب درسی شماس الیجا کوکین، "زندگی و تعلیم خداوند عیسی مسیح" مواجه شدم. برای مدت طولانی، حتی یک کتاب ارتدکس، حتی یک کتاب درسی، مرا تحت تأثیر قرار نداد. این کتاب در دستان شما لذت بخش است: کاغذ صاف و طراحی زیبا. اما ارزش اصلی این کتاب در محتوا نهفته است. این به زبان ساده و قابل فهم نوشته شده است که شما بلافاصله می خواهید شروع به خواندن آن برای کودکان کنید. در دسترس بودن ارائه و عدم شکوفایی توضیحات آن را برای بزرگسالانی که تازه شروع به درک عمق و زیبایی کامل ارتدکس کرده اند جذاب می کند.

تصاویر کتاب درسی به سادگی فوق العاده هستند. کودکی که

کشیش آندری افانوف

پشتیبانی شده: 78

فروتنی

حال خوب روح در مقابل غرور را تواضع می گویند. فروتنی واقعی، تلقین آمیز و غیرمستقیم، عدم تأکید عمدی بر بی اهمیت بودن خود نیست. حتی اگر یاد بگیرید که اینگونه رفتار کنید (از جمله در مقابل خودتان)، این دروغ از درون تیزتر و تیزتر می شود. غرور زمزمه خواهد کرد که چنین رفتاری چگونه خداوند را خشنود می کند، و وجدان از تصویر تحمیلی و نادرست "متواضع" جریحه دار خواهد شد.

غرور باعث می شود مدام خود را با دیگران مقایسه کنید. کسی که فروتنی را آموخته است، نیروی ذهنی خود را در آن هدر نمی دهد، زیرا به فکر خود نیست. و آرامش و آرامش در روح او حاکم است. او خود را همان گونه که بود، با ویژگی ها و استعدادهایی که خداوند به او عنایت کرده بود پذیرفت. او به دنبال انجام «پنج» نیست، اگر فقط بتواند «چهار» را انجام دهد. او حتی به ارزیابی فکر نمی کند، بلکه به سادگی آنچه را که در حال حاضر باید انجام دهد، انجام می دهد.

فروتنی فرش را از زیر غرور بر می دارد.

غرور باعث می شود که منحصراً به خودتان نگاه کنید و خدا و همسایه خود را فراموش کنید. و خودت رو قبول کردی

کشیش سرگیوس اوسیپوف

پشتیبانی شده: 162

جنون حنجره

اجازه دهید امروز دیدگاه خود را در مورد یک سوال بیان کنم که تا آنجا که می دانم برای بسیاری جالب است - "خشم گلو" چیست؟ این کلمه اغلب برای مردم مدرن غیرقابل درک است، این گناه، که نام آن بسیار قدیمی به نظر می رسد، اما، متأسفانه، هنوز در مردم بسیار بسیار زنده است و امروز آنها را آزار می دهد.

جنون حنجره لذتی پرشور از غذا، لذیذ بودن است. به طور کلی، لذت بردن از غذا گناه نیست: غذا باید به مزه خوشایند باشد، آن را خدا به ما داده است، اما مردم تمایل دارند در چیزهای طبیعی از مرز هنجار عبور کنند. جنون حنجره لذتی از غذاست که چه از نظر جسمی و چه از نظر طبیعی به انسان آسیب می رساند. ساده ترین راه برای درک این موضوع با یک مثال است.

بیایید تصور کنیم که شخصی غذاهای بسیار تند دوست دارد. تندی غذا برای انسان به یک علاقه تبدیل شده است: او از چنین طعمی احساس لذت می کند و بدون تندی نمی خواهد چیزی بخورد. اما در عین حال، مشخص است که غذاهای تند برای سلامتی مضر هستند، هضم ضعیفی دارند و حتی ممکن است مشکلاتی ایجاد کنند.

Hegumen Nikon (Golovko)

پشتیبانی شده: 335

غرور

کلمه "غرور" دو معنی دارد. یکی «تحسین از ته قلبم» است، برای مثال، برای یک کشور یا یک مدرسه. دوم غرور است، حالتی از ذهن که هیچ چیز نمی تواند آن را ارضا کند مگر اینکه به مقدار بیشتر یا بهتر از دیگران باشد. وقتی فردی شروع به مقایسه خود با دیگران می کند، در دام می افتد. برای او لازم است که پول، موفقیت، محبوبیت، قدرت بیشتر از کسی که در کنارش است داشته باشد.

غرور به معنای اول بد نیست. با تحسین کردن چیزی یا شخصی خارج از خود، به روی دیگران باز می شویم.

غرور وحشتناک ترین گناه است، زیرا باعث می شود که فقط خود را تحسین کنید و از همسایه خود دور شوید. به هر حال، کسی که اولویت یک انسان مغرور را زیر سوال می برد، بدترین دشمن او می شود.

اما غرور هم ما را از خدا می بندد. چگونه یک انسان مغرور می تواند در برابر کسی که در همه چیز بی اندازه از او برتری دارد بایستد؟ بنابراین، اولین فرشته کامل از خدا افتاد و اکنون شیطان - "دشمن" نامیده می شود.

بیایید امروز به این موضوع فکر کنیم.

کشیش سرگیوس اوسیپوف

پشتیبانی شده: 124

برداشت های آمریکایی من

سفر من به ایالات متحده در سال 1997 انجام شد. و پس از آن، حداقل از نظر یک بازدیدکننده از روسیه، کشور متفاوتی بود که توسط حکومت یلتسین ویران شده بود. من و همسرم توسط دوست دانشگاهی ام که به آنجا مهاجرت کرد و به نواری به نام "رویای آمریکایی" نزدیک شد، به ایالات متحده دعوت شدیم (و همه هزینه ها پرداخت شد). وقتی او کشور ما را ترک کرد، درخواست کرد که در کلیسای من تعمید یابد. و اکنون، در سال 1997، او تمایل داشت که کشور را به من نشان دهد و در عین حال در مورد موضوعات کلیسا صحبت کند، زیرا آمریکا دیگر برای او سرزمین موعود به نظر نمی رسید. او پیش از این در نامه های خود از آن به عنوان "کشوری بسیار مسیحی" یاد کرده بود.

ما بلافاصله ورود خود به ایالات متحده را با سفر به "محله سیاه" بالتیمور جشن گرفتیم. یادم نیست چرا من و همسرم به ورزش های شدید علاقه مند بودیم، اما عبور از مرز بین "سیاه" و "سفید" مانند شیرجه زدن به دنیای زیر آب کوسه های گرسنه در یک شناور بود. ما، بیگانگان سفیدپوست، از تف کردن سیاه‌پوستان و نفرین‌های کثیف با بسته شدن محکم نجات یافتیم

کشیش ماکسیم خیژی

پشتیبانی شده: 51

دستور العمل های روزه

زمان روزه داری. پرهیز از غذا باید حدی داشته باشد. اگر گوشه نشینان باستانی، در دوران پرهیز روزه، گاهی غذا را کاملاً رد می کردند، اکنون حتی در صومعه ها نیز تنوع خاصی در منوی روزه وجود دارد. در جهان، همه نمی توانند کلم ترش و خیار شور را در طول روزه بخورند - با این حال، این سالم نیست. بدون افراط در افراط، میز را می توان در طول روزه متنوع کرد. به عنوان مثال، این سوپ را تهیه کنید - نسبتاً مقوی و بسیار خوشمزه:

بر اساس تابه 4.5 لیتری:

1 قوطی نخود سبز

1 قوطی لوبیا (در سس گوجه فرنگی یا در آب خود)

عدس ۱ عدد قوطی

½ قوطی ذرت

رب گوجه فرنگی (به سلیقه)

سیب زمینی، پیاز، هویج - "با چشم" (بهتر است پیاز و هویج بیشتری مصرف کنید)

سیر (به مزه)

هویج را روی یک رنده ریز رنده کنید، پیاز را ریز خرد کنید. داخل ماهیتابه آب بریزید تا نیمی از آن پر شود و سیب زمینی های پوست گرفته را بپزید تا نرم شوند. که در

کشیش آندری افانوف

پشتیبانی شده: 47

نحوه تنظیم صحیح روزه

اشتباه اصلی ما در ابتدای روزه داری چیست؟ فقط یک اشتباه وجود دارد - روزه بدنی، اما دو شکل کاملاً متضاد دارد. کسانی که به تازگی روزه گرفتن را یاد می گیرند، اغلب اهمیت اصلی را به غذا می دهند. بله، بدون شک با توجه به سن، سلامتی و سبک زندگی، تصمیم گیری در مورد شدت پرهیز از غذا آسانتر است و قبل از هر چیز به این موضوع اهمیت دهید. ما ترکیب محصولات را به دقت مطالعه می کنیم، روغن نباتی را رد می کنیم، فقط یک بار در روز به خوردن عادت می کنیم - بنابراین روزه می گیریم. در واقع پرهیز از غذا چیزی جز کمک به مهمترین چیزها نیست. و نکته مهم این است که یاد بگیریم طبق دستورات خدا زندگی کنیم. یاد گرفتن نماز، محبت به همسایه، پاکدامنی (یعنی یکپارچگی ذهنیت با هدف جلب رضایت خدا) مهم است. محدودیت در غذا در این مورد، معده را که می تواند از معنویت منحرف کند، نظم می دهد و باعث سیری نمی شود.

سال‌ها می‌گذرد و مسیحی می‌فهمد که روزه بدنی که خود هدف است، برای روح مفید نیست. و قدری

پشتیبانی شده: 87

بخشش یکشنبه

در روز یکشنبه بخشش، ما برای همه گناهان از اعضای کلیسای خود طلب بخشش می کنیم. اما به چند نفر در معبد توهین کرده ایم؟ بله، این اتفاق می افتد که حتی در کلیسا می توانیم یک کلمه رکیک بگوییم، یا با عملی باعث وسوسه مردم شویم. اما اصلی ترین چیزی که برای آن باید طلب بخشش کنیم اصلاً در فضای معبد نیست.

آنها با همسایه و همکار خود دعوا کردند، با خانواده خود بی ادبی کردند، با بی احترامی به والدین خود آسیب رساندند و به فرزندان خود توجه چندانی نداشتند. اینها گناهان واقعی در حق همسایگان است که باید برای آنها طلب بخشش کنید. ما به ندرت این افراد را در معبد می بینیم. اگر از معبدی دیدن کنند، به ندرت همان معبدی است که ما به آن می رویم. معمولاً اینها اهل کلیساهای دیگر هستند، به ویژه در پایتخت و شهرهای بزرگ. اما این آنها هستند که باید در این روز استغفار کنند.

اگر روز یکشنبه نتوانیم با این افراد ملاقات کنیم چه؟ می‌توانیم تلفنی از کسی استغفار کنیم یا برای کسی پیامک یا ایمیل توبه‌کننده بنویسیم. و همکاران این فرصت را دارند که از قبل درخواست بخشش کنند - در

کشیش آندری افانوف

پشتیبانی شده: 67

آتوس هیلندر

آیا تا به حال به کوه آتوس رفته اید؟ من می خواهم امروز در مورد یک صومعه شگفت انگیز آتونی - سنت هیلندر به شما بگویم. حتی اگر به کوه آتوس رفته باشید، نمی توانید اولین دیدار خود را با این صومعه صربستان فراموش کنید!

اسکله هیلاندارا - جووانیکا اولین ایستگاه کشتی "سنت پانتلیمون" است که توسط بادها و امواج ضربه خورده است، که در امتداد ساحل آتوس حرکت می کند، احتمالا تنها کشتی در جهان که فقط مردان می توانند سوار آن شوند. کسانی که قبلاً به آن قسمت ها رفته اند مرا درک خواهند کرد - آن احساس آزاردهنده ای را که در انتظار دیدن کوه مقدس تجربه می کنید را به خاطر دارید؟ کشتی از اسکله اورانوپلیس حرکت می کند، در امتداد کل خاکریز شهر پر سر و صدا و رنگارنگ حرکت می کند، به آرامی صخره بزرگی را که در دریا فرو می رود دور می زند، و پشت آن، جلوی چشمان شما، در دوردست و مه، آتوس باز می شود - کوهستانی طولانی. خط الراس، با قله دو کیلومتری خود در مه تقریباً عرفانی فرو می رود. لذت دیدار با کوه مقدس به زودی جای خود را به آرامش می دهد، شلوغی جهان در جایی پشت سر می ماند، سکوت افکار و احساس سست روح تشنه فیض به طور نامحسوسی به وجود می آید.

Hegumen Nikon (Golovko)

پشتیبانی شده: 44

گیاهخواری رژیم غذایی. سریع.

می دانید، خوب است که به چنین موضوعاتی علاقه دارید! تفاوت گیاهخواری و رژیم غذایی با روزه داری سوالات ظریفی است که فقط برای افراد متفکر جالب است.

تفاوت در چیست؟ در اهداف، انگیزه ها، در هسته اصلی.

انگیزه های مثلاً گیاهخواری چیست؟ این پدیده که برای اولین بار در انگلستان بدون تأثیر آیین بودا شکل گرفت، چنین بیان می کند: مردم نباید باعث رنج حیوانات شوند، غذاهای گیاهی برای انسان طبیعی تر است و خطر ابتلا به بیماری های جدی را کاهش می دهد، علاوه بر این، ارزان تر و ارزان تر است. کمک به صرفه جویی در پول برخی از گیاهخواران بر این باورند که پرورش تعداد زیادی دام تأثیر منفی بر محیط زیست دارد؛ علاوه بر این، انگیزه تعداد زیادی از گیاهخواران با اعتقادات مذهبی - بودیسم، هندوئیسم، ادونتیسم و ​​غیره است.

سخنرانی های پروفسور اوسیپوف

سخنرانی های پروفسور الکسی ایلیچ اوسیپوف فوق العاده است زیرا می توانید به هر ترتیبی که باشد شروع به گوش دادن به آنها کنید. آنها برای شخصی طراحی شده اند که تقریباً هیچ چیز در مورد ایمان نمی داند، یا کمی و جزئی می داند. قبل از شروع خواندن هر کتابی، همیشه آن را ورق می زنم - به انتهای آن، در وسط نگاه می کنم و چند صفحه را به صورت تصادفی می خوانم. اگر خواندن برایم جالب باشد، از همان ابتدا وارد آن می‌شوم، گاهی اوقات آن را دوباره می‌خوانم. نمی توانم بگویم که روش من ایده آل یا صحیح است. اما این راه من است. برای خود جالب ترین، مهم ترین مورد برای خود شخصاً پیدا کنید - و سپس، همانطور که می گویند، "گوش شما را از سخنرانی های او نمی کشند". به دنبال آن برو! اسکرول کنید، بدوید تا آخر، تا وسط!. به نوبه خود، برای شروع، می توانم یک سخنرانی ساده و جالب «زندگی پس از مرگ» را توصیه کنم. می توانید آن را در اینجا پیدا کنید: http://predanie.ru/audio/audioknigi/professor-a-i-osipov/.

کشیش ماکسیم خیژی

پشتیبانی شده: 60

در حال حاضر، تعداد زیادی از مردمی که در ذهن خود فهمیده اند یا در قلب خود احساس کرده اند که خدا وجود دارد، از تعلق خود به کلیسای ارتدکس آگاه هستند، هرچند نامشخص و می خواهند به او بپیوندند، با این مشکل روبرو هستند. کلیسا، یعنی ورود به کلیسا به عنوان یک عضو کامل و کامل.

این مشکل برای بسیاری بسیار جدی است، زیرا با ورود به معبد، یک فرد ناآماده با دنیایی کاملاً جدید، غیرقابل درک و حتی تا حدودی ترسناک روبرو می شود.

لباس های کشیش، نمادها، لامپ ها، شعارها و دعاها به زبانی مبهم - همه اینها در تازه وارد احساس بیگانگی در معبد ایجاد می کند و منجر به افکاری در مورد اینکه آیا همه اینها برای ارتباط با خدا لازم است؟

بسیاری از مردم می گویند: "نکته اصلی این است که خدا در روح است، اما رفتن به کلیسا ضروری نیست."

این از اساس اشتباه است. حکمت عامیانه می گوید: "برای کسانی که کلیسا مادر نیست، خدا نیز پدر نیست." اما برای اینکه بفهمیم این گفته چقدر درست است، باید فهمید کلیسا چیست؟ معنای وجود او چیست؟ چرا وساطت او در ارتباط انسان با خدا ضروری است؟

ریتم زندگی مسیحی

کشیشدانیال سیسویف

بیایید با ساده ترین شروع کنیم. هر نوع زندگی ویژگی های خاص خود را دارد، ریتم خاص خود را دارد، نظم خاص خود را دارد. بنابراین یک مسیحی تازه تعمید یافته باید ریتم و نوع زندگی خود را داشته باشد. اولاً، روال روزانه تغییر می کند. وقتی صبح از خواب بیدار می شود، یک مسیحی در مقابل نمادها می ایستد (آنها معمولاً در دیوار شرقی اتاق قرار می گیرند)، شمع و چراغی روشن می کند و دعاهای صبح را از کتاب دعا می خواند.

چگونه بر اساس متن نماز را صحیح بخوانیم؟ پولس رسول می نویسد که بهتر است پنج کلمه با ذهن خود بگویید تا هزار کلمهزبان (اول قرنتیان 14:19). پس نمازگزار باید تک تک کلمات نماز را بفهمد. St. فیوفان توصیه می کند که با تجزیه و تحلیل بخشی از قانون شروع کنید، با این کلمات دعا کنید و به تدریج دعاهای جدیدی اضافه کنید تا زمانی که شخص شروع به درک کل قانون کند. در طول دعا، هرگز نباید قدیسان یا مسیح را تصور کنید. به این ترتیب می توانید دیوانه شوید و از نظر روحی آسیب ببینید. ما باید با دقت کلمات دعا را با ذهن خود دنبال کنیم و قلب خود را مجبور کنیم به یاد داشته باشیم که خدا همه جا هست و همه چیز را می بیند. بنابراین، همانطور که قوانین مذهبی می گوید، راحت تر است که هنگام نماز، دستان خود را به سینه خود فشار دهید. ما نباید فراموش کنیم که با علامت صلیب از خود محافظت کنیم و تعظیم کنیم. آنها برای روح بسیار مفید هستند.

بعد از نماز صبح، صفره می خورند و آب مقدّس می نوشند. و آنها به دنبال کار خود هستند. قبل از اینکه برای غذا بنشیند، یک مسیحی دعای خداوند را می خواند:

ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.

و سپس علامت صلیب را روی غذا با این جمله می گذارد: "به نام پدر و پسر و روح القدس." پس از صرف غذا، شکرگزاری از خداوند را فراموش نمی کنیم:

ما تو را شکر می کنیم، مسیح خدای ما، زیرا تو ما را از برکات زمینی خود پر کردی. ما را از ملکوت آسمانی خود محروم مکن، اما چون در میان شاگردانت آمدی، ای منجی، به آنها آرامش بده، به سوی ما بیا و ما را نجات بده.

سزاوار آن است که چنان بخوری که تو را به راستی برکت می دهی، ای مادر خدا، همیشه مبارک و مطهر و مادر خدای ما. ما تو را بزرگ می‌داریم ای شریف‌ترین کروبی و با شکوه‌ترین سرافیم، که خدای کلام را بدون فساد به دنیا آورد. (تعظیم.)

در طول روز، مسیحیان سعی می کنند همیشه خدا را در ذهن داشته باشند. و به همین دلیل است که ما اغلب این کلمات را تکرار می کنیم: «خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، به من گناهکار رحم کن.» وقتی برای ما سخت است، در هنگام وسوسه ها، با این جمله به مادر خدا روی می آوریم:

مریم باکره، شاد باش، ای مریم مقدس، خداوند با توست. خوشا به حال تو در میان زنان و مبارک است ثمره رحمت، زیرا که منجی جان ما را به دنیا آوردی.

قبل از هر کار خیری از خدا کمک می خواهیم. و اگر مشکل بزرگی است، می توانید بروید و یک مراسم دعا در کلیسا سفارش دهید. به طور کلی، تمام زندگی ما وقف خالق است. ما خانه‌ها و آپارتمان‌ها، اتومبیل‌ها، ادارات، بذرها، تورهای ماهیگیری، قایق‌ها و خیلی چیزهای دیگر را تقدیس می‌کنیم تا از این طریق فیض دریافت کنیم. اگر دوست دارید فضای قداست را در اطراف خود ایجاد می کنیم. مهم این است که همین فضا در دل ماست. ما سعی می کنیم با همه در صلح باشیم و به یاد داشته باشیم که هر کاری (اعم از کار، خانواده، تمیز کردن آپارتمان) می تواند هم برای نجات و هم برای نابودی مفید باشد.

عصر، قبل از رفتن به رختخواب، برای خواب آینده دعا می کنیم و از خدا می خواهیم که ما را در طول شب نگه دارد. ما هر روز کتاب مقدس را می خوانیم. معمولاً یک فصل از انجیل، دو فصل از رسالات رسولان، یک کاتیسما از مزامیر (اما مقدار خواندن هنوز به صورت جداگانه تعیین می شود).

ما هر هفته در روزهای چهارشنبه (به یاد خیانت یهودا) و جمعه (به یاد عذاب جلگه ای مسیح) روزه می گیریم و روزه های اصلی (بزرگ، پتروفسکی، عروج و میلاد مسیح) را می گیریم. شنبه عصر و صبح یکشنبه همیشه در کلیسا هستیم. و ما سعی می کنیم حداقل یک بار در ماه (و هر چه بیشتر، بهتر) عشای ربانی داشته باشیم. قبل از عشا معمولاً سه روز روزه می گیریم (بنابراین اگر ماهی یک بار یا کمتر و اگر بیشتر، مقدار روزه را با اعتراف معین کنیم) حکم را از کتاب دعا می خوانیم (سه). قوانین: توبه، مادر خدا و فرشته نگهبان، و همچنین عواقب عشای ربانی). ما حتماً به مراسم شب می آییم، به گناهان خود اعتراف می کنیم و صبح با شکم خالی به نماز می آییم.

پیدا کردن یک اعتراف کننده برای خود بسیار مفید است - کشیشی که به ما کمک می کند تا به سمت مسیح برویم (اما در هیچ موردی به خودمان - مراقب معنویت کاذب باشید!). نیازی نیست برای اولین کشیشی که ملاقات می کنید عجله کنید. در برابر افراد مختلف اعتراف کنید، دعا کنید، و اگر با کسی تفاهم قلبی دارید، او به تدریج، او می تواند پدر معنوی شما شود. فقط ابتدا بفهمید که آیا زندگی او تقوا است، آیا او از پدران کلیسا پیروی می کند، آیا او مطیع اسقف است یا نه. همچنین توصیه می شود به نحوه عبادت او توجه شود. احترام در برابر چهره خدا به شما می گوید که آیا او می تواند به شما کمک کند تا به سوی مسیح بیایید. از اعتراف خود بر اساس کتاب مقدس و آثار پدران مقدس توضیح بخواهید و سپس توصیه های آنها را دنبال کنید. این باید انجام شود نه به این دلیل که به او اعتماد ندارید، بلکه به این دلیل که به آموزش نیاز دارید، که با اطاعت کورکورانه غیرممکن است.

از کتاب کشیش دانیل سیسوف "چرا هنوز تعمید نشده ای؟"

اولین نماز من

دعا به روح القدس

ای پادشاه بهشتی ای تسلی دهنده ای جان حق که همه جا هستی و همه چیز را برآورده می کنی، گنج نیکوها و جان بخش، بیا و در ما ساکن شو و ما را از هر پلیدی پاک کن و ای نیکوکار جان ما را نجات ده.
دعا به تثلیث اقدس

تثلیث مقدس، به ما رحم کن. پروردگارا، گناهان ما را پاک کن. استاد، گناهان ما را ببخش. ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده.

دعای پروردگار

پدر ما که در آسمانی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو انجام شود، همانطور که در آسمان و زمین. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.

نماد ایمان

من به خدای یگانه پدر، قادر مطلق، خالق آسمان و زمین، قابل مشاهده برای همه و نامرئی ایمان دارم. و در یک خداوند، عیسی مسیح، پسر خدا، یگانه زاده، که قبل از همه اعصار از پدر متولد شد. نور از نور، خدای حقیقی از خدای حقیقی، زاده شده، مخلوق، هم جوهر با پدر، که همه چیز برای او بود. به خاطر ما انسان و نجات ما از آسمان نازل شد و از روح القدس و مریم باکره مجسم شد و انسان شد. او برای ما در نزد پونتیوس پیلاطس مصلوب شد و رنج کشید و به خاک سپرده شد. و بر اساس کتاب مقدس در روز سوم برخاست. و به آسمان بالا رفت و در دست راست پدر نشست. و باز هم آن آتی توسط زندگان و مردگان با جلال داوری خواهد شد، پادشاهی او پایانی نخواهد داشت. و در روح القدس، خداوند، حیات بخش، که از پدر سرچشمه می گیرد، که با پدر و پسر پرستش و جلال می شود، که انبیا را سخن می گفت. به یک کلیسای مقدس، کاتولیک و حواری. من یک غسل تعمید را برای آمرزش گناهان اعتراف می کنم. به رستاخیز مردگان و حیات قرن آینده امیدوارم. آمین

مریم باکره

مریم باکره، شاد باش، ای مریم مقدس، خداوند با توست. خوشا به حال تو در میان زنان و مبارک است ثمره رحمت، زیرا که منجی جان ما را به دنیا آوردی.
ارزش خوردن داره

سزاوار آن است که چنان بخوری که تو را به راستی برکت می دهی، ای مادر خدا، همیشه مبارک و مطهر و مادر خدای ما. شریف ترین کروبی و بی نظیرترین سرافیم، که خدای کلمه را بدون فساد به دنیا آورد، ما تو را به عنوان مادر واقعی خدا بزرگ می کنیم..

آداب کلیسا

قبل از ورود به معبد، باید علامت صلیب و سه بار تعظیم کنید.

برای انجام این کار، برای درست کردن علامت صلیب، انگشتان شست، سبابه و وسط دست راست به گونه ای به هم وصل می شوند که انتهای آنها به طور یکنواخت تا شوند، دو انگشت دیگر - حلقه و انگشتان کوچک - به سمت کف دست خم شده اند. با سه انگشت به هم پیوسته، پیشانی، معده، شانه راست، سپس سمت چپ را لمس می کنیم، صلیب را روی خودمان نشان می دهیم و دست خود را پایین می آوریم، تعظیم می کنیم.

شما باید از قبل به خدمت بیایید تا با آرامش و بدون هیاهو وارد معبد شوید و از ابتدا تا بوسیدن صلیب در خدمت باشید. ابتدا باید به نماد جشن که بر روی یک سخنرانی در وسط کلیسا قرار دارد نزدیک شوید: دو بار از خود عبور کنید، تعظیم کنید و ستایش کنید، یعنی نماد مقدس را ببوسید و خود را به صلیب بکشید و دوباره تعظیم کنید.

شما باید بی سر و صدا وارد معبد شویدو با احترام، مانند خانه خدا. سر و صدا، صحبت کردن، راه رفتن، و حتی بیشتر از آن خنده، قداست معبد خدا را آزار می دهد. در معبد، مردان در هر سنی کلاه خود را برمی دارند و باید در سمت راست بایستند، در حالی که زنان با سرهای پوشیده شده با روسری در سمت چپ معبد دعا می کنند. هنگام ورود و خروج از معبد، باید سه بار روی خود صلیب بزنید و از کمر به سمت محراب تعظیم کنید. با دعا رکوع می کنیم: «خدایا به من گناهکار رحم کن»، «خدایا من گناهکار را پاک کن و مرا بیامرز» و «خدایا آن که مرا آفرید، مرا ببخش».

در یادداشت های سلامتی یا مرگ فقط اسامی و فقط افراد غسل تعمید شده نوشته می شود. کلیسا برای تعمید نیافته ها دعا نمی کند. اسامی مورد نیازبه طور کامل بنویسید.

در معبد ما می توانیم برای خود، برای خانواده و دوستانمان، برای سلامتی یا آرامش آنها دعا کنیم. برای انجام این کار، باید به نماد مورد نظر نزدیک شوید. هنگام قرار دادن شمع در مقابل نماد این یا آن قدیس، باید بتوانید با دعا، درخواست و سپاسگزاری به او روی آورید. با نزدیک شدن به نماد، از خود عبور کنید، ذهنی خود را جمع کنید و به خود بگویید: "پدر مقدس ( نام قدیس) از خدا برای ما دعا کن." سپس یک شمع روشن کنید، نماد را با همان کلمات مورد احترام قرار دهید و در حالی که با یک شمع روشن در مقابل نماد ایستاده اید، نماز خود را بخوانید. چه کسی می داند، شاید تروپاریون را بخوانید. وقتی برای خود یا شخص دیگری شمع روشن می کنید، می توانید اینگونه دعا کنید: "بنده مقدس مسیح و پدر ( نام قدیس)من گناهکار را در زندگی ام یاری کن، از خداوند التماس کن که به من سلامتی و نجات و بخشش گناهانم عطا کند، به فرزندانم کمک کن. ..” و غیره. هنگام قرار دادن شمع در مقابل نمادهای مختلف، به ویژه در هنگام مراسم، سعی کنید در سراسر معبد قدم نزنید، زیرا این کار باعث پرت شدن حواس نمازگزاران می شود.

کلیسا قوانین رفتاری در نماز جماعت دارد. هنگامی که کشیش با صلیب یا انجیل، یک تصویر یا با هدایای مقدس بر نمازگزاران سایه می اندازد، همه از خود عبور می کنند و سر خود را خم می کنند. هنگامی که او با شمع سایه می اندازد، با دست خود برکت می دهد یا گلدان، شما نباید غسل تعمید شوید، فقط باید سر خود را خم کنید.

قبل از عشا، همه به زمین تعظیم می کنند و می ایستند و با خود می گویند: «اینک، من نزد پادشاه جاودانه و خدای ما می‌آیم.» در مقابل جام مقدس، دست ها به صورت ضربدری روی سینه جمع شده و دست راست در بالای سمت چپ قرار دارد. این جایگزین علامت صلیب می شود، زیرا شما نمی توانید قبل و بعد از عشای ربانی از مقابل جام عبور کنید تا به طور تصادفی آن را لمس نکنید و هدایای مقدس را نریزید. هنگام نزدیک شدن به کشیش، نام خود را می گویند. پس از دریافت عشا، همه لبه جام را می بوسند. پس از این، کمی گرما دریافت می شود: شراب رقیق شده و یک تکه پروفورا که روی یک میز جداگانه قرار دارند. پس از عشای ربانی در آن روز، مردم دیگر زانو نمی زنند.در طول نماز، شخص معمولاً سه بار زانو می زند: هنگام تقدیس هدایا (از تعجب "ما خداوند را شکر می کنیم" تا پایان آواز "من برای تو می خورم" هنگامی که جام مقدس برای عشا بیرون آورده می شود و زمانی که کشیش با جام مقدس مردم را تحت الشعاع قرار می دهد با این جمله: "همیشه، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار." وقتی کشیش در جهت ما مسخره می کند، انجیل را می خواند، کلمات را تلفظ می کند "سلام بر همه" ، رسم بر خم کردن سر است. در پایان مراسم عبادت، مؤمنان به احترام صلیب که کشیش در دست دارد می روند و آن را می بوسند. به استراحت بدون تعظیم:

• در وسط شش مزمور در "Alleluia" - سه بار.
• در آغاز "من معتقدم"
• در تعطیلات "مسیح خدای واقعی ما"
• در آغاز خواندن کتاب مقدس: انجیل، رسول و امثال.آنها با کمان از کمر خود را صلیب می کنند:
• هنگام ورود و خروج از معبد - سه بار.
• با هر عریضه، کتک کاری.
• با فریاد جلال روحانی تثلیث مقدس
• با فریادهای «بگیر، بخور»، «از همه بنوش» و «مال تو از مال تو»، «مقدس بر مقدسین»
• با عبارت: "صادق ترین"
• با هر کلمه: «سجده کنیم»، «عبادت کنیم»، «بافتیم»
• در طول کلمات: «اللویا»، «خدای قدوس» و «بیا تا عبادت کنیم»
• در فریاد "جلال تو ای مسیح خدا"
• قبل از خروج - سه بار
• در کانون آهنگ اول تا نهم در اولین دعای خداوند، مادر خدا یا مقدسین
• در لیتیا، پس از هر یک از سه عرایض اول لیتانی، سه تعظیم و پس از دو تعظیم دیگر، یک تعظیم وجود دارد.خود را با کمان به زمین صلیب کنند
• در طول روزه گرفتن، هنگام ورود و خروج از معبد - سه بار
• در طول روزه، پس از هر کر به آهنگ مادر خدا "ما تو را بزرگ می کنیم"
• در ابتدای شعار: شایسته و صالح
• بعد از "ما برای تو می خوانیم"
• بعد از "شایسته خوردن است" یا Zadostoynik
• در فریاد: "و به ما عطا کن، استاد"
• هنگام انجام هدایای مقدس، با عبارت: "با ترس از خدا" و بار دوم - با عبارت: "همیشه، اکنون و همیشه".
• در روزه بزرگ، در کامپلین بزرگ، در حالی که «بانوی مقدس» را می‌خوانید، در هر بیت. هنگام خواندن "مادر باکره، شاد باش" و غیره. در شام روزه - سه تعظیم
• در روزه داری با دعای «مولای جانم»
• هنگام روزه داری، در آخرین آواز: «خداوندا، وقتی به پادشاهی خود آمدی مرا یاد کن». فقط سه سجدهنیم کمان بدون علامت صلیب: با عبارت:
• "سلام بر همه"
• "برکت خداوند بر تو باد"
• "فیض خداوند ما عیسی مسیح"
• «و رحمت الله اکبر»
• به قول شماس: "و برای همیشه و همیشه" (بعد از "زیرا تو نور هستی ای خدای ما") نیازی به غسل ​​تعمید نیست:
• هنگام خواندن مزامیر
• به طور کلی در هنگام آواز خواندنشما باید در پایان آواز، نه در آخرین کلمات، از خود عبور کنید و تعظیم کنید. سجده بر زمین جایز نیست:
• یکشنبه ها،
• در روزهای کریسمس تا عیسی مسیح،
• از عید پاک تا پنطیکاست،
• در ایام تبدیل و تعالی (در این روز سه سجده بر صلیب است). تعظیم از ورودی عصر تا «Grant, O Lord» در شام در همان روز تعطیل متوقف می شود.

مقدسات

• غسل تعمید. نمادی از ورود یک فرد به کلیسا. بر اساس ایمان شخص غسل تعمید (بزرگسال) یا بر اساس ایمان والدین نوزاد انجام می شود. این تنها مراسم مقدسی است که نه تنها توسط یک کشیش، بلکه (در صورت لزوم) توسط هر شخص غیر روحانی انجام می شود. غسل تعمید با آب (نماد شستشوی روح) انجام می شود، اما در صورت لزوم می توان برف یا شن گرفت.
• تائیدیه. راز نزول روح خدا بر عضوی که به تازگی تعمید یافته است. معمولاً بلافاصله پس از غسل تعمید انجام می شود.
• توبه. راز آشتی گناهکار با خدا از طریق اعتراف و اذن کشیش
• عشای ربانی یا عشای ربانی. شرکت در شام آخر مسیح که تا ابد رخ می دهد. عشای ربانی تجسم مسیح در پوشش نان و شراب است که پذیرایی از آن به معنای شرکت در راز رستگاری است.
• برکت نفت یا عصاره. مراسمی که برای شفای بیماران بر روی آنها انجام می شود
• ازدواج. راز تقدیس زندگی زناشویی...
• کاهنیت یا انتصاب. راز انتقال فیض رسولی از اسقف به اسقف و حق انجام وظایف مقدس از اسقف به کشیش. کشیش سه درجه دارد: اسقف، کشیش، شماس. اولی تمام هفت عبادت را انجام می دهد، دومی - همه چیز به جز انتصاب. شماس فقط در اجرای مراسم مقدس کمک می کند. پاتریارک، کلانشهر، اسقف اعظم یک درجه نیستند، بلکه فقط اشکال مختلف خدمات اسقفی هستند.

تقویم کلیسا

تعطیلات

تعطیلات متحرک دوازدهم
ورود خداوند به اورشلیم- یکشنبه؛
عید پاک- یکشنبه؛
معراج پروردگار- پنج شنبه؛
روز تثلیث مقدس(پنطیکاست) - یکشنبه.

تعطیلات غیر منقول دوازدهم
اپیفانی- 6/19 ژانویه;
تقدیم پروردگار- 2/15 فوریه;
بشارت مریم مقدس- 25 مارس / 7 آوریل;
تغییر شکل- 6/19 مرداد؛
رحلت مریم مقدس- 15/28 مرداد؛
اعتلای صلیب مقدس- 14/27 سپتامبر;
ارائه مریم مقدس به معبد- 21 نوامبر/4 دسامبر;
ولادت- 25 دسامبر / 7 ژانویه.

تعطیلات عالی
ختنه خداوند- 1/14 ژانویه;
میلاد یحیی باپتیست- 24 ژوئن / 7 ژوئیه;
رؤسای مقدس رسولان پطرس و پولس- 29 ژوئن / 12 ژوئیه;
سر بریدن یحیی باپتیست- 29 اوت / 11 سپتامبر;
حفاظت از مریم مقدس- 1/14 اکتبر.

محاسبه کلیسا طبق سبک قدیمی انجام می شود. تاریخ دوم نشان دهنده سبک جدید است.

نوشته ها

در سال چهار روزه طولانی است. علاوه بر این، کلیسا روزهای روزه - چهارشنبه و جمعه - را در طول سال برقرار کرد. روزه های یک روزه نیز برای بزرگداشت برخی وقایع برقرار شده است.

پست های چند روزه
روزه- پیش از عید پاک، در مجموع هفت هفته طول می کشد. سریع سخت گیرانه. هفته های خیلی سخت- اول، چهارم (پرستش صلیب) و هفتم (شور). در طول هفته مقدس، روزه پس از نماز در روز شنبه مقدس پایان می یابد. طبق عرف، روزه خود را فقط بعد از تشریفات عید پاک، یعنی. در شب قیامت

روزه بزرگ با یک دایره چرخشی از تعطیلات همراه است و بنابراین بسته به روز جشن عید پاک در تاریخ های مختلف در سال های مختلف قرار می گیرد.

پست پتروف- قبل از عید رسولان مقدس پطرس و پولس. از روز همه مقدسین (یکشنبه بعد از تثلیث) شروع می شود و به سبک جدید تا 12 جولای ادامه می یابد. این روزه در سال های مختلف مدت زمان خود را تغییر می دهد، زیرا بستگی به روز عید پاک دارد. این پست کمترین سخت گیری را دارد، معمولی.

پست خواب- قبل از عید بعثت مادر خدا. همیشه در تاریخ های مشابهی قرار می گیرد: سبک جدید 14-28 اوت. این - سخت گیرانهسریع.

پست کریسمس (فیلیپوف).- روز بعد از جشن فیلیپ رسول آغاز می شود، همیشه در همان روزها می افتد: 28 نوامبر - 7 ژانویه سبک جدید.

پست های یک روزه

چهارشنبه و جمعه- در طول سال، به جز هفته های مداوم (هفته ها) و کریسمس. سریع معمولی.
شب عید کریسمس- 5/18 ژانویه. سریع خیلی سخت(یک رسم عامیانه در این روز وجود دارد که تا ستاره نخورید).
سر بریدن یحیی باپتیست- 25 اوت / 11 سپتامبر. سریع سخت گیرانه.
اعتلای صلیب مقدس- 14/27 سپتامبر. سریع سخت گیرانه.

پست خیلی سختگیرانه- خشک خوری آنها فقط غذاهای گیاهی خام و بدون روغن می خورند.
روزه شدید- هر غذای نباتی آب پز را با روغن نباتی بخورید.
پست معمولی- علاوه بر آنچه در روزه سخت می خورند، ماهی نیز می خورند.
پست ضعیف شده(برای ضعیفان، در راه و غذا خوردن در سفره خانه ها) - همه چیز می خورند جز گوشت.

چگونه متوفی را به درستی به یاد آوریم.

رسم به یاد آوردن مردگان قبلاً در کلیسای عهد عتیق یافت می شود. در قانون اساسی حواری، یادبود مردگان با وضوح خاصی ذکر شده است. در آنها ما هر دو دعا برای رفتگان در طول جشن عشای ربانی و نشانه ای از روزهایی را می یابیم که در آنها به ویژه در آنها یادآوری درگذشتگان ضروری است: سوم، نهم، چهلم، سالانهبنابراین، یاد درگذشتگان یک نهاد رسولی است، در سرتاسر کلیسا برگزار می شود، و عبادت برای رفتگان، تقدیم قربانی بی خون برای نجات آنها، قوی ترین و مؤثرترین وسیله برای درخواست رحمت از درگذشتگان است. از خدا

بزرگداشت کلیسا فقط برای کسانی انجام می شود که در ایمان ارتدکس تعمید یافته اند.

بلافاصله پس از مرگ، سفارش دادن یک زاغی از کلیسا مرسوم است. این یک بزرگداشت روزانه تشدید شده از تازه درگذشتگان در طول چهل روز اول - تا زمان محاکمه خصوصی است که سرنوشت روح را فراتر از قبر تعیین می کند. پس از چهل روز، خوب است که یک جشن سالانه سفارش دهید و سپس هر سال آن را تجدید کنید. همچنین می توانید مراسم بزرگداشت طولانی مدت را در صومعه ها سفارش دهید. یک رسم وارسته وجود دارد - دستور دادن به یادبود در چندین صومعه و کلیسا (تعداد آنها مهم نیست). هر چه کتب دعا برای متوفی بیشتر باشد بهتر است.

ایام خاطره را باید متواضعانه، آرام، به دعا، احسان به فقرا و عزیزان و به فکر مرگ و زندگی آینده خود بگذرانیم.

قوانین ارسال یادداشت های "در مورد استراحت" مانند یادداشت های "در مورد سلامت" است.

مراسم یادبود قبل از شب برگزار می شود. کانون (یا حوا) یک میز مربع یا مستطیل شکل است که روی آن صلیب با صلیب و سوراخ هایی برای شمع وجود دارد و در اینجا می توانید شمع بگذارید و برای یاد مردگان غذا بگذارید. مؤمنان غذاهای مختلفی را به معبد می آورند تا خادمان کلیسا در یک وعده غذایی از متوفی یاد کنند. این نذورات به عنوان کمک های مالی، صدقه برای کسانی که از دنیا رفته اند. در قدیم در حیاط خانه ای که متوفی در آن بود، در مهم ترین روزها برای روح (سوم، نهم، چهلم) سفره های ترحیم می گذاشتند که در آن به فقرا، بی خانمان ها و یتیمان اطعام می کردند تا آنجا بسیاری از مردم برای آن مرحوم دعا می کنند. برای نماز و به خصوص زکات، بسیاری از گناهان آمرزیده می شود و زندگی آخرت آسان می شود. سپس این میزهای یادبود در روزهای یادبود جهانی همه مسیحیان که از قرون و اعصار به همین منظور مرده اند - به یاد درگذشتگان - در کلیساها قرار گرفتند. محصولات می توانند هر چیزی باشند. آوردن غذای گوشتی به معبد ممنوع است.

مراسم یادبود برای خودکشی ها، و همچنین برای کسانی که در ایمان ارتدکس تعمید نیافته اند، انجام نمی شود.

اما علاوه بر همه موارد فوق، کلیسای مقدس در زمان های خاص یادبود ویژه ای از همه پدران و برادران ایمانی ایجاد می کند که هر از گاهی از دنیا رفته اند و شایسته مرگ مسیحی بوده اند و همچنین کسانی که در اثر مرگ ناگهانی گرفتار شدند، با دعاهای کلیسا به زندگی پس از مرگ هدایت نشدند. مراسم یادبودی که در این زمان انجام می شود، کلیسایی نامیده می شود.
در شنبه گوشت، قبل از هفته پنیر،در آستانه یاد قیامت، از پروردگار می خواهیم که در روزی که قیامت فرا می رسد، همه درگذشتگان را مورد رحمت خود قرار دهد. در این شنبه، کلیسای ارتدکس برای همه کسانی که در ایمان ارتدوکس مرده‌اند، در هر زمان و در هر کجای زمین، هر کسی که از نظر خاستگاه اجتماعی و موقعیت در زندگی زمینی بودند، دعا می‌کند.
«از آدم تا امروز که با تقوا و ایمان به خواب رفته اند» دعا می شود.

سه شنبه روزه بزرگ - شنبه های هفته دوم، سوم، چهارم روزه بزرگ- به این دلیل تأسیس شد که در طول عبادت از پیش تقدیس شده، چنین بزرگداشتی مانند هر زمان دیگری از سال برگزار نمی شود. برای اینکه مردگان را از شفاعت نجات دهنده کلیسا محروم نکنند، این شنبه های والدین برقرار شد. در طول روزه بزرگ، کلیسا برای رفتگان شفاعت می کند، به طوری که خداوند گناهان آنها را می بخشد و آنها را به زندگی ابدی زنده می کند.

در رادونیتسا - سه شنبه هفته دوم عید پاک- با رفتگان در شادی رستاخیز خداوند شریک هستند، به امید رستاخیز رفتگان ما. خود ناجی برای موعظه پیروزی بر مرگ به جهنم فرود آمد و ارواح صالحان عهد عتیق را از آنجا آورد. به دلیل این شادی بزرگ معنوی، روز این بزرگداشت "رنگین کمان" یا "رادونیتسا" نامیده می شود.

شنبه والدین ترینیتی- در این روز کلیسای مقدس ما را به بزرگداشت درگذشتگان فرا می خواند تا فیض نجات بخش روح القدس گناهان روح همه اجداد، پدران و برادران ما را که از زمان های قدیم رفته اند و شفاعت گردهمایی را پاک کند. از همه به پادشاهی مسیح، دعا برای رستگاری زندگان، برای بازگشت اسارت روح آنها، می‌خواهد «روح کسانی را که ابتدا رفته‌اند در مکانی شاداب آرام بخشد، زیرا در این مکان نیست. مردگان که تو را ستایش خواهند کرد، پروردگارا، کسانی که در زیر جهنم هستند، جرأت می‌کنند برای تو اعتراف کنند، اما ما زنده‌ها تو را درود می‌فرستیم و دعا می‌کنیم و برای جان خود دعا و قربانی می‌کنیم.»

شنبه والدین دیمیتریفسکایا- در این روز، یادبود همه سربازان کشته شده ارتدکس برگزار می شود. این توسط شاهزاده نجیب مقدس دیمیتریوس دونسکوی به الهام و برکت سنت سرگیوس رادونژ در سال 1380 تأسیس شد، زمانی که او یک پیروزی باشکوه و مشهور بر تاتارها در میدان کولیکوو به دست آورد. این بزرگداشت در شنبه قبل از روز دمتریوس (26 اکتبر به سبک قدیمی) برگزار می شود. متعاقباً، در این شنبه، مسیحیان ارتدکس نه تنها از سربازانی که جان خود را در میدان نبرد برای ایمان و میهن خود فدا کردند، بلکه همراه با آنها، برای همه مسیحیان ارتدوکس شروع کردند.

یاد و خاطره آن مرحوم واجب است در روز وفات، تولد و نام او.

«کسی که زبان و شکمش را تسخیر کرده است پیشاپیش در راه راست است... بی غم نمی توانی رستگار شوی... مردی که گناهان خود را نبیند و به خود بسیار فکر کند، جسارت دارد. جمیع کسانی که مغرور و مغرورند در نظر خداوند پست هستند.»
ارشماندریت گابریل (اورگبادزه)

"در زندگی روزمره مهم است که اجازه ندهید افکار در مورد مادیات تحت ستم قرار بگیرید، نه اینکه از آنها بلرزید، بلکه نسبت به آنها بی تفاوتی خاصی داشته باشید. با برخورداری از این ویژگی، نه تنها از نظر روحی آزادتر خواهیم بود، بلکه می‌توانیم همه امور خود را راحت‌تر انجام دهیم.»
ارشماندریت سرگیوس (شویچ)

پیر تیخون آتونیتی،قبل از نصیحت، دعا کرد و از روح القدس خواست که بیاید و او را روشن کند تا نصیحت او برای درخواست کننده مفید باشد. او گفت: «خداوند روح القدس را برای ما گذاشت تا ما بتوانیم روشن شویم. او تنها رهبر ماست. بنابراین، کلیسای ما همیشه خدمت خود را با فراخوانی روح القدس آغاز می کند: "پادشاه آسمانی، تسلی دهنده، روح حقیقت."

سیلوان ارجمند آتوس:"ای انسان، فروتنی مسیح را بیاموز، و خداوند به تو خواهد داد که شیرینی دعا را بچش...
به سادگی مانند یک کودک دعا کنید، و خداوند دعای شما را خواهد شنید، زیرا خداوند ما آنقدر پدر مهربان است که ما نمی توانیم آن را درک یا تصور کنیم، و فقط روح القدس عشق عظیم خود را بر ما آشکار می کند.

پیرمرد آتونیت پورفیری:هیچ مشکلی وجود ندارد که در مسیح راه حلی نداشته باشد. تسلیم مسیح شوید و او راه حلی برای شما خواهد یافت.
از سختی ها نترسید. آنها را دوست داشته باشید، خدا را به خاطر آنها شکر کنید. آنها برای روح شما هدفی دارند.
با ملایمت و بدون خشونت خود را به دست خداوند بسپارید و او خواهد آمد و بر روح شما فیض می بخشد.»

کیریک پیر آتونی:«ابتدا هیچ کاری را شروع نکنید، ظاهراً کوچک‌ترین و بی‌اهمیت‌ترین کار، تا زمانی که از خدا بخواهید که به شما کمک کند تا آن را عملی کنید. خداوند فرمود: "بدون من نمی توانی کاری انجام دهی"، یعنی. پایین تر برای گفتن، پایین تر برای فکر کردن. به عبارت دیگر: بدون من حق انجام هیچ کار خیری ندارید! و به همین دلیل، باید از خداوند یاری کرد، چه به زبان و چه به صورت ذهنی: «رَبَرَکَ، رَبِّکُمْ»! با این اطمینان که بدون یاری خدا نمی‌توانیم کار مفید یا نجات‌بخشی انجام دهیم...»

پیر آتونی یوسف هسیخاست:«...در هر کاری اعتدال و استدلال داشته باشید».

پیر جروم از اگینا:«به دنبال آرامش از مردم نباشید. و وقتی از کسی دلداری کوچکی دریافت کردی، انتظار غم و اندوه مضاعف را داشته باش. تنها از خدا دلجویی و کمک بخواهید.»

سنت نیکلاس ژاپن:«زندگی ذهنی از افکار، احساسات، آرزوهای روزانه، ساعتی، هر دقیقه تشکیل شده است. همه اینها - مانند قطرات کوچک، ادغام، تشکیل یک جریان، رودخانه ها، دریا - زندگی یکپارچه را تشکیل می دهند. و همانطور که یک رودخانه یا دریاچه نور یا ابری است زیرا قطرات آن نور یا ابری است، زندگی شاد یا غمگین، پاک یا کثیف است زیرا افکار و احساسات هر دقیقه و روزانه چنین هستند. چنین خواهد بود آینده بی پایان - شاد یا دردناک، با شکوه یا شرم آور - افکار و احساسات روزمره ما چیست که به این یا آن ظاهر، شخصیت، دارایی به روح ما می بخشد. بسیار مهم است که هر روز و هر دقیقه از خود در برابر همه آلودگی ها محافظت کنید.»

شهید سرافیم (Zvezdinsky):«کسانی که مریض هستند، دل نبند، زیرا بیماری نجات می‌یابد، ای فقیر غر نزن، زیرا با فقر ثروتی زوال ناپذیر به دست می‌آوری؛ ای کسانی که ماتم می‌زنی، ناامید مباش، زیرا روح تسلی در انتظار توست. کی بهت آرامش میده
عصبانی نشوید، از یکدیگر شکایت نکنید، عصبانی نشوید، سرزنش نکنید، عصبانی نشوید، اما فقط از گناهان، از شیطانی که منجر به گناه می شود خشمگین باشید: بر بدعت گذاران عصبانی باشید، صلح نکنید. با آنها، اما در میان خود، وفادار در صلح، در عشق، در هماهنگی زندگی کنید. کسانی که دارند، به نداشتگان کمک کن، ثروتمندان را بیشتر بده، به فقیرها، به اندازه توانت رحم کن...»

کشیش اعتراف جورج، عجایب دانیلوفسکی:زندگی ما بازی با اسباب‌بازی‌های زیبا نیست، بلکه دادن نور و گرما به اطرافیانمان است. و نور و گرما عشق به خدا و همسایگان است...
از سنین جوانی باید زندگی خود را به درستی هدایت کنید، اما در سنین بالا نمی توانید زمان را به عقب برگردانید. از یک مرد خردمند پرسیدند: با ارزش ترین چیست؟ حکیم پاسخ داد: "زمان، زیرا با گذشت زمان می توان همه چیز را خرید، اما می توان خود زمان را بیهوده خرید...
مراقب زمان با ارزش و طلایی خود باشید، برای به دست آوردن آرامش عجله کنید.»

لاورنتی ارجمند چرنیگوف:"شما باید در روح خود آرامش داشته باشید. نجات دشوار است، اما عاقلانه است. در این هنگام باید عاقل باشی و نجات خواهی یافت... خوشا به حال کسانی که در «کتاب زندگی» نوشته شده اند.
برای ثبت در «کتاب زندگی» باید دعای یوحنای کریزستوم «پروردگارا، مرا از نعمتهای بهشتی خود محروم نکن» را بخوانید...، با ذهن خود با خداوند صحبت کنید. هر کسی که به کلیسا جذابیت دارد در "کتاب زندگی" نوشته شده است.
اگر نیاز به ترک عبادت دارید، پس از «پدر ما» ترک کنید... و اگر قبلاً با اشتراک بدن و خون رفته اید، با ترس بایستید و در جای خود دعا کنید، زیرا خود خداوند در اینجا حضور دارد با فرشتگان و فرشتگان و اگر می توانید، حداقل یک اشک کوچک در مورد بی لیاقتی خود بریزید.»

زکریا بزرگ:"مواظب وجدان خود باشید، این صدای خداست - صدای فرشته نگهبان. نحوه مراقبت از وجدان خود را از پدر امبروز اپتینا یاد بگیرید. او فیض روح القدس را به دست آورد. حکمت بدون لطف دیوانگی است.
سخنان پدر آمبروز را به خاطر بسپارید: "جایی که ساده است، صد فرشته وجود دارد، اما جایی که پیچیده است، حتی یک فرشته وجود ندارد." به سادگی که فقط فروتنی کامل می دهد دست یابید. به تواضع دست یابید به عشقی ساده، کامل، با آغوش باز برای همه، همه...
او حکیمی است که روح القدس را به دست آورده است و سعی می کند همه احکام مسیح را انجام دهد. و اگر عاقل است، متواضع است.
به سادگی که فقط فروتنی کامل می دهد دست یابید. این را نمی توان با کلمات توضیح داد، فقط می توان آن را از طریق تجربه آموخت. و در خدا و برای خدا فقط در فروتنی و سادگی می توان زندگی کرد. در فروتنی به عشقی ساده، مقدس، کامل و با آغوش باز برای همه دست یابید. و با رحمت نسبت به ضعیفان، بیماران، نامفهومان، بدبختان، غرق در گناهان، از اولیای بهشتی خود - اولیای الهی - تقلید کنید. سعی کن شادی بهشتی به دست آوری تا با فرشته از توبه هر گمشده ای شادی کنی.»

شمعون ارجمند (ژلینین):«همه علوم و معارف بدون علم رستگاری هیچ هستند... باید بدانید که راه نجات، راه صلیب است... در امر نجات، مهم ترین نقش را کتاب مقدس بر عهده دارد. نوشته های پدران مقدس - این بهترین راهنمای رستگاری است... پس از مطالعه کتب مقدس، نقش بسزایی در نجات روح نیز ایفا می کند. غیر از توبه، راه نجات دیگری وجود ندارد. امروزه مردم تنها با اندوه و توبه نجات می یابند. بدون توبه استغفار نیست اصلاح نمی شود... توبه نردبانی است که به بهشت ​​می رود... بار گناهان ما با توبه و اقرار برداشته می شود.
رستگاری نیز در مبارزه با هوس های ماست... آنهایی که مشغول شناختن خود، کاستی ها، گناهان، علایق خود هستند، فرصتی برای توجه به دیگران ندارند. با یاد گناهان خودمان هرگز به فکر بیگانگان نخواهیم بود... قضاوت کننده به سه تا ضرر می زند: خودش، گوش شنوا و حرفش... بهتر است به فضیلت های دیگران توجه کنیم و گناهان را در آن بیابیم. خودمان...
شناخت خود دشوارترین و مفیدترین معرفت است... شناخت خود، گناهکاری شما آغاز رستگاری است... برای اینکه خودمان را عادت دهیم که کسی را محکوم نکنیم، باید فوراً برای گناهکار دعا کنیم تا خداوند او را اصلاح خواهد کرد، ما باید برای همسایه خود آه بکشیم تا در عین حال در مورد خود نفس بکشیم. همسایه خود را قضاوت نکن: گناه او را می دانی، اما توبه اش معلوم نیست. برای قضاوت نکردن باید از کسانی که قضاوت می کنند فرار کنید و گوش هایتان را باز نگه دارید. بیایید یک قانون را برای خود در نظر بگیریم: کسانی که قضاوت می کنند را باور نکنید. و یک چیز دیگر: هرگز به غایبان بد نگویید. درباره کسي بد فکر نکن، وگرنه خودت بد مي شوي، زيرا انسان خوب خوب مي انديشد و بد فکر بد. بیایید ضرب المثل های عامیانه قدیمی را به یاد بیاوریم: "آنچه کسی را محکوم می کنی، خودت مقصر خواهی بود". "خودت را بشناس - و با تو خواهد بود." راه کوتاه رستگاری قضاوت نیست. این راه است - بدون روزه، بدون شب زنده داری و زحمت.
هر عملی مورد رضایت خدا نیست، بلکه فقط آن چیزی است که با استدلال درست انجام شود... مثلاً می توانی روزه بگیری، اما با غر زدن از روزه، یا از غذا، یا از تهیه کننده غذا; می توانی روزه بگیری، اما کسانی را که روزه نمی گیرند، محکوم کن، روزه بگیر و بیهوده روزه بگیر، با زبانت دور همسایه بدو. شما می توانید بیماری یا اندوه را تحمل کنید، اما از خدا یا مردم گله کنید، از قرعه خود شکایت کنید... چنین «کارهای نیک» برای خداوند ناخوشایند است، زیرا بدون تدبیر انجام می شود...»

ارشماندریت آفینوژن (آگاپوف):"شما ساده تر زندگی می کنید، مانند یک کودک کوچک. خداوند آنقدر دوست داشتنی است که شما حتی نمی توانید تصور کنید. با وجود اینکه ما گناهکار هستیم، باز هم نزد خداوند برو و طلب آمرزش کن. فقط ناامید نشوید - مانند یک کودک باشید. با اینکه گران ترین ظرف را شکسته است، باز هم با گریه نزد پدر می رود و پدر با دیدن گریه فرزندش، آن ظرف گرانقیمت را فراموش می کند. این بچه را در آغوش می گیرد، می بوسد، به خودش فشار می دهد و خودش بچه اش را متقاعد می کند که گریه نکند. خداوند نیز چنین است، گرچه ما مرتکب گناهان فانی می شویم، او همچنان منتظر ماست که با توبه به سوی او بیاییم...
بدون خدا - نه تا آستانه. اگر همه امور شما به خوبی پیش می رود، به این معناست که خداوند برکت داده است و هر کار برنامه ریزی شده ای انجام می شود، و اگر مانعی در کاری باشد، درست است که خلاف اراده خداوند است. بهتر است به هم نخورید - به هر حال هیچ چیز درست نمی شود، اما تسلیم اراده خدا باشید ...
هر که به تو کلاه بدهد و تو از او تشکر کنی، این صدقه برای توست...
زندگی کن، نگران نباش، از کسی نترس. اگر کسی تو را سرزنش کرد، ساکت باش. و اگر وقتی کسی کسی را سرزنش یا سرزنش کرد از کنارش رد شدی، گوش نده.»

سباستین ارجمند کاراگاندا:«در همه چیز به یک میانگین طلایی و اعتدال نیاز است. اما در رابطه با خدمت به خدا و نجات خود، ثبات لازم است. این مهمترین چیز است، نه عجله، نه افراط... اگر آرام تر رانندگی کنید، جلوتر خواهید رفت.»

طرحواره-ابات ساووا (Ostapenko): «استفاده از لات در موارد گیج ممکن و حتی قابل تقدیر است. قبل از این، باید سه بار با دعای عیسی تعظیم کنید و "به پادشاه آسمانی"، سه بار "پدر ما"، سه بار "به مریم باکره شاد باشید" و "من ایمان دارم" را بخوانید. شما فقط باید ایمان و اعتماد زنده به خدا داشته باشید.»
طرحواره-ابات ساووا به مؤمنان توصیه کرد که دعای زیر را روزانه در خانه بخوانند: "به نام خداوند عیسی مسیح و رنج او برای نسل بشر، دشمن نسل بشر، 24 ساعت از این خانه خارج شوید. به نام پدر و پسر و روح القدس. آمین".

طرحواره بزرگ - ارشماندریت تئوفیلوس (روسوخا):برای زندگی به عنوان یک مسیحی، به کلیسای ارتدکس پایبند باشید. یک زندگی مسیحی داشته باشید. یک بار در ماه باید عشای ربانی داشته باشید، آب عید را در خانه بنوشید و صبح ها بخشی از سعادت مقدس را بنوشید.
انجیل می گوید: «ایمان تو تو را نجات داد»، یعنی اولین مسیحیان ایمان زیادی داشتند. خداوند به آنها یادآوری کرد که ایمان زنده و تقوای بالای مسیحی داشته باشند. بنابراین آنها سعی کردند واقعی زندگی کنند. خداوند آنها را به خاطر زحمات و استثمارهایشان برکت داد. آنها به شدت به مسیح اعتراف کردند، به او ایمان آوردند و اغلب جان خود را دادند - مانند شفا دهنده مقدس پانتلیمون، سنت جورج پیروز (اولین وزیر دیوکلتیان)، شهید بزرگ باربارا، شهید بزرگ پاراسکوا، شهید بزرگ کاترین و دیگران... این چراغ های اولین مردم مسیحی است! از آنها تقلید کنید، بخوانید، دنبالشان کنید.
ما باید در همه اعمال خود روحیه فروتنی، فروتنی، مهربانی، صبر و اعتدال را در خود پرورش دهیم. و برای داشتن چنین روحیه ای باید ضعف عمومی انسان، گرایش عمومی به گناه، به ویژه ضعف ها و گناهان بزرگ خود و نیز رحمت بی پایان خداوند نسبت به ما را به یاد بیاوریم که ما را آمرزیده و آمرزیده است. گناهان بسیار و سنگین، توبه و دعای ما.
خداوند گفت: من رحمت می خواهم نه قربانی. او که بسیار مهربان است نیز از ما رحمت و رحمت و مهربانی و صبر نسبت به همسایگان می خواهد. او همیشه آماده است تا در هر کار خیر ما را یاری کند. اگر دل بدی داری با توبه از او بخواه که دلت را نرم کند و حلیم و بردبار کند و چنین خواهد شد.

کشیش الکسی (سولوویف):"هرگز هیچ قولی نده. به محض اینکه آن را بدهید، دشمن بلافاصله شروع به دخالت می کند. مثلا در مورد خوردن گوشت. نذر نکنید، وگرنه تا آخر عمر غذا نخورید.
صدقه را می توان نه تنها برای آرامش، بلکه برای سلامتی نیز داد، زیرا این کار برای روح مفید است.

طرحواره بزرگ گلینسکی - ارشماندریت آندرونیک (لوکاش):«هیچ کاری به اختیار خود انجام ندهید، حضور خدا را در هر مکانی احساس کنید، و بنابراین هر کاری را در پیشگاه خدا انجام دهید، نه در برابر مردم.
بدی بدی را از بین نمی برد، اما اگر کسی به تو بدی کرد، به او نیکی کن تا با یک کار نیک، بدی را از بین ببری.
اگر می خواهید ملکوت بهشت ​​را دریافت کنید، از تمام دارایی های زمینی متنفر باشید... شهوت شیطانی قلب را منحرف می کند و ذهن را تغییر می دهد. او را از خود دور کن تا روح القدس تو را اندوهگین نسازد.»

هگومن نیکون (وروبیف): ما باید هر کاری که در حد توانمان است انجام دهیم. تمام انرژی صرف بدن می شود، اما تنها چند دقیقه خواب آلود برای روح باقی می ماند. آیا این ممکن است؟ ما باید سخنان منجی را به خاطر بسپاریم: ابتدا به دنبال ملکوت خدا باشید... و غیره. این فرمان مانند «نکشید»، «فحشا مکن» و غیره است. تخطی از این فرمان اغلب بیش از سقوط تصادفی به روح آسیب می رساند. به طور نامحسوسی روح را خنک می کند، آن را نامحسوس نگه می دارد و اغلب منجر به مرگ روحانی می شود... ما باید حداقل روزی یک بار برای چند دقیقه خود را در برابر پروردگار محاکمه کنیم، انگار که مرده ایم و در روز چهلم ایستاده ایم. در حضور خداوند و منتظر سخنی در مورد ما باشید که خداوند ما را به کجا خواهد فرستاد. با حضور ذهنی در پیشگاه خداوند در انتظار قضاوت، گریه می کنیم و از خداوند رحمت می کنیم تا به ما رحم کند و بدهی عظیم پرداخت نشده خود را آزاد کند. من به همه توصیه می کنم که این را تا زمان مرگ به طور مداوم عمل کنند. بهتر است هنگام غروب یا هر زمانی با تمام وجود خود تمرکز کنید و از خداوند التماس کنید که ما را ببخشد و رحم کند. حتی بهتر است چندین بار در روز این دستور خدا و پدران مقدس است، حداقل کمی مراقب روح خود باشید. همه چیز می گذرد، مرگ پشت سر ماست و ما اصلاً به این فکر نمی کنیم که با چه چیزی در دادگاه حاضر شویم و قاضی عادل که از جوانی تا مرگ تک تک حرکات روح و جسم ما را می داند و به یاد دارد. ، در مورد ما تلفظ خواهد کرد. چگونه پاسخ خواهیم داد؟
به همین دلیل است که پدران مقدس در اینجا گریه کردند و از خداوند طلب بخشش کردند تا در قیامت و در ابدیت گریه نکنند. اگر آنها نیاز به گریه داشتند پس چرا ما لعنتی ها خودمان را خوب می دانیم و اینقدر بی خیال زندگی می کنیم و فقط به چیزهای روزمره فکر می کنیم. من را ببخش، درس می دهم و هیچ کاری نمی کنم...
«برای کسی که خداوند را دوست دارد، همه چیز به سوی رستگاری شتاب می‌کند» و پای انسان از خداوند صاف می‌شود. هیچ کس خود را نجات نداد، اما همه ما یک ناجی داریم. یک شخص فقط می تواند آرزوی نجات داشته باشد، اما نمی تواند خود را نجات دهد. شخص باید رستگاری را بخواهد، چون خود را هلاک‌شده، ناشایست برای ملکوت خدا تشخیص دهد، و این میل به رستگاری باید با دعا به او و تحقق شدنی اراده او و توبه دائمی به خداوند نشان داده شود.»

اسقف اعظم گابریل (اوگورودنیکوف): همیشه باید خدا را شکر کرد. برای چیزی که داریم ارزش قائل نیستیم، اما وقتی آن را از دست می دهیم گریه می کنیم. فراموش نکنید که خداوند را برای همه چیز شکر کنید: برای بیدار شدن، برای فرستادن غذا، برای دیدن زیبایی های زمین، برای زندگی در طول روز، برای هر چیز خوب، برای صبر او، برای ارسال آزمایشات...»

ارشماندریت تاوریون (باتوزسکی):«هر کس در مکانی که شما خوانده شده اید خدا را بندگی کنید. اگر کاهن هستی، گله را با پشتکار شبانی کن، مانند یک شبان خوب، و جان خود را برای گوسفندان بگذار. اگر راهب هستید - نمونه تمام خصوصیات اخلاقی باشید، یک فرشته زمینی - یک فرد آسمانی، و اگر از اعضای خانواده هستید ... - خانواده های عزیز، شما اساس زندگی هستید، شما یک کلیسای کوچک هستید.

هیرومونک دانیل (فومین):«وقتی احساس و سلامتی دارید دعا کنید، نماز را تا آخرین لحظه عمرتان به آخرین ساعت موکول نکنید. نماز در روز خوب است، اما نماز شب قابل قیاس نیست...»

طرحواره بزرگ گلینسکی- ارشماندریت جان (مسلوف):با گناه مبارزه کن - کار خودت را بشناس... ذلت خوب است...
همیشه باید خودت را سرزنش کنی... به هیچکس و هیچ چیز نباید دلبستگی داشت، فقط به خدا... باید برای خدا تلاش کنیم، الوهیت بجوییم و دلبسته آدم شویم... هدف را همیشه به یاد داشته باشیم. - رستگاری این کار یک عمر است... باید گام های کوچکی برداری، مثل یک نابینا. او راه خود را گم کرد - با چوب به اطراف می زند، نمی تواند آن را پیدا کند، ناگهان آن را پیدا می کند - و دوباره با خوشحالی به جلو می رود. چوب برای ما دعاست... چیزی زود نمی آید. و در طول زندگی ممکن است، و سرانجام داده نخواهد شد، اما پس از مرگ، فضایل شما را احاطه کرده و شما را بالا خواهد برد.»

پیر تئودور (سوکولوف):همان طور که زنبور عسل را از گل ها جمع می کند، انسان نیز باید از هر فردی چیزهای خوب بیاموزد... خداوند به هر فردی استعدادهای خوب داد و از این استعدادهای پروردگار باید تا جایی که می توانید، به اندازه شرایط، از آن بهره ببرید. اجازه. و بدی خود و دیگری را دور بریزید: سعی کنید شر خود را ریشه کن کنید و فوراً بدی دیگری را کنار بگذارید. و شما هرگز نباید غرور کنید. خداوند چیزهای زیادی را از ما پنهان کرده است. بسیاری از خود ما بسته است. بسیاری از گناهکاران بزرگ زمانی که به گناهان خود پی بردند و توبه کردند به افراد صالح بزرگ تبدیل شدند. و بسیاری از افراد صالح سابق به دلیل غرور و غرور مردند. همه باید ایمان داشته باشند و قاطعانه بدانند که بدون خدا هیچ کس با قدرت و عقل و عمل نیک خود نجات نمی یابد. و همه ما با یک قربانی بزرگ نجات یافته ایم. این قربانی پسر خداست که برای ما رنج کشید و پاک ترین خون خود را برای ما ریخت.»

بارنابا ارجمند (پیر رادونژ):"آگاهی که از لحاظ معنوی به جلو نمی روید، به منزله سرزنش خود خواهد بود... هر اتفاقی که برای شما می افتد، هیچ کس جز خود را سرزنش نکنید. خدایا شکرت بابت تمام مشکلات و ناملایماتت. اگر به مشیت خدا ایمان داشته باشید و به او اعتماد کنید، آرامش بزرگی خواهید یافت.»

ارشماندریت سرگیوس (شویچ): «...در زندگی روزمره، مهم این است که نگذارید تحت ستم افکار مادی قرار بگیرید، از آنها نلرزید، بلکه نسبت به آنها بی تفاوتی خاصی داشته باشید. با داشتن این ویژگی نه تنها از نظر روحی آزادتر خواهیم بود، بلکه می‌توانیم همه امور خود را راحت‌تر انجام دهیم...
بهترین راه برای آماده سازی آینده این است که در زمان حال به بهترین شکل ممکن زندگی کنیم... ما باید در زمان حال زندگی کنیم... اول از همه باید به این فکر کنیم که در حال حاضر چه هستیم، به وضعیتی که در آن هستیم. می تواند در حال حاضر در برابر مسیح ظاهر شود.

پیر نیکولای (گوریانف):«آنچه نازل شده همه از جانب پروردگار برای شفا و اصلاح است. وقتی درباره شما دروغ می گویند، از آنها تشکر کنید و طلب بخشش کنید. فقط در این صورت است که شما مقصر نیستید، اما مورد سرزنش قرار می گیرید، پاداشی خواهید داشت..."

استفان بزرگ (ایگناتنکو):ما باید با غرور مبارزه کنیم. به درگاه خدا دعا کنید و از او کمک بخواهید تا خدا به شما کمک کند تا از شر تمام احساسات خلاص شوید... دلتان را از دست ندهید و ناامید نشوید. با ایمان و اعتماد کامل به رحمت او به درگاه خداوند دعا کنید. برای خدا همه چیز ممکن است، اما ما به سهم خود نباید فکر کنیم که شایسته عنایت خداوند هستیم. اینجاست که غرور نهفته است. اما خداوند در برابر مغرور مقاومت می کند، اما به فروتنان فیض می بخشد. مراقب خودت باش تمام آزمایش هایی که بر ما می آید، بیماری ها و غم ها، بی دلیل نیست. اما اگر همه چیز را بدون شکایت تحمل کنید، خداوند شما را بدون پاداش نخواهد گذاشت. اگر اینجا روی زمین نیست، پس به هر طریق ممکن در بهشت.
بیایید خود را زیر دست نیرومند خداوند فروتن کنیم و خود را کاملاً تسلیم خواست خدا کنیم و آرامش خاطر پیدا کنیم.»

ارشماندریت گابریل (اورگبادزه):«اگر زمین نخورید، توبه را نخواهید فهمید. اگر به شما تهمت زدند، اگر خیر با بدی برگشت، بدی را در دل خود نگه ندارید. ببخش و شاد باش که به لطف این چند قدم به خدا نزدیکتر شدی... آن که خود را خضوع کند برمی خیزد... به ضعف خود پی ببر... وجدان ذره ای از خداوند در قلب توست.
نگران جسم نباش، به فکر نجات روح باش. آن که بر زبان و شکم خود غلبه کرده است، پیشاپیش در راه راست است... بدون غم و اندوه رستگار نمی شوید... مردی که گناهان خود را نمی بیند و به خود بسیار فکر می کند، جسارت دارد. جمیع کسانی که مغرور و مغرورند در نظر خداوند پست هستند.
گناه دیگران به شما مربوط نیست. می نشینی و بر گناهان گریه می کنی... عهدشکنی گناه بزرگی است... باید یک ترس داشته باشی - ترس از انجام گناه.
بدون اطلاع از وضعیت روحی همسایه خود، نصیحت نکنید. توصیه شما می تواند او را خراب کند."

طرحواره-ابات جروم (ورندیاکین):«کسانی که ساعت سه بامداد (برای نماز) برمی‌خیزند طلا، کسانی که ساعت پنج برمی‌خیزند نقره می‌گیرند و کسانی که ساعت شش برمی‌خیزند برنز می‌گیرند.
اگر متاهل هستید، مهمترین چیز در ازدواج چیست؟ روزه بگیرید و اگر نه، پس در پاکی و بدون افکار شهوانی زندگی کنید. قضاوت نکن خیلی دعا کن دوست داشتن خدا... عشق انبوهی از گناهان را می پوشاند.»
در پاسخ به سوال دختر روحانی: "آیا ازدواج کنم یا نه؟" طرحواره-ابات جروم چنین پاسخ داد: «به دنبال نجات باشید. وقتی یک کشتی در دریا غرق می شود، ملوانان به نجات فکر می کنند، نه به تعمیر کابین. اگر ازدواج برای شما نجات است، پس ازدواج کنید و دریغ نکنید. و اگر این یک کابین در یک کشتی در حال غرق شدن است، پس این مرگ است. به دنبال نجات باشید و خداوند در آنجا همه چیز را مدیریت خواهد کرد.»
ارشماندریت بزرگ هیپولیتوس (خالین)، در شرایط دشوار، اغلب به فرزندان روحانی خود توصیه می کرد: "به سنت نیکلاس دعا کنید، و همه چیز درست می شود."
وقتی مردم با شکایت از مشاجره های روزمره به پیر لئونتی مراجعه کردند، او گفت: «همه چیز را به دل نگیرید، به آن نگاه کنید.»

بالابانوفسکی پیر امبروز:«خدا را فراموش نکن و خدا تو را فراموش نخواهد کرد».

ابیس آرسنیا (سبریاکوا):«شما باید همسایه خود را در جایی که خودتان ایستاده اید قرار دهید، یعنی ابتدا باید جایی که ایستاده اید را ترک کنید... هر جا که خود همه چیز را برای خود قبضه کرده است، نمی خواهد چیزی را به همسایه خود واگذار کند، و چگونه آیا روح می تواند همسایه ای را دوست داشته باشد وقتی احساس می کند که او همه چیز را از بین می برد، برای همه چیز مانند او حقوق دارد... شما باید همه چیز را از خود بگیرید تا همه چیز را به همسایه خود بدهید و سپس با هم با همسایه ات، روح خداوند را خواهد یافت...
باید ثمره هایی در خور توبه به بار آورید، باید در جایی که گناه کردید کار کنید، در جایی که افتادید برخیزید، آنچه را که خراب کرده اید اصلاح کنید، آنچه را که در اثر غفلت خود، از هوس های خود از دست داده اید، نجات دهید. رستگاری در هر مکان و در هر امر ممکن است...»

مادر ارسنیا گفت: بنا به توصیه های پدران مقدس در مواقع آشفتگی روحی نباید هیچ تصمیمی گرفت.

ماترونای مبارک مسکو:"به قدرت صلیب حیات بخش، خود را نجات دهید و از خود محافظت کنید. دشمن در حال پیشروی است - حتما باید دعا کنیم. مرگ ناگهانی بدون نماز اتفاق می افتد. دشمن در شانه چپ است و فرشته در سمت راست. صلیب، همان قفل در است... اگر پیران و مریض‌ها به شما سخنی توهین‌آمیز می‌گویند، به آنها گوش نده، بلکه به آنها کمک کن...»

طرحواره راهبه جبرئیل: «...از شکرگزاری برحذر باشید. هرگز به دنبال قدردانی نباشید، اما مهم نیست که کسی چقدر دریافت می کند، سپاسگزار باشید. اگر این را بفهمی، نعمت بزرگی از جانب خدا خواهی داشت... چون وقتی خدا قصد کمک به فردی را داشته باشد، مثلاً به تو، آن وقت یک نفر را می فرستد. این کسی تصادفی است آن ها خدا او را به مناسبت فرستاد... من کی هستم، این تصادفی... تجربه زندگی من به من آموخته است که هیچکس نمی تواند به کسی در مشکلاتش کمک کند تا وقت خدا فرا رسد. سپس راه حل داده خواهد شد. نه آنطور که ما می خواهیم، ​​بلکه همانطور که او می خواهد. این تصمیم اغلب ما را آزار می‌دهد، اما با گذشت سال‌ها، حکمت او را درک خواهیم کرد.»

طرحواره راهبه آنتونیا:«فقط باید با صلیب غذا بخوری. وقتش برسد همه چیز مسموم می شود. اما اگر با ایمان عبور کنید، زندگی خواهید کرد. و شخص دیگری بدون عبور از خود همان چیزی را می نوشد یا می خورد و می میرد.
دهانت را بهتر ببند، هفت قفل، به قول پدران مقدس، کار خود را بدان: دعای عیسی را بخوان، چقدر در زندگی خوب می آورد. سکوت دعای فرشته است. با دعای انسانی ما قابل مقایسه نیست... اگر همسایه خود را به گناهی محکوم کنیم، یعنی او هنوز در ما زندگی می کند... وقتی روح پاک باشد هرگز محکوم نمی کند. زیرا "قضاوت نکنید، مبادا داوری شوید" (متی 7:1).

اولگا پیر مسکو:«غذا هدیه محبت خداوند، فدای طبیعت است و همه باید با احترام و دعا از آن بخورند.»

تبارک و تعالی پیر کاترین از Pukhtitsaاو به من توصیه کرد که ساده زندگی کنم و دیگران را قضاوت نکنم. او گفت که غرور جذب کننده همه فضایل است و دلیل مذموم زندگی معنوی بی توجه است. پیرزن سعادتمند همه را به مبارزه با غرور و فروتنی فراخواند.

پیر مبارک طرحواره-نون ماکاریا (آرتمیوا):«روزه بگیر، دعا کن، این نجات است...»

بر اساس مواد: pravoslavie.by/page_book/sovety-starcev

15 واقعیت ناخوشایند در مورد دین، ارتدکس و مسیحیت به طور کلی
1. 99 درصد از مسیحیان ارتدوکس حتی شک ندارند که مسیحیان، یهودیان و مسلمانان به یک خدا اعتقاد دارند. نام او الوهیم (الله) است.
این خدا اگرچه نامی دارد، اما نام مناسبی ندارد. یعنی کلمه الوهیم (الله) به معنای «خدا» است.
2. برخی از مسیحیان ارتدوکس حتی متوجه نیستند که مسیحیان شامل همه افرادی است که معتقدند عیسی وجود داشته است. و کاتولیک ها و پروتستان ها و ارتدوکس ها.
اما امروزه حتی یک تایید موثق وجود عیسی وجود ندارد، اما محمد یک شخصیت تاریخی بود.
3. عیسی اسطوره ای از نظر ایمان یهودی و از نظر ملیت یهودی بود. یهودیان باهوش، که از این واقعیت که گله یهودیان فقط توسط طایفه‌های کوهان و لاوی اداره می‌شد، تسخیر شده بودند، تصمیم گرفتند که از هم جدا شوند و دفتر خود را ایجاد کنند که بعداً "مسیحیت" نام گرفت.
4. هر دینی فقط دو چیز را هدف از وجود خود دارد. آنها را باید به خاطر داشت، مهم نیست که چه کسی به شما دروغ می گوید.
اولین مورد غنی سازی است.
دومی روتین است
روحانیون این یا آن فرقه غنی می شوند. مردم عادی می شوند. هر دولتی از دین اصلی حمایت می کند زیرا کلیسا به تبدیل مردم به گله کمک می کند.
در مسیحیت چنین می گویند - گله، یعنی گله. گله ای که توسط چوپان یا چوپان نگهداری می شود. چوپان پشم بره را قیچی می کند و قبل از اینکه آن را کباب کند، او را تشویق می کند.
5. انسان به محض رانده شدن به گله به کمک دین، احساسات گله ای و افکار گله ای در او ایجاد می شود. او منطقی فکر نمی کند و از حواس خود استفاده نمی کند. هر چه می بیند، می شنود و می گوید مجموعه ای از مهرهایی است که در گله استفاده می شود.
6. در سال 1054 کلیسای مسیحی به کلیسای کاتولیک رومی در غرب به مرکزیت رم و کلیسای ارتدکس در شرق با مرکز قسطنطنیه تقسیم شد.
همه تئوری ها و توجیهات برای اینکه چرا این اتفاق افتاده ارزش لعنتی ندارد (ما بعداً به این موضوع باز خواهیم گشت)، مشکل اصلی اولویت بود. چه کسی باید حکومت کند - پاپ یا پاتریارک.
در نتیجه، همه شروع کردند به خود مسئول در نظر گرفتن.
بچه ها اینطور استدلال کردند: دوستی دوستی است، اما تنباکو جداست. آنها عاشق پول هستند.
7. در سال 988، شاهزاده ولادیمیر کیف تصمیم می گیرد که توسط کلیسای قسطنطنیه غسل ​​تعمید یابد. برای قرن ها، کلیسا مخالفت و شرک را در روسیه با آتش و شمشیر می سوزاند.
تمام اسناد مربوط به دوره پیش از مسیحیت تقریباً به طور کامل از بین رفت.
یک طبقه کامل از مردم، به نام جادوگران، جادوگران، جادوگران، و جادوگران در روسیه، تقریبا به طور کامل نابود شد.
یعنی لایه‌ای از دانش و مهارت‌های باستانی، زبان اولیه که مردم با طبیعت و خدایان ارتباط برقرار می‌کردند، تمام تجربیاتی که مردم در طول قرن‌ها انباشته بودند، از حافظه بشر پاک شد.
8. اعتقاد بر این است که جادوگران (از کلمه سانسکریت "دانستن"، "دانستن") نوعی وجدان قبیله، راهنمای اخلاقی و معنوی آن بودند: "co-" + "-news"، یعنی. "پیام مشترک"، "دانش مشترک". وجدان راه ارتباطی انسان با خدا از طریق مقایسه معیارهای اخلاقی او با معیارهای اطرافیانش و با تجربیات اجدادش است.
مردمی که وجدان دارند به ابزاری مانند دولت، مذهب، تبلیغات یا مجازات اعدام نیازی ندارند.
این عقیده وجود دارد که به دلیل قلمرو وسیع قاره اوراسیا، بقایای وجدان در جایی در خارج از روسیه حفظ شده است.
بنابراین، حافظه ژنتیکی روس ها اعتقاد به وجود عدالت (به هر حال ریشه وداها)، وجدان و حقیقت را حفظ می کند.
به دلیل خلق و خوی شیطانی، حرص و طمع و لباس سیاه، کشیشی در روسیه به "کلاغ" ملقب شد.
9. نابودی «وجدان» توسط مسیحیت در غرب بسیار دیرتر اتفاق افتاد، این نابودی کلی و تکنولوژیک تر بود.
اردوگاه های مرگ دقیقاً با تفتیش عقاید اروپا آغاز شد، زمانی که جادوگران و جادوگران در سراسر اروپا شناسایی، ثبت، محکوم و سوزانده شدند. همه چیز، بدون هیچ اثری.
حقیقت و وجدان در غرب جای خود را به «قانون» داده است. انسان غربی به هیچ عدالت فرضی اعتقاد ندارد، بلکه به قوانین اعتقاد دارد و حتی به آن پایبند است.
10. اولین جنگ صلیبی در سال 1096 آغاز شد و آخرین جنگ در سال 1444 به پایان رسید. به مدت 350 سال، مسیحیت مسالمت آمیز، به نام عیسی، کشورها، شهرها و کل ملت ها را ویران کرد. و این، همانطور که احتمالاً متوجه شدید، تنها توسط کاتولیک یا برخی از دستورات توتونی انجام نشده است. ده ها قبیله ای که در قلمرو مسکوی وجود داشتند نیز به زور به ارتدکس تبدیل شدند یا از روی زمین محو شدند.
11. در منابع خارجی، کلیسای ارتدوکس به صورت «ارتدوکس» نوشته شده است. ما ارتدکس هستیم بچه ها
12. در دهه 1650 - 1660، به اصطلاح "شیسم" در مسکوی رخ داد. اجازه دهید زیاد وارد جزئیات نشویم، فقط بگوییم که دلیل اصلاحات کلیسا توسط پاتریارک نیکون فقط دو چیز بود - تفاوت شدید در دستورات کلیسا در موسکووی و کلیسای یونان.
در اصل، کلیسای مسکو به یک سازمان مذهبی خودسرانه تبدیل شد که کشیشان یونانی را با وحشیگری خود شگفت زده کرد. این امر به ویژه به دلیل الحاق روسیه کوچک آشکار شد. روسیه کوچک از لهستان جدا شد، الکسی میخائیلوویچ را به عنوان تزار خود به رسمیت شناخت و بخشی از ایالت مسکو به عنوان بخش تفکیک ناپذیر آن شد، اما آیین کلیسا و آیین روس‌های جنوبی با آن زمان در یونان همگرایی داشت و با مسکو متفاوت بود.
نیاز فوری به یکپارچه سازی همه اینها وجود داشت.
و دوم. جنبه سیاسی اصلی اصلاحات «افسون بیزانسی» بود، یعنی فتح قسطنطنیه و احیای امپراتوری بیزانس با کمک و هزینه روسیه. در این راستا، تزار الکسی می خواست در نهایت تاج و تخت امپراتوران بیزانس را به ارث ببرد و پاتریارک نیکون می خواست پاتریارک جهانی شود.
مثل این. عطش قدرت. عطش قهرمانی
با تشکر از این، گله ارتدکس (به یاد داشته باشید گله به چه معناست؟) به رهبری کشیشان برای سیصد سال دیگر شکار اسکیزماهایی را گرفتند که نمی خواستند بازسازی کنند.
بنابراین، پرسترویکا فقط فعالیت های خرابکارانه آقای پیتر و میخائیل گورباچف ​​نیست.
13. اگر کسی نمی داند، به شما می گویم. تنها چیزی که کلیسای کاتولیک را از کلیسای ارتدکس متمایز می کند "filioque" (لاتین filioque - "و پسر") نامیده می شود که افزوده ای به ترجمه لاتین اعتقادنامه Nicene-Constantinopolitan است که توسط کلیسای غربی (رومی) پذیرفته شده است. در قرن یازدهم در عقیده تثلیث: راهپیمایی روح القدس نه تنها از جانب خدای پدر، بلکه «از جانب پدر و پسر» است.
یعنی الوهیم یهودی در ارتدکس تنها منبع روح القدس است. اما کاتولیک ها معتقدند که روح القدس از عیسی یهودی ناصری نیز می آید.
اینها البته تشریفات هستند؛ همه چیز همیشه به پول و قدرت برمی گردد.
14. اما مشکل اینجاست.
در 1438-1445، هفدهم شورای جهانی، به نام شورای فرارا-فلورانس، تشکیل شد. این گونه مجالس به این دلیل که نمایندگان تمام کلیساهای مسیحی در آن حضور دارند، کلیسا نامیده می شوند.
تصمیمات شوراهای جهانی برای همه (مانند تصمیمات دادگاه لاهه) اعم از کاتولیک و ارتدکس الزام آور است.
در این شورا اختلافات کلیساهای غربی و شرقی مدت ها مورد بحث قرار گرفت و در نهایت تصمیم به اتحاد گرفته شد. این شورا با امضای اتحادیه پایان یافت.
حدس بزنید چه کسی چند سال بعد تصمیم شورا را رد کرد؟
درست است، مسکووی.
15. دادن قهرمانی چه فایده ای دارد؟ بنابراین ما از گله خود مراقبت می کنیم، ما رئیس خود هستیم و در اینجا پاپ حکومت خواهد کرد.
جمع.
به دو هدف اصلی هر دین - غنی‌سازی روحانیت، بی‌اهمیت‌سازی (فریب‌کاری) توده‌ها، یک سومی را که از نظر تجربی شناسایی شده است، اضافه می‌کنیم - عطش قدرت.
در مسیحیت، مهمترین گناه کبیره «غرور» است.
عطش قدرت غرور است.