Consejos religiosos. Consejos de los ancianos ortodoxos. Evita la inmoralidad en pensamientos, palabras y acciones.

Anciano Athonita Tikhon Antes de dar un consejo, oró, pidió al Espíritu Santo que viniera a iluminarlo, para que su consejo fuera útil a quien lo pedía. Dijo: “El Señor nos dejó el Espíritu Santo para que pudiéramos ser iluminados. Él es nuestro único líder. Por eso, nuestra Iglesia siempre comienza su servicio con la invocación del Espíritu Santo: “Rey Celestial, Consolador, Alma de Verdad”.

“Orar es algo muy sencillo, pero al mismo tiempo muy difícil. Ya sabes cómo reza un niño a su madre. No busca palabras hábiles, simplemente habla y pide ayuda. Así le pides a Dios con sencillez, sin ningún arte, y el Señor escuchará tu petición. Pero al mismo tiempo sea prudente permanecer centrado en la oración”. (Santo Justo Juan de Kronstadt)

“Oh hombre, aprende la humildad de Cristo, y el Señor te hará gustar la dulzura de la oración...

Ora simplemente como un niño y el Señor escuchará tu oración, porque nuestro Señor es un Padre tan Misericordioso que no podemos entenderlo ni imaginarlo, y sólo el Espíritu Santo nos revela su gran amor”. (Reverendo Silouan de Athos)

“La autojustificación cierra los ojos espirituales y entonces la persona ve algo distinto de lo que realmente es.

Tu salvación y tu destrucción están en tu prójimo. Tu salvación depende de cómo trates a tu prójimo. No olvides ver la imagen de Dios en tu prójimo.

Haz cada tarea, por insignificante que te parezca, con cuidado, como ante el rostro de Dios. Recuerda que el Señor todo lo ve”. (Reverendo Nikon de Optina)

“No podéis vencer una sola pasión ni un solo pecado sin la ayuda llena de gracia; pedid siempre ayuda a Cristo vuestro Salvador. Por eso vino al mundo, por eso sufrió, murió y resucitó, para ayudarnos en todo, para salvarnos del pecado y de la violencia de las pasiones, para limpiar nuestros pecados, para darnos en el Fuerza del Espíritu Santo para hacer buenas obras, para que nos ilumine, nos fortalezca, nos pacifique. Dices: ¿cómo puedes ser salvo cuando hay pecado a cada paso y pecas a cada momento? La respuesta a esto es simple: a cada paso, a cada minuto, invoca al Salvador, recuerda al Salvador y serás salvo, y salvarás a otros”. (Santo Justo Juan de Kronstadt)

“Ponte gentil y no violentamente en las manos de Dios, y Él vendrá y concederá gracia a tu alma”. (Athos el anciano Porfirio)

“No comiences ninguna obra, aparentemente la más pequeña e insignificante, hasta que no hayas invocado a Dios para que te ayude a ponerla en práctica. El Señor dijo: “Sin Mí no podéis hacer nada”, es decir. más bajo para decir, más bajo para pensar. En otras palabras: ¡sin Mí no tenéis derecho a hacer ninguna buena acción! Y por esta razón es necesario invocar la ayuda misericordiosa de Dios, ya sea de palabra o mentalmente: “¡Señor bendice, Señor ayuda!” con la seguridad de que sin la ayuda de Dios no podemos hacer nada útil ni salvador…” (Athos Elder Kirik (anciano ruso))

“...Tened moderación y razonamiento en todo.” (Athos el anciano José el Hesicasta)

“Cuida tu conciencia, es la voz de Dios, la voz del Ángel de la Guarda. Aprenda a cuidar su conciencia del padre mayor Ambrose de Optina. Adquirió la gracia del Espíritu Santo. La sabiduría sin gracia es locura.

Recuerde las palabras del Padre Ambrose: “Donde es simple, hay cien ángeles, pero donde es sofisticado, no hay ni uno solo”. Alcanza la sencillez que sólo da la perfecta humildad. Lograr en humildad el amor, la oración sencilla, perfecta, abarcadora para todos, para todos...

Sabio es el que ha adquirido el espíritu santo, esforzándose por cumplir todos los mandamientos de Cristo. Y si es sabio, entonces es humilde”. (Élder Zacarías)

“Los que están enfermos, no desmayéis, porque la enfermedad os salva; vosotros los pobres, no os quejéis, porque con la pobreza obtenéis riquezas incorruptibles; vosotros los que estáis enlutados, no os desesperéis, porque os espera el consuelo del Espíritu. quien os consuela.

No os enojéis, no os quejéis unos de otros, no os enojéis, no os regañen, no os enojéis, sino enojaos sólo con los pecados, con el demonio que lleva al pecado: enojaos con los herejes, no hagáis las paces. con ellos, pero entre vosotros, fieles en paz, en amor, vivid en armonía. Los que tienen, ayuden a los que no tienen; los ricos, den más; los pobres, sean misericordiosos según sus fuerzas…” (Hieromártir Serafín (Zvezdinsky))

“Nuestra vida no se trata de jugar con lindos juguetes, sino de dar la mayor cantidad de luz y calidez a las personas que nos rodean. Y la luz y el calor son amor a Dios y al prójimo...

Desde pequeño es necesario llevar la vida correctamente, pero en la vejez no se puede recuperar el tiempo. A un sabio le preguntaron: “¿Qué es lo más valioso?” - “Tiempo”, respondió el sabio, “porque con el tiempo se puede comprar todo, pero el tiempo mismo se puede comprar a cambio de nada...

Cuida tu precioso y dorado tiempo, date prisa para recuperar la tranquilidad”. (Reverendo Confesor George, Danilovsky Wonderworker)

aconsejó a sus hijos espirituales: “Si necesitas dejar la Liturgia, entonces vete después del “Padre Nuestro... Y si ya te has ido con la Comunión del Cuerpo y la Sangre, entonces párate con temor y reza en el lugar, porque el El Señor mismo está presente aquí con los Arcángeles y Ángeles. Y si puedes, derrama al menos una pequeña lágrima por tu indignidad”.

“La vida mental se compone de pensamientos, sentimientos y deseos diarios, cada hora, cada minuto; todo esto, como pequeñas gotas que se fusionan, forman un arroyo, un río, un mar, constituyen una vida integral. Y así como un río o un lago son claros o nublados porque las gotas que contienen son claras o turbias, así la vida es alegre o triste, limpia o sucia porque así son los pensamientos y sentimientos cotidianos y de cada minuto. Tal será el futuro sin fin, feliz o doloroso, glorioso o vergonzoso, cuáles son nuestros pensamientos y sentimientos cotidianos que dieron tal o cual apariencia, carácter, propiedad a nuestra alma. Es sumamente importante protegerse cada día, cada minuto de toda contaminación”. (San Nicolás de Japón)

“Todas las ciencias y todos los conocimientos no son nada sin la ciencia de la salvación... Debéis saber que el camino de la salvación es el camino de la Cruz... En materia de salvación, el papel más importante lo juegan la Sagrada Escritura y el escritos de los Santos Padres: esta es la mejor guía para la salvación... Después de leer los libros sagrados, el arrepentimiento también juega un papel importante en la salvación del alma. Aparte del arrepentimiento, no hay otro camino hacia la salvación. Hoy en día la gente se salva sólo mediante el dolor y el arrepentimiento. Sin arrepentimiento no hay perdón, no hay corrección... El arrepentimiento es una escalera que conduce al cielo... La carga de nuestros pecados se elimina mediante el arrepentimiento y la confesión.

La salvación también está en la lucha contra nuestras pasiones... Quienes están ocupados conociéndose a sí mismos, sus defectos, pecados, pasiones, no tienen tiempo para fijarse en los demás. Recordando nuestros propios pecados, nunca pensaremos en los extraños... El que juzga perjudica a tres: a sí mismo, al que le escucha y al de quien habla... Notemos mejor las virtudes en los demás, y encontremos los pecados en los demás. nosotros mismos...

Conocerse a uno mismo es el conocimiento más difícil y útil... Conocerse a uno mismo, su pecaminosidad es el comienzo de la salvación... Para acostumbrarnos a no condenar a nadie, debemos orar inmediatamente por el pecador, para que el Señor corrígelo, necesitamos suspirar por nuestro prójimo, para poder al mismo tiempo respirar por ti mismo. No juzgues a tu prójimo: conoces su pecado, pero desconoces su arrepentimiento. Para no juzgar, debéis huir de los que juzgan y mantener los oídos abiertos. Tomemos una regla para nosotros mismos: no creer a los que juzgan; y otra cosa: nunca hablar mal de los que están ausentes. No pienses mal de nadie, de lo contrario tú mismo te volverás malo, porque el bueno piensa en el bien y el malo piensa en el mal. Recordemos los viejos dichos populares: “En aquello por lo que condenas a alguien, tú mismo estarás en ello”; "Conócete a ti mismo y estará contigo". El camino corto a la salvación es no juzgar. Éste es el camino: sin ayuno, sin vigilia ni trabajo.

No todo acto agrada a Dios, sino sólo lo que se hace correctamente con razonamiento... Por ejemplo, se puede ayunar, pero con quejas sobre el ayuno, o sobre la comida, o sobre quien prepara la comida; Puedes ayunar, pero condena a los que no ayunan, ayunan y se envanecen del ayuno, corren alrededor de tu prójimo con tu lengua. Puedes soportar la enfermedad o el dolor, pero quejarte de Dios o de los hombres, quejarte de tu suerte... Tales “buenas obras” desagradan al Señor, ya que se hacen sin prudencia...” (Reverendo Simeón (Zhelnin))

“Vives más sencillamente, como un niño pequeño. El Señor es tan amoroso que ni siquiera te lo imaginas. Aunque seamos pecadores, aun así acudimos al Señor y le pedimos perdón. No te desanimes, sé como un niño. Aunque rompió el vaso más caro, todavía acude llorando a su padre, y el padre, al ver llorar a su hijo, se olvida de ese vaso caro. Toma a este niño en sus brazos, lo besa, lo aprieta contra sí y él mismo lo convence para que no llore. Así es el Señor, aunque sucede que cometemos pecados mortales, todavía nos espera cuando acudimos a Él con arrepentimiento...

Sin Dios, no hasta el umbral. Si todos tus asuntos van bien, sin problemas, significa que el Señor los ha bendecido, y cualquier trabajo planificado se está realizando, y si hay algún obstáculo en algo, entonces es cierto que va en contra de la voluntad de Dios; Es mejor no dar vueltas, de todos modos nada saldrá bien, pero someterse a la voluntad de Dios...

Quien te dé un sombrero y le agradezcas, eso será una limosna para ti...

Vive, no te preocupes, no tengas miedo de nadie. Si alguien os regaña, guardad silencio; y si pasas por ahí cuando alguien regaña o condena a alguien, no escuches”. (Archimandrita Afinogen (Agapov))

Schema-abad Savva (Ostapenko) al resolver cuestiones “perplejas”, bendijo a sus hijos espirituales para que echaran suertes. Schema-abad Savva dijo: “Es posible e incluso recomendable utilizar lotes en casos confusos. Antes de esto, debes inclinarte tres veces con la Oración de Jesús y leer “Al Rey Celestial”, tres veces “Padre Nuestro”, tres veces “Alégrate por la Virgen María” y “Creo”. Sólo necesitas tener fe viva y confianza en Dios”.

Schema-abad Savva aconsejó a los creyentes que leyeran la siguiente oración diariamente en casa: “En el nombre del Señor Jesucristo y su sufrimiento por la raza humana, sal, enemigo de la raza humana, de esta casa durante 24 horas. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén".

El Reverendo Serafín Vyritsky aconsejó a sus hijos espirituales que leyeran la oración de San con la mayor frecuencia posible. Efraín el Sirio “Señor y Dueño de mi vida…”. Dijo que esta oración contiene toda la esencia de la ortodoxia, todo el Evangelio: "Al leerla, le pedimos al Señor que nos ayude a adquirir las propiedades de una nueva persona".

“No hay dificultades que no tengan solución en Cristo. Entrégate a Cristo y Él encontrará una solución para ti.

No tengas miedo de las dificultades. Ámalos, gracias a Dios por ellos. Tienen algún propósito para tu alma.

Ponte gentil y no violentamente en las manos de Dios, y Él vendrá y concederá gracia a tu alma”. (Athos el anciano Porfirio)

“En todo, tened moderación y razonamiento...” (Athos el anciano José)

“No busques consuelo en la gente. Y cuando recibas un poco de consuelo de alguien, espera doble dolor. Busque consuelo y ayuda sólo en Dios”. (Anciano Jerónimo de Egina)

“Se necesita un punto medio de oro en todo y moderación. Pero en relación con el servicio a Dios y la propia salvación, se necesita constancia. Es lo principal, no las prisas, no los excesos... Si conduces más silenciosamente, llegarás más lejos. (Reverendo Sebastián de Karaganda)

“Para vivir como cristiano, apégate a la Iglesia Ortodoxa. Vive una vida cristiana. Una vez al mes es necesario comulgar, beber agua de Epifanía en casa y parte de la santa prosfora por la mañana.

El Evangelio dice: “Tu fe te ha salvado”, es decir, los primeros cristianos tenían una gran fe. El Señor les recordó que debían tener una fe viva y una elevada piedad cristiana. Entonces intentaron vivir de verdad. El Señor los bendijo por sus trabajos y hazañas. Confesaron fuertemente a Cristo, creyeron en Él y a menudo dieron su vida, como el santo sanador Panteleimon, San Jorge el Victorioso (primer ministro de Diocleciano), la Gran Mártir Bárbara, la Gran Mártir Paraskeva, la Gran Mártir Catalina y otros... ¡Estas son las luces del primer pueblo cristiano! Imítalos, léelos, síguelos.

Que Dios te conceda el éxito en todo, y vayas de fortaleza en fortaleza y alcances la más alta perfección espiritual”. (Anciano Teófilo (Rossokha))

“Nunca hagas promesas. Tan pronto como lo des, el enemigo inmediatamente comenzará a interferir. Por ejemplo, respecto al consumo de carne. No hagas ningún voto, o al menos no comas por el resto de tu vida.

Se puede dar limosna no sólo para la paz, sino también para la salud, porque esto trae gran beneficio al alma”. (Reverendo Alexy (Soloviev))

Venerable Lavrenty de Chernigov dijo: “Necesitas tener paz en tu alma. La salvación es difícil, pero sabia. En este tiempo, necesitáis ser sabios y seréis salvos... Felices los que están escritos en el “Libro de la Vida”.

Para ser inscrito en el “Libro de la Vida”, es necesario leer la oración de Juan Crisóstomo “Señor, no me prives de tus bendiciones celestiales”..., hablar con el Señor con la mente. Cualquiera que sienta atracción por la iglesia está escrito en el “Libro de la Vida”.

“No hagas nada por tu propia voluntad, siente la presencia de Dios en cada lugar y, por tanto, haz todo como ante Dios y no ante las personas”. (Glinsky anciano Andronik (Lukash))

“Debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance. Toda la energía se gasta en el cuerpo, pero al alma sólo le quedan unos minutos de sueño. es posible? Debemos recordar las palabras del Salvador: buscad primero el reino de Dios... y así sucesivamente. Este mandamiento es como "no matarás", "no cometerás fornicación", etc. La violación de este mandamiento a menudo daña al alma más que una caída accidental. Enfría imperceptiblemente el alma, la mantiene insensible y muchas veces conduce a la muerte espiritual... Debemos, al menos una vez al día, durante unos minutos, ponernos a prueba ante el Señor, como si hubiéramos muerto y al cuadragésimo día nos encontremos. delante del Señor y aguardar la palabra de nosotros adónde nos enviará el Señor. Habiéndonos presentado mentalmente ante el Señor en anticipación del juicio, lloraremos y rogaremos a Dios que tenga misericordia de nosotros, que nos libere de nuestra enorme deuda impaga. Aconsejo a todos que practiquen esto constantemente hasta la muerte. Es mejor por la noche, o en cualquier momento, concentrarse con toda el alma y suplicar al Señor que nos perdone y tenga piedad; incluso mejor varias veces al día. Este es el mandamiento de Dios y de los Santos Padres, cuida al menos un poco tu alma. Todo pasa, la muerte ha quedado atrás y no pensamos en absoluto en con qué compareceremos ante el tribunal y en lo que el Juez Justo, que conoce y recuerda cada uno de nuestros movimientos, los más sutiles, del alma y del cuerpo desde la juventud hasta la muerte. , se pronunciará sobre nosotros. ¿Cómo responderemos?

Por eso los Santos Padres lloraron aquí y pidieron perdón al Señor, para no llorar en el Juicio y en la eternidad. Si necesitaban llorar, entonces ¿por qué nosotros, los condenados, nos consideramos buenos y vivimos tan descuidadamente y pensamos sólo en las cosas cotidianas? Perdóname, enseñando y sin hacer nada.

Que el Señor nos conceda paciencia para nuestras debilidades y llevar las cargas de los que nos rodean no sólo sin quejas, sino también con gratitud al Señor nuestro Salvador, que sufrió toda clase de insultos y sufrimientos por nosotros. Que el Señor os dé amor verdadero y no fingido por vuestro prójimo y por todos...

Al que ama al Señor, todo se apresurará hacia la salvación”, y del Señor se enderezarán los pies del hombre. Nadie se salvó a sí mismo, pero todos tenemos un Salvador. Una persona sólo puede desear la salvación, pero no puede salvarse a sí misma. Hay que desear la salvación, reconociéndose perecedero, no apto para el reino de Dios, y este deseo de salvación debe manifestarse al Señor mediante la oración a Él y el cumplimiento factible de su voluntad, y el arrepentimiento constante…” (Hegumen Nikon (Vorobiev))

“Siempre hay que agradecer a Dios. Lo que tenemos no lo valoramos, pero cuando lo perdemos lloramos. No olvides agradecer al Señor por todo: por despertar, por enviar comida, por ver la belleza de la tierra, por vivir el día, por todo lo bueno, por su paciencia, por enviar pruebas... » (Arzobispo Gabriel (Ogorodnikov))

“Cada uno sirva a Dios en el lugar donde sea llamado. Si eres sacerdote, pastorea el rebaño con diligencia, como buen pastor, poniendo tu alma por las ovejas; si eres un monje - sé un ejemplo de todas las cualidades morales, un ángel terrenal - una persona celestial, y si eres un miembro de la familia... - queridas familias, sois la base de la vida, sois una pequeña iglesia (Archimandrita Tavrion (Batozsky))

“Ora cuando tengas sentimientos y salud, no pospongas la oración hasta el último minuto de tu vida hasta la última hora. Es bueno orar durante el día, pero la oración nocturna es incomparable…” (Hieromonje Daniel (Fomin))

“Lucha contra el pecado, conoce tu negocio... La humillación es buena... Siempre debes culparte a ti mismo... No debe haber apego a nada ni a nadie, solo a Dios... Debemos esforzarnos por Dios, buscar lo Divino, qué apegarse a una persona”.

“Así como una abeja recoge miel de las flores, así una persona debe aprender cosas buenas de cada persona... El Señor le dio buenos talentos a cada persona, y de estos talentos del Señor debes tomar tanto como puedas, tanto como las circunstancias. permitir. Y desecha el mal, tanto el propio como el ajeno: trata de erradicar el propio mal, y descarta inmediatamente el mal ajeno. Y nunca debes regodearte. El Señor nos ha ocultado muchas cosas; Gran parte del nuestro está cerrado. Muchos grandes pecadores se convirtieron en grandes justos cuando se dieron cuenta de sus pecados y se arrepintieron. Y muchos antiguos justos murieron a causa del orgullo y la vanidad. Cada uno debe creer y saber firmemente que nadie con sus propias fuerzas, razón y buenas obras puede salvarse sin Dios. Y todos somos salvos por un gran sacrificio. Este sacrificio es el Hijo de Dios, que sufrió por nosotros y derramó su sangre purísima por nosotros”. (Élder Theodore (Sokolov))

“La conciencia de que no estás avanzando espiritualmente te servirá de autorreproche... Pase lo que pase, nunca culpes a nadie más que a ti mismo. Gracias a Dios por todos tus problemas y adversidades. Si crees en la providencia de Dios y confías en Él, encontrarás una gran paz”. (Reverendo Bernabé (anciano de Radonezh))

“... En la vida cotidiana es importante no dejarse oprimir por pensamientos sobre las cosas materiales, no temblar por ellas, sino mantener cierta indiferencia hacia ellas. Poseyendo esta cualidad, podremos no sólo ser más libres espiritualmente, sino también conducir todos nuestros asuntos más fácilmente...

La mejor manera de prepararse para el futuro es vivir el presente lo mejor posible... Necesitamos vivir en el presente... Ante todo deberíamos preocuparnos por lo que somos en el presente, por el estado en el que nos encontramos. ahora podemos presentarnos ante Cristo”. (Archimandrita Sergio (Shevich))

“Debemos cultivar en nosotros el espíritu de mansedumbre, humildad, bondad, paciencia y moderación en todas las acciones. Y para tener tal disposición de espíritu en uno mismo, es necesario recordar la debilidad general del hombre, la tendencia general al pecado, especialmente las grandes debilidades y pecados, así como la infinita misericordia de Dios hacia nosotros, que nos ha perdonado y nos perdona muchos y graves pecados, nuestro arrepentimiento y súplica.

El Señor dijo: “Quiero misericordia, no sacrificio”. Él, el muy misericordioso, quiere también de nosotros misericordia, piedad, bondad y paciencia para con el prójimo. Él siempre está dispuesto a ayudarnos en toda buena acción. Si tienes un corazón malo, pide en arrepentimiento que Él ablande tu corazón, te haga manso y paciente, y así será”. (Schiarchimandrite Theophilus (Rossokha))

“Debemos aliviarnos cuando vemos que una persona está pasando por un momento difícil; necesitas acercarte a él, asumir su carga, aligerarlo, ayudarlo en todo lo que puedas... Al hacer esto... viviendo con ellos, puedes renunciar completamente a ti mismo, olvidarte completamente de él. Cuando tengamos esto y oración, no nos perderemos en ninguna parte, sin importar adónde vayamos ni con quién nos encontremos”.

“Debemos luchar contra el orgullo. Ora a Dios, pidiéndole ayuda, y Dios te ayudará a deshacerte de todas las pasiones... No te desanimes y no te desanimes. Orad a Dios con fe y plena confianza en su misericordia. Para Dios todo es posible, pero nosotros, por nuestra parte, no debemos pensar que somos dignos de un cuidado especial por parte de Dios. Aquí es donde reside el orgullo. Pero Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Esté atento a usted mismo. Todas las pruebas que nos sobrevienen, enfermedades y dolores, no carecen de razón. Pero si soportáis todo sin quejaros, el Señor no os dejará sin recompensa. Si no aquí en la tierra, entonces de todas las formas posibles en el cielo.

Humillémonos bajo la mano fuerte de Dios y entreguémonos completamente a la voluntad de Dios y encontremos la paz mental”. (Élder Stefan (Ignatenko))

“Alcanzar la sencillez que sólo da la perfecta humildad. Esto no se puede explicar con palabras; sólo se puede aprender a través de la experiencia. Y en Dios y para Dios sólo se puede vivir en humildad y sencillez. Lograr en humildad el amor sencillo, santo, perfecto, abrazando la oración por todos. Y con misericordia hacia los débiles, los enfermos, los incomprensibles, los desafortunados, los sumidos en pecados, imitad a vuestros patrones celestiales: los santos. Procura adquirir el gozo celestial para poder regocijarte con el ángel por el arrepentimiento de cada persona perdida”. (Élder Zacarías)

“El mal no destruye el mal, pero si alguien te hace mal, hazle el bien, para que con una buena obra puedas destruir el mal.

Si queréis recibir el Reino de los Cielos, odiad todos los bienes terrenales... La mala concupiscencia pervierte el corazón y cambia la mente. Quítalo de ti para que el Espíritu Santo no te contristezca.

No hagas nada por tu propia voluntad, siente la presencia de Dios en cada lugar y, por tanto, haz todo como ante Dios y no ante los hombres”. (Anciano de Glinsk Schema-Archimandrita Andronik)

“Si no caes, no conocerás el arrepentimiento. Si sois calumniados, si el bien es devuelto con el mal, no guardéis el mal en vuestro corazón. Perdona y regocíjate, porque gracias a esto te has acercado varios pasos a Dios... Quien ora a sí mismo resucitará... Date cuenta de tu debilidad... La conciencia es una partícula de Dios en tu corazón.

No os preocupéis por la carne, pensad en la salvación del alma. El que ha conquistado su lengua y su vientre ya está en el camino correcto... Sin dolores no será salvo... El hombre que no ve sus pecados y piensa mucho en sí mismo es atrevido. Todos los soberbios y vanidosos de corazón son viles ante los ojos del Señor.

Los pecados de otras personas no son asunto tuyo. Te sientas y lloras por tus pecados... Romper una promesa es un gran pecado... Debes tener un miedo: el miedo a cometer un pecado.

Sin conocer el estado espiritual de tu prójimo, no des consejos. Tu consejo podría arruinarlo." (Archimandrita Gabriel (Urgebadze))

“...Cuidado con buscar gratitud. Nunca busques la gratitud, sino agradece por mucho que alguien reciba. Si te das cuenta de esto, entonces tendrás una gran bendición de Dios... Porque cuando Dios tiene la intención de ayudar a una persona, por ejemplo a ti, entonces enviará a alguien. Este alguien es aleatorio. Aquellos. Dios lo envió en alguna ocasión... ¿Quién soy yo, así de aleatorio? La experiencia de mi vida me ha enseñado que nadie puede ayudar a nadie con sus problemas hasta que llegue el tiempo de Dios. Entonces se dará una solución. No como queremos nosotros, sino como Él quiere. Esta decisión muchas veces nos duele, pero con el paso de los años entenderemos Su sabiduría”. (Schemonun Gabriel (Gerontissa Gabriel))

“Sólo hay que comer el alimento con la cruz. Cuando llegue el momento, todo estará envenenado. Pero si cruzas con fe, vivirás. Y otra persona que beba o coma lo mismo sin santiguarse, morirá.

Mejor cierra la boca, siete candados, como dicen los santos padres, conoce tu oficio: di la Oración de Jesús, cuánto bien trae a la vida. El silencio es la oración de un ángel. No se puede comparar con nuestra oración humana... Si condenamos a nuestro prójimo por algún pecado, significa que todavía vive en nosotros... Cuando el alma es pura, nunca condenará. Porque “no juzguéis, para que no seáis juzgados” (Mateo 7:1)”. (Consejos de Schema-nun Antonia)

“La comida es un regalo del Amor de Dios, un sacrificio de la naturaleza, y todos deben comerla con gran reverencia y oración”. (Anciano Olga de Moscú)

“Si estás casado, ¿qué es lo más importante en el matrimonio? Mantenga ayunos. Y si no, entonces vive en pureza y sin pensamientos lujuriosos. No juzgues. Ora mucho. Amar a Dios... El amor cubre multitud de pecados”.

A la pregunta de la hija espiritual: “¿Debería casarme o no?” Schema-abad Jerome respondió así: “Buscad la salvación. Cuando un barco se hunde en el mar, los marineros piensan en la salvación, no en reparar el camarote. Si el matrimonio es la salvación para ti, entonces cásate y no lo dudes. Y si esto es una cabina en un barco que se hunde, entonces esto es la muerte. Busca la salvación, y allí el Señor lo gestionará todo.

“Quienes se levantan (para orar) a las tres de la mañana reciben oro, quienes se levantan a las cinco reciben plata y quienes se levantan a las seis reciben bronce”. (Sche-abad Jerome (Verendyakin))

Mayor Archimandrita Ippolit (Halin) En situaciones difíciles, aconsejaba a menudo a sus hijos espirituales: “Rezad a San Nicolás y todo saldrá bien”.

“Siempre debes culparte a ti mismo... No debe haber ningún apego a nada ni a nadie, sólo a Dios... Debemos esforzarnos por Dios, buscar lo Divino y apegarnos a una persona... Siempre debemos recordar el objetivo - la salvación. Este es el trabajo de toda una vida... Hay que dar pequeños pasos, como un ciego. Se perdió, golpea con un palo, no puede encontrarlo, de repente lo encuentra y nuevamente avanza alegremente. El palo para nosotros es la oración... Nada llega rápido. Y durante la vida podrá, y al final no se dará, pero después de la muerte las virtudes te rodearán y te elevarán”. (Anciano de Glinsk Schema-Archimandrita John (Maslov))

Cuando élder leonty Cuando la gente se quejaba de las peleas cotidianas, él decía: "No te tomes todo en serio, mira más allá".

“Lo que ha sido enviado es todo del Señor para curación y corrección. Cuando digan mentiras sobre ti, agradéceles y pide perdón. Sólo entonces habrá una recompensa cuando no tengas la culpa, pero te regañen ... " (Élder Nicholas de la isla Zalit)

Pyukhtitskaya Beata anciana Catalina Ella me aconsejó vivir con sencillez y no juzgar a los demás. Dijo que el orgullo absorbe todas las virtudes y que el motivo de la condena es una vida espiritual desatendida. La bendita anciana llamó a todos a luchar contra el orgullo y humillarse.

“Ayunar, orar, esto es la salvación…” (Beato anciano Schema-Nun Makaria (Artemyeva))

“Debes poner a tu prójimo en el lugar donde tú mismo estás, lo que significa que primero debes abandonar el lugar donde estás... En todas partes el yo se ha apoderado de todo, no quiere ceder nada al prójimo, y cómo ¿Puede amar el alma de un prójimo cuando siente que le quita todo, teniendo sobre todo los mismos derechos que ella?... Debes quitarte todo a ti mismo para entregárselo todo al prójimo, y luego, junto con tu prójimo, el alma encontrará al Señor... Debes dar frutos dignos de arrepentimiento, necesitas trabajar donde pecaste, levantarte de donde caíste, corregir lo que arruinaste, salvar lo que perdiste por tu propia negligencia, tu propias pasiones. La salvación es posible en todo lugar y en todo asunto... (Abadesa Arsenia (Sebryakov))

La Madre Arsenia dijo que, según el consejo de los santos padres, no se debe tomar ninguna decisión en tiempos de confusión mental.

“Por el poder de la Cruz vivificante, sálvate y protégete. El enemigo avanza; definitivamente debemos orar. La muerte súbita ocurre sin oración. El enemigo está en el hombro izquierdo y el ángel en el derecho. Persignate más a menudo: la cruz es la misma cerradura que la puerta... Si los ancianos o los enfermos te dicen algo ofensivo, no los escuches, pero ayúdalos...” (Beata Matrona de Moscú)

“No te olvides de Dios y Dios no te olvidará a ti”. (Balabanovsky, anciano Ambrose)

“Con lágrimas os pido y os ruego, sed los soles que calientan a quienes os rodean, si no a todos, al menos la familia de la que el Señor os hizo miembro...

Sé calidez y luz para quienes te rodean; Primero intenta calentar a tu familia contigo mismo, trabaja en esto, y luego estas obras te atraerán tanto que para ti el círculo familiar ya será estrecho, y estos cálidos rayos con el tiempo capturarán cada vez a más personas nuevas y el círculo se iluminará. por ti irás aumentando y aumentando gradualmente; Así que ten cuidado de mantener tu lámpara encendida. (Santo Justo Alexy Mechev)

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Número de entradas: 21

Sobre los siervos de Dios

El icono de la “Ternura”, cuya memoria celebramos el 10 de agosto, representa a la Madre de Dios en el momento de la Anunciación. “He aquí, esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”, respondió la Virgen María cuando el ángel le dijo que de Ella nacería el Salvador del mundo. No según las leyes de la naturaleza, porque María permaneció Virgen incluso en el matrimonio, pero nació sobrenaturalmente (Lc 1, 35). Este es el momento del triunfo de la humanidad. "La alegría de todas las alegrías", llamó el Padre Serafín a este icono. Generaciones trabajaron, adquiriendo justicia, para que se cumpliría la primera promesa del Salvador, que aplastaría la cabeza de la serpiente (Gén. 3, 15), para llevar al Señor este hermoso fruto: la Virgen María, que por su humildad se convirtió en Madre de Dios. .

Ella deseaba tanto que se hiciera la voluntad de Dios que ni siquiera lo dudaba. Ella no dijo: “Esto es imposible”, sabiendo claramente que todo es posible con Dios. Ella no preguntó: "¿Qué hay de mí? ¿Mis planes? ¿Mi vida personal?". – porque para Ella las obras de Dios son más importantes. Cualquiera que sienta esto y busque construir sus valores en consecuencia, poniendo

Sacerdote Sergio Osipov

Soportado: 387

¿El bautismo cambia el destino?

Ésta es la segunda pregunta que a menudo surge la gente moderna en relación con el sacramento del bautismo: ¿es posible cambiar el destino al ser bautizado?

Hay que decir que en la formulación misma de esta pregunta se pueden ver raíces de las religiones orientales (“karma”) o raíces ocultas y paganas.

En primer lugar, debemos entender claramente que no existe el destino como un camino de vida "programado"; por el contrario, cada persona, haciendo de cada minuto su libre elección entre el bien y el mal, crea su propio y único camino de vida. Por supuesto, no se puede estar en desacuerdo con el hecho de que a cada uno de nosotros Dios le ha dado algunos talentos y habilidades, todas las personas en este sentido tienen dones diferentes y, de acuerdo con sus talentos, se esperan diferentes frutos de cada uno, pero decir que todos ya decididos y destinados, absolutamente equivocados.

Nuestras acciones dan lugar a consecuencias inevitables, dando lugar a una cadena de acontecimientos determinada por causa y efecto.

Hegumen Nikon (Golovko)

Soportado: 415

Gran miércoles

"María, tomando una libra de ungüento puro y precioso de nardo, ungió los pies de Jesús, y los secó con sus cabellos; y la casa se llenó del olor del ungüento. Entonces uno de sus discípulos, Judas Simón Iscariote, que quería para traicionarlo, dijo: ¿Por qué no vender "Este ungüento vale trescientos denarios y no debe darse a los pobres? Dijo esto no porque se preocupara por los pobres, sino porque era un ladrón. Tenía una caja de dinero con él y llevó lo que allí estaba puesto" (Juan 12: 3-6).

"Pero Jesús dijo: ... a los pobres tenéis siempre con vosotros y, cuando queréis, podéis hacerles el bien; pero no siempre me tenéis a Mí. Ella hizo lo que pudo: primero ungió Mi cuerpo para el sepulcro. En verdad os digo que dondequiera que se predique el Evangelio, esto se dirá en todo el mundo en memoria de ella y de lo que ella hizo. Y Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los sumos sacerdotes para entregárselo. . Cuando lo oyeron, se alegraron y prometieron darle monedas de plata. Y él buscaba cómo entregarle en el momento oportuno" (Marcos 14,

Sacerdote Sergio Osipov

Soportado: 167

lunes santo

Ya pasó el Santo Pentecostés, dedicado al trabajo orante y penitencial en el alma.

Ha llegado la Semana Santa y la Iglesia nos llama, olvidándonos de nosotros mismos, a descender al Señor Cristo en Su camino al Calvario, al sufrimiento y a la muerte por el hombre.

“Acordaos… de lo que sucedió en los días de la Pasión del Señor: cuántas personas había, tanto buenas como terribles, que darían mucho por escapar del horror y del cansancio de estos días. Los que estaban cerca de Cristo, cómo se les desgarró el corazón, cómo se agotaron sus últimas fuerzas, físicas y mentales, durante estos pocos días terribles... Y cómo cientos, probablemente, de personas quisieran escapar de esta semana, para ser libre de lo que estaba pasando: de la ira, del miedo, del horror...

Y la vida no me dejó ir a ningún lado; la Purísima Virgen María no pudo alejarse de las pasiones del Señor; Los discípulos de Cristo no pudieron esconderse de su horror en ninguna parte, incluso en aquellos momentos en que el miedo prevalecía y trataban de esconderse de la ira del pueblo.

Sacerdote Sergio Osipov

Soportado: 135

El sacramento del bautismo (continuación)

¿Es posible registrarse como padrino en ausencia?

Esta pregunta se puede escuchar a menudo durante la celebración del Sacramento. La respuesta a esto es inequívoca: no. ¿Por qué? La cuestión es que durante la celebración del Sacramento, los padrinos hacen votos por el bebé. El primero de ellos es la renuncia a Satanás: el padrino y la madre, volviendo el rostro hacia el oeste, que en este momento simboliza el reino de las tinieblas, pronuncian tres veces las palabras de renuncia para el ahijado: “Renuncio a ti, Satanás, vuestro orgullo y servicio hacia vosotros”, después de lo cual se vuelven hacia el este, hacia el altar, y hacen voto de unión con Cristo.

Es importante comprender aquí que con la pronunciación de estas palabras, se confía a los padrinos la responsabilidad de criar al bebé para que su vida se convierta verdaderamente en una renuncia diaria al servicio de Satanás y en un modelo de cumplimiento de los mandamientos de Cristo.

Hay muchos momentos similares en los que los padrinos participan activamente en el servicio, esto incluye la aceptación del bebé.

Hegumen Nikon (Golovko)

Soportado: 154

Dos recetas de platos de pescado para la mesa festiva de la Anunciación.

Según los estatutos del monasterio, se permite pescar durante dos días durante la Gran Cuaresma: el día de la Anunciación y el Domingo de Ramos. En ningún caso os invito a seguir estrictamente el ayuno de forma monástica; es mejor acordar la extensión del ayuno con vuestro confesor y vuestro médico. Pero me gustaría ofrecer dos recetas de deliciosos platos navideños.

Sopa de caballa con espinacas

Ingredientes para una cacerola de 4 litros:

1 caballa grande sin cabeza (si tiene cabeza, asegúrese de quitarle las branquias, de lo contrario la sopa quedará amarga).

15 patatas medianas.

Medio puerro mediano (también puedes utilizar puerros normales, pero los puerros combinan mejor con pescado).

1 zanahoria.

Medio paquete de espinacas congeladas picadas.

Sal, pimienta y especias al gusto.

Preparación:

Vierta agua fría en una cacerola y coloque en ella la caballa destripada y lavada. Cocine después de hervir durante 40 minutos.

En este momento limpiamos

Arcipreste Andrey Efanov

Soportado: 112

El sacramento del bautismo (continuación)

¿Por qué se bautiza a los bebés?

Hasta ahora hemos hablado de la necesidad de preparar para el bautismo a los adultos que han alcanzado la mayoría de edad, sin embargo, en la Iglesia Ortodoxa existe la costumbre de bautizar a niños pequeños, quienes por su edad no solo aún no entienden los dogmas de la fe, pero, como dice la Escritura, “no disciernen dónde está el derecho y dónde está la izquierda”. ¿Cuál es la base de esta práctica?

Para aquellos que dudan de la exactitud del bautismo de niños, conviene recordar algunos pasajes de la Sagrada Escritura, donde se dice que los Apóstoles bautizaron a familias enteras, en las que, además de los adultos, también había niños, por ejemplo, la familia de Lidia ( Hechos 16:14-15), la familia del carcelero (Hechos 16:34-37), Crispo (Hechos 18:8) y la “casa de Esteban” (1 Cor. 1:16). Ya en los primeros siglos del cristianismo, la posibilidad del bautismo en la infancia estaba consagrada en los decretos de varios Concilios de la Iglesia: 124 reglas del Concilio de Cartago (siglo V d.C.) y 84 reglas del VI Concilio Ecuménico (siglo VII).

Hegumen Nikon (Golovko)

Soportado: 125

Sacramento del Bautismo

Hoy hablaremos del Sacramento, que es el más inicial para el cristiano, ya que lo introduce en el seno de la Iglesia; este es el Sacramento del santo bautismo. ¿Qué es el bautismo? ¿Cómo debes prepararte para ello? ¿Por qué bautizamos no sólo a los adultos sino también a los niños? ¿Quiénes son los padrinos y cuál es su función? Estas son sólo algunas de las preguntas que cubriremos. Y por último, dejemos el más importante y provocativo de ellos: ¿un bautizado puede considerarse cristiano?

¿Cuál es el significado del bautismo?

Entonces, el Sacramento del Bautismo es uno de los siete Sacramentos de la Iglesia. Fue establecido por el mismo Señor Jesucristo (ver Mateo 28:19-20 y Juan 3:5-7) y, como enseña el catecismo ortodoxo, gracias a él “un creyente, cuando el cuerpo es sumergido tres veces en agua, invocando a Dios Padre, y el Hijo y el Espíritu Santo muere a una vida pecaminosa, y renace por el Espíritu Santo a una vida espiritual y santa. Dado que el bautismo es un nacimiento espiritual y una persona nace una vez, entonces

Hegumen Nikon (Golovko)

Soportado: 85

Nuevo libro del padre Elijah Kokin "La vida y enseñanzas del Señor Jesucristo"

Recientemente encontré el libro de texto del diácono Elijah Kokin, “La vida y enseñanza del Señor Jesucristo”. Durante mucho tiempo, ni un solo libro ortodoxo, y mucho menos un libro de texto, me impresionó tanto. Es agradable tener este libro en las manos: papel suave y hermoso diseño. Pero el principal valor de este libro está escondido en el contenido. Está escrito en un lenguaje tan sencillo y comprensible que inmediatamente querrás empezar a leérselo a los niños. La accesibilidad de la presentación y la falta de floritura en las explicaciones lo hacen atractivo para los adultos que recién comienzan a comprender toda la profundidad y belleza de la ortodoxia.

Las ilustraciones del libro de texto son simplemente maravillosas. El niño que

Arcipreste Andrey Efanov

Soportados: 78

Humildad

El buen humor del alma, opuesto al orgullo, se llama humildad. La verdadera humildad no es insinuante ni untuosa, ni enfatiza deliberadamente la propia insignificancia. Incluso si aprendes a actuar así (incluso frente a ti mismo), esta mentira se agudizará y agudizará desde adentro. El orgullo susurrará acerca de cómo tal comportamiento agrada a Dios, y la conciencia se sentirá herida por la imagen impuesta e incorrecta de los “humildes”.

El orgullo te hace compararte constantemente con los demás. El que ha aprendido la humildad no desperdicia en ello su fuerza mental, porque no piensa en sí mismo. Y en su alma reina la paz y la tranquilidad. Se aceptó tal como era, con las características y talentos que Dios le había dotado. No busca hacer un “cinco” si sólo puede hacer un “cuatro”. Ni siquiera piensa en la evaluación, sino que simplemente hace lo que tiene que hacer en ese momento.

La humildad corta la alfombra bajo el orgullo.

El orgullo te hace mirarte exclusivamente a ti mismo, olvidándote de Dios y del prójimo. Y haberte aceptado a ti mismo

Sacerdote Sergio Osipov

Soportado: 162

Locura laríngea

Hoy permítanme expresar mi punto de vista sobre una pregunta que, hasta donde yo sé, es de interés para muchos: ¿qué es la “ira de garganta”? Esta palabra es a menudo incomprensible para la gente moderna, este pecado, cuyo nombre parece tan antiguo, pero, desafortunadamente, todavía está muy, muy vivo en las personas y las atormenta hoy.

La locura laríngea es un disfrute apasionado de la comida, el gourmetismo. En general, no es pecado disfrutar de la comida: la comida debe ser agradable al paladar, nos fue dada por Dios como tal, sin embargo, la gente tiende a cruzar la línea de la norma en las cosas naturales. La locura laríngea es un placer por la comida que causa daño a una persona, tanto física como, naturalmente, espiritualmente. La forma más sencilla de entender esto es con un ejemplo.

Imaginemos que a alguien le gusta la comida muy picante. El picante de la comida se ha convertido en una pasión para una persona: siente placer por ese sabor y sin picante no quiere comer nada. Pero al mismo tiempo, se sabe que la comida picante es perjudicial para la salud, es poco digerible e incluso puede causar problemas.

Hegumen Nikon (Golovko)

Soportado: 335

Orgullo

La palabra "orgullo" tiene dos significados. Una es la “admiración desde el fondo de mi corazón”, por ejemplo, por un país o una escuela; el segundo es el orgullo, un estado de ánimo en el que nada puede satisfacer a menos que sea en mayor cantidad o mejor que otros. Cuando una persona comienza a compararse con los demás, cae en una trampa. Se hace necesario que tenga más dinero, éxito, popularidad y poder que el que está a su lado.

El orgullo en el primer sentido no es malo. Al admirar algo o alguien fuera de nosotros, nos abrimos a otras personas.

El orgullo es el pecado más terrible, porque te hace admirarte sólo a ti mismo y alejarte del prójimo. Después de todo, quien cuestiona la primacía de una persona orgullosa se convierte en su peor enemigo.

Pero el orgullo también nos cierra a Dios. ¿Cómo puede un hombre orgulloso presentarse ante Aquel que es inmensamente superior a él en todo? Así, el primer ángel perfecto cayó de Dios y ahora se le llama diablo, "el adversario".

Pensemos en esto hoy.

Sacerdote Sergio Osipov

Soportado: 124

Mis impresiones americanas

Mi viaje a Estados Unidos tuvo lugar allá por 1997. Y luego era un país diferente, al menos a los ojos de un visitante de Rusia, devastado por el gobierno de Yeltsin. Mi esposa y yo fuimos invitados a Estados Unidos (y todo fue pagado) por mi amigo de la universidad, quien emigró allí y se acercó al bar llamado “American Dream”. Cuando salió de nuestro país pidió ser bautizado en mi iglesia. Y ahora, en 1997, tenía el deseo de mostrarme el país y al mismo tiempo hablar sobre temas de la iglesia, ya que Estados Unidos ya no le parecía una tierra prometida. Anteriormente en sus cartas, se refirió a él como “un país muy cristiano”.

Inmediatamente celebramos nuestra llegada a Estados Unidos con un viaje al “barrio negro” de Baltimore. No recuerdo por qué mi esposa y yo queríamos deportes extremos, pero cruzar la frontera entre "negro" y "blanco" resultó ser como sumergirnos en el mundo submarino de tiburones hambrientos en un sumergible. Nosotros, los alienígenas blancos, nos salvamos de los escupitajos de los negros y de las maldiciones sucias mediante un cierre hermético.

Arcipreste Maxim Khizhiy

Soportados: 51

recetas de cuaresma

Tiempo de ayuno. La abstinencia en la comida debe tener sus límites. Si los antiguos ermitaños, durante la abstinencia de Cuaresma, a veces rechazaban por completo la comida, ahora incluso en los monasterios hay una cierta variedad en el menú de Cuaresma. En el mundo, no todo el mundo puede comer chucrut y pepinos encurtidos durante la Cuaresma; sin embargo, esto no es saludable. Sin caer en excesos, la mesa se puede diversificar durante la Cuaresma. Por ejemplo, prepare esta sopa, moderadamente nutritiva y muy sabrosa:

Basado en una cacerola de 4,5 litros:

1 lata de guisantes verdes

1 lata de frijoles (en salsa de tomate o en su propio jugo)

1 lata de lentejas

½ lata de maíz

pasta de tomate (al gusto)

patatas, cebollas, zanahorias - "a ojo" (es mejor tomar más cebollas y zanahorias),

Ajo (al gusto)

Rallar las zanahorias en un rallador fino, picar finamente la cebolla. Vierta agua en la sartén hasta que esté medio llena y cocine las patatas peladas hasta que estén tiernas. EN

Arcipreste Andrey Efanov

Soportados: 47

Cómo sintonizarse adecuadamente con el ayuno

¿Cuál es el principal error que cometemos al inicio del ayuno? Sólo hay un error: el ayuno corporal, pero tiene dos formas diametralmente opuestas. Quienes recién están aprendiendo a ayunar suelen conceder la mayor importancia a la comida. Sí, sin duda, es más fácil decidir la severidad de la abstinencia alimentaria, de acuerdo con la edad, la salud y el estilo de vida, y cuidar esto en primer lugar. Estudiamos cuidadosamente la composición de los productos, rechazamos el aceite vegetal, nos acostumbramos a comer solo una vez al día, por eso ayunamos. De hecho, abstenerse de comer no es más que ayudar en las cosas más importantes. Y lo importante es aprender a vivir según los mandamientos de Dios. Es importante aprender la oración, el amor al prójimo, la castidad (es decir, la integridad de la mentalidad encaminada a agradar a Dios). La restricción de la comida en este caso disciplina y no sobrecarga el estómago, que es capaz de distraerse de lo espiritual, quedando saciado.

Pasan los años y el cristiano comprende que el ayuno corporal, siendo un fin en sí mismo, no beneficia al alma. Y algo

Soportado: 87

Domingo del Perdón

El Domingo del Perdón pedimos perdón por todas las ofensas de los feligreses de nuestra iglesia. ¿Pero a cuántos hemos ofendido en el templo? Sí, sucede que incluso en la iglesia podemos decir una palabra grosera, o con alguna acción causar tentación entre la gente. Pero lo principal por lo que debemos pedir perdón no está en absoluto en el espacio del templo.

Se pelearon con un vecino y un colega, fueron groseros con su familia, causaron daño a sus padres con falta de respeto y mostraron poca atención a sus hijos. Estos son los verdaderos pecados contra el prójimo por los que deberías pedir perdón. Rara vez vemos a estas personas en el templo. Si visitan un templo, rara vez es al que nosotros vamos. Suelen ser feligreses de otras iglesias, especialmente en la capital y las grandes ciudades. Pero son ellos quienes deben pedir perdón en este día.

¿Qué pasa si no podemos reunirnos con estas personas el domingo? Podemos pedir perdón a alguien por teléfono, o escribirle un SMS o un correo electrónico de arrepentimiento a alguien. Y los colegas tienen la oportunidad de pedir perdón por adelantado, en

Arcipreste Andrey Efanov

Soportado: 67

Athos. Hilandar

¿Has estado alguna vez en el Monte Athos? Hoy quiero hablarles sobre un asombroso monasterio de Athonita: San Hilandar. Incluso si has estado en el Monte Athos, ¡no puedes olvidar tu primer encuentro con este monasterio serbio!

El muelle de Hilandara - Jovanica es la primera parada del ferry "St. Panteleimon", azotado por los vientos y las olas, que recorre la costa de Athos, probablemente el único barco del mundo al que sólo pueden subir hombres. Aquellos que ya han estado en esa zona me entenderán. ¿Recuerdas esa sensación molesta que experimentas mientras esperas ver la Montaña Sagrada? El ferry sale del muelle de Ouranopolis, navega a lo largo de todo el ruidoso y colorido terraplén de la ciudad, rodea lentamente un gran acantilado que se hunde en el mar y detrás de él, ante sus ojos, en la distancia y la niebla, se abre Athos: una larga montaña. cresta, adentrándose en una bruma casi mística con su pico de dos kilómetros. El deleite del encuentro con la Montaña Sagrada pronto da paso a la paz, el bullicio del mundo queda atrás, el silencio de los pensamientos y el sentimiento lánguido de un alma sedienta de gracia se instalan imperceptiblemente.

Hegumen Nikon (Golovko)

Soportados: 44

Vegetarianismo. Dieta. Rápido.

Ya sabes, ¡es bueno que te interesen estos temas! En qué se diferencian el vegetarianismo y las dietas del ayuno son cuestiones sutiles que sólo interesan a las personas pensantes.

¿Cuál es la diferencia? En objetivos, motivos, en el fondo.

¿Cuáles son los motivos, por ejemplo, para el vegetarianismo? Este fenómeno, que se desarrolló por primera vez en Inglaterra no sin la influencia del budismo, afirma lo siguiente: las personas no deben causar sufrimiento a los animales, los alimentos vegetales son más naturales para el hombre y reducen el riesgo de enfermedades graves, además, son más baratos y ayuda a ahorrar dinero. Algunos vegetarianos expresan la creencia de que criar un gran número de ganado tiene un impacto negativo en el medio ambiente; además, un gran número de vegetarianos están motivados por creencias religiosas: budismo, hinduismo, adventismo, etc.

Conferencias del profesor Osipov

Las conferencias del profesor Alexey Ilyich Osipov son maravillosas porque puedes empezar a escucharlas en cualquier orden. Están diseñados para una persona que no sabe casi nada sobre la fe, o sabe poco y de forma fragmentaria. Antes de empezar a leer cualquier libro, siempre lo hojeo: miro el final, el medio y leo algunas páginas al azar. Si la lectura me interesa, me sumerjo desde el principio y, a veces, la releo. No puedo decir que mi método sea ideal o correcto. Pero este es mi camino. Encuentre usted mismo lo más interesante, lo más importante para usted personalmente y luego, como dicen, "no le quitarán las orejas" de sus conferencias. ¡A por ello! ¡Desplázate, corre hasta el final, hasta el medio!. Por mi parte, para empezar, puedo recomendar una conferencia sencilla e interesante "Más allá". Puede encontrarlo aquí: http://predanie.ru/audio/audioknigi/professor-a-i-osipov/.

Arcipreste Maxim Khizhiy

Soportado: 60

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Actualmente, un gran número de personas que han comprendido en su mente o han sentido en su corazón que Dios existe, que son conscientes, aunque no claramente, de su pertenencia a la Iglesia Ortodoxa y que quieren unirse a Ella, se enfrentan al problema. ir a la iglesia, es decir, ingresar a la Iglesia como miembro pleno y pleno.

Este problema es muy grave para muchos, ya que al entrar al templo, una persona que no está preparada se enfrenta a un mundo completamente nuevo, incomprensible e incluso algo aterrador.

Túnicas sacerdotales, íconos, lámparas, cánticos y oraciones en un lenguaje oscuro: todo esto crea en el recién llegado un sentimiento de alienación en el templo, lo que le lleva a pensar si todo esto es necesario para comunicarse con Dios.

Mucha gente dice: "Lo principal es que Dios está en el alma, pero no es necesario ir a la iglesia".

Esto es fundamentalmente incorrecto. La sabiduría popular dice: “Para quien la Iglesia no es Madre, Dios no es Padre”. Pero para entender cuán cierto es este dicho, es necesario averiguar qué es la Iglesia. ¿Cuál es el significado de Su existencia? ¿Por qué es necesaria Su mediación en la comunicación humana con Dios?

El ritmo de la vida cristiana.

SacerdoteDaniel Sysoev

Empecemos por lo más sencillo. Cada tipo de vida tiene sus propias características, su propio ritmo, su propio orden. Por eso un cristiano recién bautizado debe tener su propio ritmo y tipo de vida. En primer lugar, cambia la rutina diaria. Al despertarse por la mañana, el cristiano se para frente a los íconos (generalmente están colocados en la pared este de la habitación), enciende una vela y una lámpara y lee las oraciones de la mañana del libro de oraciones.

¿Cómo orar correctamente según el texto? El apóstol Pablo escribe que es mejor decir cinco palabras mentalmente que millengua (1 Corintios 14:19). Por lo tanto, la persona que ora debe comprender cada palabra de la oración. Calle. Feofan aconseja comenzar analizando parte de la regla, orar con estas palabras y agregar gradualmente nuevas oraciones hasta que la persona comience a comprender toda la regla. Durante la oración, nunca debes imaginar a los santos ni a Cristo. De esta manera puedes volverte loco y dañarte espiritualmente. Debemos seguir atentamente las palabras de la oración con la mente, obligando a nuestro corazón a recordar que Dios está en todas partes y lo ve todo. Por tanto, es más conveniente mantener las manos pegadas al pecho durante la oración, como dicen las Reglas litúrgicas. No debemos olvidar protegernos con la señal de la cruz e inclinarnos. Son muy buenos para el alma.

Después de las oraciones de la mañana, comen prosfora y beben agua bendita. Y se dedican a sus asuntos. Antes de sentarse a comer, un cristiano lee el Padrenuestro:

Padre nuestro, que estás en el Cielo, santificado sea tu nombre, venga tu Reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos metas en tentación, sino líbranos del maligno.

Y luego hace la señal de la cruz sobre la comida con las palabras: "En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". Después de la comida no nos olvidamos de agradecer al Señor:

Te damos gracias, Cristo nuestro Dios, porque nos has colmado con tus bendiciones terrenales; No nos prives de tu Reino Celestial, sino como viniste entre tus discípulos, Salvador, dales la paz, ven a nosotros y sálvanos.

Es digno de comer mientras verdaderamente te bendices, Madre de Dios, Siempre Bendita e Inmaculada y Madre de nuestro Dios. Te magnificamos, Querubín honorable y Serafín sin comparación más glorioso, que diste a luz a Dios Verbo sin corrupción. (Arco.)

Durante el día, los cristianos intentan tener a Dios presente todo el tiempo. Y es por eso que a menudo repetimos las palabras: “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador”. Cuando nos resulta difícil, durante las tentaciones, acudimos a la Madre de Dios con las palabras:

Virgen María, alégrate, oh María Santísima, el Señor está contigo; Bendita Tú entre las mujeres y bendito el fruto de Tu vientre, porque has dado a luz al Salvador de nuestras almas.

Antes de cada buena acción, pedimos ayuda a Dios. Y si es algo importante, entonces puedes ir y pedir un servicio de oración en la iglesia. En general, toda nuestra vida está dedicada al Creador. Consagramos casas y apartamentos, automóviles, oficinas, semillas, redes de pesca, barcos y mucho más para recibir la gracia a través de esto. Si se quiere, creamos una atmósfera de santidad a nuestro alrededor. Lo principal es que en nuestros corazones reina la misma atmósfera. Intentamos estar en paz con todos y recordamos que cualquier tarea (ya sea trabajo, familia, limpieza del apartamento) puede servir tanto para la salvación como para la destrucción.

Por la noche, antes de acostarnos, leemos oraciones por el sueño venidero, pidiéndole a Dios que nos guarde durante la noche. Todos los días leemos las Sagradas Escrituras. Por lo general, un capítulo del Evangelio, dos capítulos de las Epístolas de los Apóstoles, un kathisma de los Salmos (pero la cantidad de lectura todavía se determina individualmente).

Cada semana ayunamos el miércoles (recordando la traición de Judas) y el viernes (recordando el tormento de Cristo en el Calvario) y observamos ayunos importantes (Grande, Petrovsky, Asunción y Natividad). El sábado por la tarde y el domingo por la mañana siempre estamos en la iglesia. Y tratamos de comulgar al menos una vez al mes (y cuanto más a menudo, mejor). Antes de la Comunión, generalmente ayunamos durante tres días (por ejemplo, si comulgamos una vez al mes o menos, y si es más frecuente, determinamos la medida del ayuno junto con nuestro confesor), leemos la regla del libro de oraciones (tres cánones: penitencial, la Madre de Dios y el Ángel de la Guarda, así como la Consecuencia a la Sagrada Comunión). Nos aseguramos de asistir al servicio vespertino, confesar nuestros pecados y asistir a la liturgia por la mañana con el estómago vacío.

Es muy útil encontrar un confesor, un sacerdote que nos ayude a ir a Cristo (pero en ningún caso a nosotros mismos, ¡cuidado con la falsa espiritualidad!). No es necesario correr hacia el primer sacerdote que encuentre. Confiésate con diferentes personas, ora, y si tienes un entendimiento sincero con alguien, entonces él, gradualmente, él puede convertirse en tu padre espiritual. Basta averiguar primero si su vida es piadosa, si sigue a los Padres de la Iglesia, si es obediente al obispo o no. También se recomienda observar cómo realiza el culto. La reverencia ante el rostro de Dios le dirá si él puede ayudarle a venir a Cristo. Pídele a tu confesor una explicación basada en las Escrituras y las obras de los Santos Padres, y luego sigue sus consejos. Esto debe hacerse no porque no confíes en él, sino porque necesitas entrenamiento, lo cual es imposible con obediencia ciega.

Del libro del sacerdote Daniil Sysoev "¿Por qué no te has bautizado todavía?"

MIS PRIMERAS ORACIONES

Oración al Espíritu Santo

Rey Celestial, Consolador, Alma de verdad, que está en todas partes y todo lo cumple, Tesoro de bienes y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, oh Bueno, nuestras almas.
Oración a la Santísima Trinidad

Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Maestro, perdona nuestras iniquidades; Santo, visita y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre.

orador del Señor

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos metas en tentación, sino líbranos del maligno.

Símbolo de fe

Creo en un solo Dios Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible a todos e invisible. Y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, nacido, increado, consustancial al Padre, para Quien fueron todas las cosas. Por nosotros, el hombre y nuestra salvación descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y de la Virgen María, y se hizo hombre. Ella fue crucificada por nosotros bajo Poncio Pilato, sufrió y fue sepultada. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Y nuevamente el que viene será juzgado con gloria por vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, el Señor, vivificante, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado, que hablaron los profetas. En una Iglesia Santa, Católica y Apostólica. Confieso un bautismo para la remisión de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del próximo siglo. Amén.

Virgen María

Virgen María, alégrate, oh María Santísima, el Señor está contigo; Bendita eres entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, porque has dado a luz al Salvador de nuestras almas.
digno de comer

Es digno de comer mientras verdaderamente te bendices, Madre de Dios, Siempre Bendita e Inmaculada y Madre de nuestro Dios. Querubín honorable y Serafín más glorioso sin comparación, que dio a luz a Dios Verbo sin corrupción, te magnificamos como la verdadera Madre de Dios..

ETIQUETA DE LA IGLESIA

Antes de entrar al Templo, se debe hacer la señal de la cruz y inclinarse tres veces.

Para hacer esto, para hacer correctamente la señal de la cruz, los dedos grande, índice y medio de la mano derecha se conectan de tal manera que sus extremos queden doblados uniformemente, los otros dos dedos, el anular y el meñique, están doblados hacia la palma. Con tres dedos unidos nos tocamos la frente, el estómago, el hombro derecho, luego el izquierdo, representándonos una cruz, y bajando la mano, hacemos una reverencia.

Debes acudir al servicio con antelación para poder entrar tranquilamente, sin problemas, al Templo y ser partícipe del servicio desde el principio hasta el beso de la Cruz. Primero debes acercarte al ícono festivo que yace sobre un atril en el medio de la iglesia: santiguarse dos veces, inclinarse y venerar, es decir, besar el Santo Icono, persignarse e inclinarse nuevamente.

Debes entrar al Templo silenciosamente.y con reverencia, como en la casa de Dios. El ruido, el hablar, el caminar y más aún la risa ofenden la santidad del Templo de Dios. En el templo, los hombres de cualquier edad se quitan el sombrero y deben pararse al lado derecho, mientras que las mujeres oran con la cabeza cubierta con un pañuelo, estando en el lado izquierdo del Templo. Al entrar y salir del Templo, se deberá persignarse tres veces e inclinarse por la cintura hacia el altar. Nos inclinamos con oraciones: “Dios, ten misericordia de mí, pecador”, “Dios, límpiame, pecador, y ten misericordia de mí” y “El que me creó, Señor, perdóname”.

En las notas de salud o defunción sólo se escriben nombres y sólo personas bautizadas. La Iglesia no ora por los no bautizados. Nombres necesariosescribir completo, en el caso genitivo.

En el Templo podemos orar por nosotros, por nuestros familiares y amigos, por su salud o reposo. Para hacer esto, debe acercarse al icono deseado. Al colocar una vela frente al ícono de tal o cual santo, es necesario poder dirigirse a él con oración, petición y gratitud. Acercándose al icono, santiguese, recupérese mentalmente y dígase a sí mismo: "Padre Santo ( nombre del santo), ruega a Dios por nosotros." Luego enciende una vela, venera el ícono con las mismas palabras y, parándote frente al ícono con una vela encendida, di tu oración. Quién sabe, tal vez lea el troparion. Al encender una vela para ti o para otra persona, puedes orar así: "Santo siervo de Cristo y padre ( nombre del santo), ayúdame, pecador, en mi vida, ruega al Señor que me conceda salud y salvación y perdón de mis pecados, ayuda a mis hijos. ..” etc. Cuando coloque velas frente a diferentes íconos, especialmente durante los servicios, trate de no caminar por el templo, ya que esto distraerá a los fieles.

La Iglesia tiene reglas de conducta durante la oración congregacional. Cuando el sacerdote eclipsa a los orantes con la Cruz o el Evangelio, una imagen o con los Santos Dones, todos se santiguan inclinando la cabeza. Cuando ensombrece con velas, bendice con su mano o inciensa, no hay que ser bautizado, sólo hay que inclinar la cabeza.

Antes de la comunión, todos se inclinan hasta el suelo y se ponen de pie, diciéndose a sí mismos: “He aquí, vengo al Rey Inmortal y nuestro Dios”. Frente al Santo Cáliz, las manos están cruzadas transversalmente sobre el pecho, con la mano derecha encima de la izquierda. Esto reemplaza la señal de la cruz, ya que no se puede persignarse frente al Cáliz antes y después de la comunión, para no tocarlo accidentalmente y derramar los Santos Dones. Al acercarse al sacerdote, dicen su nombre. Habiendo recibido la comunión, todos besan el borde del Cáliz. Después de esto, se recibe un poco de calor: vino diluido y un trozo de prosfora, que se encuentran en una mesa aparte. Ese día, después de la comunión, la gente ya no se arrodilla.Durante la liturgia se suele arrodillar tres veces: cuando se produce la consagración de los Dones (de la exclamación "Damos gracias al Señor" hasta el final del canto “Comeré por ti” ), cuando se saca el Santo Cáliz para la comunión y cuando el sacerdote cubre al pueblo con el Santo Cáliz con las palabras: “Siempre, ahora y siempre y por los siglos de los siglos”. Cuando el sacerdote inciensa en nuestra dirección, lee el Evangelio, pronuncia las palabras "Paz a todos" , es costumbre inclinar la cabeza. Al final de la liturgia, los creyentes van a venerar la Cruz, que el sacerdote sostiene en la mano, y la besan. A reposo sin inclinarse:

  • En medio de los seis salmos sobre “Aleluya” - tres veces.
  • Al principio "yo creo"
  • De vacaciones "Cristo nuestro Dios verdadero"
  • Al inicio de la lectura de la Sagrada Escritura: el Evangelio, el Apóstol y los proverbios.Se santiguan con una reverencia desde la cintura:
  • Al entrar y salir del templo, tres veces.
  • Con cada petición, letanías.
  • Con la exclamación del clérigo dando gloria a la Santísima Trinidad
  • Con las exclamaciones de “Toma, come”, “Bebe de todo” y “Lo tuyo de lo tuyo”, “Santo a los santos”
  • Con las palabras: “El más honesto”
  • Con cada palabra: “Inclinémonos”, “Adoremos”, “postrémonos”
  • Durante las palabras: “Aleluya”, “Dios Santo” y “Venid, adoremos”,
  • al grito de “Gloria a ti, Cristo Dios”,
  • antes de partir - tres veces
  • Sobre el canon del 1º al 9º cántico en la primera invocación al Señor, la Madre de Dios o los santos
  • En la litia, después de cada una de las tres primeras peticiones de la letanía, hay tres reverencias, después de las otras dos, una reverencia.Persignarse con una reverencia al suelo.
  • Durante el ayuno, al entrar y salir del templo - tres veces
  • Durante la Cuaresma, después de cada coro del canto de la Madre de Dios “Te magnificamos”
  • Al comienzo del canto: “Digno y Justo”
  • Después de “Cantaremos para ti”
  • Después de “Es digno de comer” o Zadostoynik
  • Al grito: “Y concédenos, Maestro”
  • Al realizar los Santos Dones, con las palabras: "Con el temor de Dios" y por segunda vez - con las palabras: "Siempre, ahora y siempre".
  • En la Gran Cuaresma, en las Grandes Completas, mientras canta “Santa Señora”, en cada verso; al leer “Virgen Madre de Dios, alégrate”, etc. en la Cena de Cuaresma - tres reverencias
  • Durante el ayuno con la oración “Señor y Dueño de mi vida”
  • Durante el ayuno, durante el canto final: “Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas en Tu Reino”. Sólo tres postracionesMedia reverencia sin la señal de la cruz: Con las palabras:
  • "Paz a todos"
  • "La bendición del Señor está sobre vosotros"
  • "La gracia de nuestro Señor Jesucristo"
  • "Y que la misericordia del Gran Dios sea"
  • Ante las palabras del diácono: “Y por los siglos de los siglos” (después de “Porque tú eres luz, Dios nuestro”) No es necesario estar bautizado:
  • Mientras leía los salmos
  • En general, mientras cantaEs necesario santiguarse e inclinarse al final del canto, y no ante las últimas palabras. No se permiten postraciones al suelo:
  • Los domingos,
  • en los días que van desde Navidad hasta Reyes,
  • desde Pascua hasta Pentecostés,
  • en los días de la Transfiguración y Exaltación (en este día se hacen tres postraciones ante la Cruz). Las reverencias se detienen desde la entrada de la tarde hasta "Concédenos, oh Señor", en las Vísperas del mismo día de la festividad.

SACRAMENTOS

  • Bautismo. Un símbolo de la entrada de una persona a la Iglesia. Se realiza según la fe del bautizado (adulto) o según la fe de los padres del bebé. Este es el único sacramento que puede realizar no solo un sacerdote, sino (si es necesario) cualquier laico. El bautismo se realiza con agua (símbolo del lavado del espíritu), pero si es absolutamente necesario, se puede llevar nieve o arena.
  • Confirmación. El misterio del descenso del Espíritu de Dios sobre un miembro de la Iglesia recién bautizado. Generalmente se realiza inmediatamente después del bautismo.
  • Arrepentimiento. El sacramento de la reconciliación del pecador con Dios mediante la confesión y el permiso del sacerdote.
  • Eucaristía o comunión. Participación en la eterna Última Cena de Cristo. La Eucaristía es la encarnación de Cristo bajo la apariencia del pan y del vino, cuya recepción significa participación en el misterio redentor.
  • Bendición del aceite o unción. Un sacramento realizado a los enfermos para su curación.
  • Casamiento. El sacramento de la santificación de la vida matrimonial...
  • Sacerdocio u ordenación. El sacramento de la transferencia de la gracia apostólica de obispo a obispo y el derecho a realizar funciones sagradas de obispo a sacerdote. Hay tres grados de sacerdocio: obispo, presbítero y diácono. El primero realiza los siete sacramentos, el segundo, todo excepto la ordenación. El diácono sólo ayuda en la realización de los sacramentos. Patriarca, metropolitano, arzobispo no son un rango, sino sólo diferentes formas de servicio episcopal.

CALENDARIO DE LA IGLESIA

VACACIONES

Duodécimo día festivo de mudanza
Entrada del Señor en Jerusalén- Domingo;
Pascua de Resurrección- Domingo;
Ascensión del Señor- Jueves;
Día de la Santísima Trinidad(Pentecostés) - Domingo.

Duodécimo Días Festivos Inmuebles
Epifanía- 19/6 de enero;
Presentación del Señor- 15/02 de febrero;
Anunciación de la Santísima Virgen María- 25 de marzo/7 de abril;
Transfiguración- 19/6 de agosto;
Dormición de la Santísima Virgen María- 15/28 de agosto;
Exaltación de la Santa Cruz- 14/27 de septiembre;
Presentación de la Santísima Virgen María en el Templo- 21 de noviembre/4 de diciembre;
Natividad- 25 de diciembre/7 de enero.

Grandes vacaciones
Circuncisión del Señor- 14 de enero;
Natividad de Juan el Bautista- 24 de junio/7 de julio;
Santos Apóstoles Mayores Pedro y Pablo- 29 de junio/12 de julio;
Decapitación de Juan el Bautista- 29 de agosto/11 de septiembre;
Protección de la Santísima Virgen María- 1/14 de octubre.

El cálculo de la iglesia se realiza según el estilo antiguo. La segunda fecha indica el nuevo estilo.

PUBLICACIONES

Hay cuatro ayunos largos al año. Además, la Iglesia estableció días de ayuno -miércoles y viernes- durante todo el año. También se han establecido ayunos de un día para conmemorar algunos acontecimientos.

Publicaciones de varios días
Prestado- pre-Pascua, dura un total de siete semanas. Rápido estricto. Semanas muy estrictas- primero, cuarto (Culto a la Cruz) y séptimo (Pasión). Durante la Semana Santa, el ayuno finaliza después de la liturgia del Sábado Santo. Según la costumbre, sólo rompen el ayuno después de los maitines de Pascua, es decir, en la noche de la Santa Resurrección.

La Gran Cuaresma está asociada con un círculo rotativo de días festivos y, por lo tanto, cae en diferentes fechas en diferentes años, dependiendo del día de la celebración de la Pascua.

Puesto de Petrov- antes de la fiesta de los santos apóstoles Pedro y Pablo. Comienza el día de Todos los Santos (domingo después de la Trinidad) y continúa hasta el 12 de julio con el nuevo estilo. Este ayuno cambia su duración en diferentes años, porque depende del día de celebración de la Pascua. Esta publicación es la menos estricta, común.

puesto de dormición- antes de la fiesta de la Dormición de la Madre de Dios. Siempre cae en las mismas fechas: 14 al 28 de agosto nuevo estilo. Este - estricto rápido.

Publicación de Navidad (Filippov)- comienza el día después de la celebración del apóstol Felipe, siempre cae en los mismos días: 28 de noviembre - 7 de enero nuevo estilo.

Publicaciones de un día

miércoles y viernes- durante todo el año, excepto semanas continuas (semanas) y Navidad. Rápido común.
Epifanía Nochebuena- 5/18 de enero. Rápido muy estricto(Existe la costumbre popular en este día de no comer hasta la estrella).
Decapitación de Juan el Bautista- 25 de agosto/11 de septiembre. Rápido estricto.
Exaltación de la Santa Cruz- 14/27 de septiembre. Rápido estricto.

publicación muy estricta- comer en seco. Sólo comen alimentos vegetales crudos y sin aceite.
ayuno estricto- comer cualquier alimento vegetal hervido con aceite vegetal.
Correo ordinario- Además de lo que comen durante el ayuno estricto, también comen pescado.
Publicación debilitada(para los débiles, en el camino y comiendo en comedores): comen de todo menos carne.

CÓMO RECORDAR CORRECTAMENTE AL FALLECIDO.

La costumbre de recordar a los muertos ya se encuentra en la Iglesia del Antiguo Testamento. Las Constituciones Apostólicas mencionan con particular claridad la conmemoración de los difuntos. En ellos encontramos tanto oraciones por los difuntos durante la celebración de la Eucaristía, como una indicación de los días en los que es especialmente necesario recordar a los difuntos: tercero, noveno, cuadragésimo, anual Así, la memoria de los difuntos es una institución apostólica, se observa en toda la Iglesia, y la liturgia por los difuntos, el ofrecimiento del Sacrificio incruento por su salvación, es el medio más poderoso y eficaz para pedir misericordia a los difuntos. de Dios.

La conmemoración de la iglesia se realiza solo para aquellos que fueron bautizados en la fe ortodoxa.

Inmediatamente después de la muerte, es costumbre encargar una urraca a la Iglesia. Se trata de una conmemoración diaria intensificada del recién fallecido durante los primeros cuarenta días, hasta el juicio privado, en el que se determina el destino del alma más allá de la tumba. Después de cuarenta días, es bueno ordenar una conmemoración anual y luego renovarla cada año. También puede solicitar conmemoraciones a largo plazo en los monasterios. Existe una costumbre piadosa: ordenar la conmemoración en varios monasterios e iglesias (su número no importa). Cuantos más libros de oraciones haya para los difuntos, mejor.

Los días de recuerdo deben pasarse con modestia, calma, en oración, haciendo el bien a los pobres y a los seres queridos, y pensando en nuestra muerte y vida futura.

Las reglas para la presentación de notas “Sobre reposo” son las mismas que para las notas “Sobre salud”

Los servicios conmemorativos se sirven antes de la víspera. Kanun (o víspera) es una mesa especial, cuadrada o rectangular, en la que hay una Cruz con un Crucifijo y agujeros para velas, aquí se pueden poner velas y comida para recordar a los muertos. Los creyentes llevan al templo diversos alimentos para que los ministros de la Iglesia recuerden al difunto durante la comida. Estas ofrendas sirven como donaciones, limosna para los que han fallecido. Antiguamente, en el patio de la casa donde se encontraba el difunto, en los días más significativos para el alma (3, 9, 40) se colocaban mesas fúnebres, en las que se alimentaba a los pobres, los desamparados y los huérfanos, para que allí hubiera Habría mucha gente rezando por los difuntos. Por la oración y, especialmente por la limosna, se perdonan muchos pecados y se hace más fácil la vida futura. Luego, estas mesas conmemorativas comenzaron a colocarse en las iglesias en los días de la conmemoración universal de todos los cristianos que han muerto desde tiempos inmemoriales con el mismo propósito: recordar a los difuntos. Los productos pueden ser cualquier cosa. Está prohibido traer alimentos cárnicos al templo.

No se realizan servicios conmemorativos para los suicidas, ni para los no bautizados en la fe ortodoxa.

Pero además de todo lo anterior, la Santa Iglesia en determinados momentos crea una conmemoración especial de todos los padres y hermanos en la fe fallecidos de vez en cuando, que han sido dignos de la muerte cristiana, así como de aquellos que, habiendo sido sorprendidos por una muerte súbita, no fueron guiados al más allá por las oraciones de la Iglesia. Los servicios conmemorativos realizados en este momento se denominan ecuménicos.
El sábado de la carne, antes de la Semana del Queso, En vísperas de la conmemoración del Juicio Final, oramos al Señor para que muestre su misericordia a todos los difuntos el día en que llegue el Juicio Final. Este sábado, la Iglesia Ortodoxa reza por todos aquellos que han muerto en la fe ortodoxa, dondequiera que hayan vivido en la tierra, cualquiera que sea su origen social y su posición en la vida terrenal.
Se ofrecen oraciones por las personas “desde Adán hasta el día de hoy que han dormido en piedad y fe recta”.

Tres sábados de la Gran Cuaresma: sábados de la segunda, tercera y cuarta semana de la Gran Cuaresma- se establecieron porque durante la liturgia presantificada no existe la conmemoración que ocurre en cualquier otro momento del año. Para no privar a los difuntos de la intercesión salvadora de la Iglesia, se establecieron estos sábados de los padres. Durante la Gran Cuaresma, la Iglesia intercede por los difuntos, para que el Señor perdone sus pecados y los resucite a la vida eterna.

En Radonitsa - martes de la segunda semana de Pascua— con los difuntos comparten la alegría de la Resurrección del Señor, en la esperanza de la resurrección de nuestros difuntos. El Salvador mismo descendió a los infiernos para predicar la victoria sobre la muerte y sacó de allí las almas de los justos del Antiguo Testamento. Debido a esta gran alegría espiritual, el día de esta conmemoración se llama “Arco Iris” o “Radonitsa”.

Sábado de los Padres Trinity- en este día la Santa Iglesia nos llama a conmemorar a los difuntos, para que la gracia salvadora del Espíritu Santo limpie los pecados de las almas de todos nuestros antepasados, padres y hermanos que han partido desde tiempos inmemoriales e, intercediendo por la reunión. de todos al Reino de Cristo, orando por la redención de los vivos, por el regreso del cautiverio de sus almas, pide “que las almas de los que partieron primero descansen en un lugar de refrigerio, porque no está en el muertos que te alabarán, Señor, los que existen abajo en el infierno se atreven a confesarte: pero nosotros, los vivos, te bendecimos y oramos, y te ofrecemos oraciones purificadoras y sacrificios por nuestras almas”.

Sábado de padres de Dimitrievskaya- En este día se conmemora a todos los soldados ortodoxos asesinados. Fue fundado por el santo y noble príncipe Demetrius Donskoy por inspiración y bendición de San Sergio de Radonezh en 1380, cuando obtuvo una gloriosa y famosa victoria sobre los tártaros en el campo de Kulikovo. La conmemoración tiene lugar el sábado anterior al Día de Demetrio (26 de octubre, estilo antiguo). Posteriormente, este sábado los cristianos ortodoxos comenzaron a conmemorar no sólo a los soldados que dieron su vida en el campo de batalla por su fe y su patria, sino junto con ellos, por todos los cristianos ortodoxos.

Es imperativo recordar al difunto. el día de su muerte, nacimiento y onomástica.

“El que ha conquistado su lengua y su vientre ya está en el camino correcto... No se puede salvar sin dolores... El hombre que no ve sus pecados y piensa mucho en sí mismo es atrevido. Todos los soberbios y vanidosos de corazón son viles ante los ojos del Señor”.
Archimandrita Gabriel (Urgebadze)

“En la vida cotidiana es importante no dejarse oprimir por pensamientos sobre las cosas materiales, no temblar por ellas, sino mantener una cierta indiferencia hacia ellas. Al poseer esta cualidad, seremos capaces no sólo de ser más libres espiritualmente, sino también de conducir todos nuestros asuntos más fácilmente..."
Archimandrita Sergio (Shevich)


Anciano Athonita Tikhon,
antes de dar un consejo, oraba, pedía al Espíritu Santo que viniera a iluminarlo, para que su consejo fuera útil a quien lo pedía. Dijo: “El Señor nos dejó el Espíritu Santo para que pudiéramos ser iluminados. Él es nuestro único líder. Por eso, nuestra Iglesia siempre comienza su servicio con la invocación del Espíritu Santo: “Rey Celestial, Consolador, Alma de Verdad”.

Venerable Siluán de Athos:“Oh hombre, aprende la humildad de Cristo, y el Señor te hará gustar la dulzura de la oración...
Ora simplemente como un niño y el Señor escuchará tu oración, porque nuestro Señor es un Padre tan Misericordioso que no podemos entenderlo ni imaginarlo, y sólo el Espíritu Santo nos revela su gran amor”.

El anciano de Athonita, Porfirio:“No hay dificultades que no tengan solución en Cristo. Entrégate a Cristo y Él encontrará una solución para ti.
No tengas miedo de las dificultades. Ámalos, gracias a Dios por ellos. Tienen algún propósito para tu alma.
Ponte gentil y no violentamente en las manos de Dios, y Él vendrá y concederá gracia a tu alma”.

Anciano Kirik de Athonita:“No comiences ninguna obra, aparentemente la más pequeña e insignificante, hasta que no hayas invocado a Dios para que te ayude a ponerla en práctica. El Señor dijo: “Sin Mí no podéis hacer nada”, es decir. más bajo para decir, más bajo para pensar. En otras palabras: ¡sin Mí no tenéis derecho a hacer ninguna buena acción! Y por esta razón es necesario invocar la ayuda misericordiosa de Dios, ya sea de palabra o mentalmente: “¡Señor bendice, Señor ayuda!” con la seguridad de que sin la ayuda de Dios no podemos hacer nada útil ni salvador…”

El élder de Athonita, José el Hesicasta:“...Tened moderación y razonamiento en todo.”

Élder Jerónimo de Egina:“No busques consuelo en la gente. Y cuando recibas un poco de consuelo de alguien, espera doble dolor. Busque consuelo y ayuda sólo en Dios”.

San Nicolás de Japón:“La vida mental se compone de pensamientos, sentimientos y deseos diarios, cada hora, cada minuto; todo esto, como pequeñas gotas que se fusionan, forman un arroyo, un río, un mar, constituyen una vida integral. Y así como un río o un lago son claros o nublados porque las gotas que contienen son claras o turbias, así la vida es alegre o triste, limpia o sucia porque así son los pensamientos y sentimientos cotidianos y de cada minuto. Tal será el futuro sin fin, feliz o doloroso, glorioso o vergonzoso, cuáles son nuestros pensamientos y sentimientos cotidianos que dieron tal o cual apariencia, carácter, propiedad a nuestra alma. Es sumamente importante protegerse cada día, cada minuto de toda contaminación”.

Hieromártir Serafín (Zvezdinsky):“Los que están enfermos, no desmayéis, porque la enfermedad os salva; vosotros los pobres, no os quejéis, porque con la pobreza obtenéis riquezas incorruptibles; vosotros los que estáis enlutados, no os desesperéis, porque os espera el consuelo del Espíritu. quien os consuela.
No os enojéis, no os quejéis unos de otros, no os enojéis, no os regañen, no os enojéis, sino enojaos sólo con los pecados, con el demonio que lleva al pecado: enojaos con los herejes, no hagáis las paces. con ellos, pero entre vosotros, fieles en paz, en amor, vivid en armonía. Los que tienen, ayuden a los que no tienen, a los ricos, den más, a los pobres, sean misericordiosos según sus fuerzas…”

Reverendo Confesor George, Danilovsky Wonderworker:“Nuestra vida no se trata de jugar con lindos juguetes, sino de dar la mayor cantidad de luz y calidez a las personas que nos rodean. Y la luz y el calor son amor a Dios y al prójimo...
Desde pequeño es necesario llevar la vida correctamente, pero en la vejez no se puede retroceder en el tiempo. A un sabio le preguntaron: “¿Qué es lo más valioso?” “Tiempo”, respondió el sabio, “porque con el tiempo se puede comprar todo, pero se puede comprar el tiempo mismo a cambio de nada...
Cuida tu precioso y dorado tiempo, date prisa para recuperar la tranquilidad”.

Venerable Lavrenty de Chernigov:“Necesitas tener paz en tu alma. La salvación es difícil, pero sabia. En este tiempo, necesitáis ser sabios y seréis salvos... Felices los que están escritos en el “Libro de la Vida”.
Para ser inscrito en el “Libro de la Vida”, es necesario leer la oración de Juan Crisóstomo “Señor, no me prives de tus bendiciones celestiales”..., hablar con el Señor con la mente. Cualquiera que sienta atracción por la iglesia está escrito en el “Libro de la Vida”.
Si necesitas salir de la Liturgia, sal después del "Padre Nuestro... Y si ya te has ido con la Comunión del Cuerpo y la Sangre, entonces párate con temor y ora en el lugar, porque el Señor mismo está presente aquí con los Arcángeles y Ángeles. Y si puedes, derrama al menos una pequeña lágrima por tu indignidad”.

Élder Zacarías:“Cuida tu conciencia, es la voz de Dios, la voz del Ángel de la Guarda. Aprenda a cuidar su conciencia del padre mayor Ambrose de Optina. Adquirió la gracia del Espíritu Santo. La sabiduría sin gracia es locura.
Recuerde las palabras del Padre Ambrose: “Donde es simple, hay cien ángeles, pero donde es sofisticado, no hay ni uno solo”. Alcanza la sencillez que sólo da la perfecta humildad. Lograr en humildad el amor sencillo, perfecto, abrazable, la oración por todos, por todos...
Sabio es el que ha adquirido el Espíritu Santo, esforzándose por cumplir todos los mandamientos de Cristo. Y si es sabio, entonces es humilde.
Alcanza la sencillez que sólo da la perfecta humildad. Esto no se puede explicar con palabras; sólo se puede aprender a través de la experiencia. Y en Dios y para Dios sólo se puede vivir en humildad y sencillez. Lograr en humildad el amor sencillo, santo, perfecto, abrazando la oración por todos. Y con misericordia hacia los débiles, los enfermos, los incomprensibles, los desafortunados, los sumidos en pecados, imitad a vuestros patrones celestiales: los santos. Procura adquirir el gozo celestial para poder regocijarte con el ángel por el arrepentimiento de cada persona perdida”.

Venerable Simeón (Zhelnin):“Todas las ciencias y todos los conocimientos no son nada sin la ciencia de la salvación... Debéis saber que el camino de la salvación es el camino de la Cruz... En materia de salvación, el papel más importante lo juegan la Sagrada Escritura y el escritos de los Santos Padres: esta es la mejor guía para la salvación... Después de leer los libros sagrados, el arrepentimiento también juega un papel importante en la salvación del alma. Aparte del arrepentimiento, no hay otro camino hacia la salvación. Hoy en día la gente se salva sólo mediante el dolor y el arrepentimiento. Sin arrepentimiento no hay perdón, no hay corrección... El arrepentimiento es una escalera que conduce al cielo... La carga de nuestros pecados se elimina mediante el arrepentimiento y la confesión.
La salvación también está en la lucha contra nuestras pasiones... Quienes están ocupados conociéndose a sí mismos, sus defectos, pecados, pasiones, no tienen tiempo para fijarse en los demás. Recordando nuestros propios pecados, nunca pensaremos en los extraños... El que juzga perjudica a tres: a sí mismo, al que le escucha y al de quien habla... Notemos mejor las virtudes en los demás, y encontremos los pecados en los demás. nosotros mismos...
Conocerse a uno mismo es el conocimiento más difícil y útil... Conocerse a uno mismo, su pecaminosidad es el comienzo de la salvación... Para acostumbrarnos a no condenar a nadie, debemos orar inmediatamente por el pecador, para que el El Señor lo corregirá, debemos suspirar por nuestro prójimo, para que al mismo tiempo respiremos por nosotros mismos. No juzgues a tu prójimo: conoces su pecado, pero desconoces su arrepentimiento. Para no juzgar, debéis huir de los que juzgan y mantener los oídos abiertos. Tomemos una regla para nosotros mismos: no creer a los que juzgan; y otra cosa: nunca hablar mal de los que están ausentes. No pienses mal de nadie, de lo contrario tú mismo te volverás malo, porque el bueno piensa en el bien y el malo piensa en el mal. Recordemos los viejos dichos populares: “De lo que condenas a alguien, tú mismo serás culpable”; "Conócete a ti mismo y estará contigo". El camino corto a la salvación es no juzgar. Éste es el camino: sin ayuno, sin vigilia ni trabajo.
No todo acto agrada a Dios, sino sólo lo que se hace correctamente con razonamiento... Por ejemplo, se puede ayunar, pero con quejas sobre el ayuno, o sobre la comida, o sobre quien prepara la comida; Puedes ayunar, pero condena a los que no ayunan, ayunan y se envanecen del ayuno, corren alrededor de tu prójimo con tu lengua. Puedes soportar la enfermedad o el dolor, pero quejarte de Dios o de los hombres, quejarte de tu suerte... Tales “buenas obras” desagradan al Señor, ya que se hacen sin prudencia...”

Archimandrita Afinogen (Agapov):“Vives más sencillamente, como un niño pequeño. El Señor es tan amoroso que ni siquiera te lo imaginas. Aunque seamos pecadores, aun así acudimos al Señor y le pedimos perdón. No te desanimes, sé como un niño. Aunque rompió el vaso más caro, todavía acude llorando a su padre, y el padre, al ver llorar a su hijo, se olvida de ese vaso caro. Toma a este niño en sus brazos, lo besa, lo aprieta contra sí y él mismo lo convence para que no llore. Así es el Señor, aunque sucede que cometemos pecados mortales, todavía nos espera cuando acudimos a Él con arrepentimiento...
Sin Dios, no hasta el umbral. Si todos tus asuntos van bien, sin problemas, significa que el Señor los ha bendecido, y cualquier trabajo planificado se está realizando, y si hay algún obstáculo en algo, entonces es cierto que va en contra de la voluntad de Dios; Es mejor no perder el tiempo, de todos modos nada saldrá bien, pero someterse a la voluntad de Dios...
Quien te dé un sombrero y le agradezcas, eso será una limosna para ti...
Vive, no te preocupes, no tengas miedo de nadie. Si alguien os regaña, guardad silencio; y si pasas por ahí cuando alguien regaña o condena a alguien, no escuches”.

Venerable Sebastián de Karagandá:“Se necesita un punto medio de oro en todo y moderación. Pero en relación con el servicio a Dios y la propia salvación, se necesita constancia. Es lo principal, no las prisas, no los excesos... Si conduces más silenciosamente, llegarás más lejos”.

Schema-abad Savva (Ostapenko): “Es posible e incluso recomendable utilizar lotes en casos confusos. Antes de esto, debes inclinarte tres veces con la Oración de Jesús y leer “Al Rey Celestial”, tres veces “Padre Nuestro”, tres veces “Alégrate por la Virgen María” y “Creo”. Sólo necesitas tener fe viva y confianza en Dios”.
Schema-abad Savva aconsejó a los creyentes que leyeran la siguiente oración diariamente en casa: “En el nombre del Señor Jesucristo y su sufrimiento por la raza humana, sal, enemigo de la raza humana, de esta casa durante 24 horas. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén".

Élder Schema-Archimandrita Theophilus (Rossokha):“Para vivir como cristiano, apégate a la Iglesia Ortodoxa. Vive una vida cristiana. Una vez al mes es necesario comulgar, beber agua de Epifanía en casa y parte de la santa prosfora por la mañana.
El Evangelio dice: “Tu fe te ha salvado”, es decir, los primeros cristianos tenían una gran fe. El Señor les recordó que debían tener una fe viva y una elevada piedad cristiana. Entonces intentaron vivir de verdad. El Señor los bendijo por sus trabajos y hazañas. Confesaron fuertemente a Cristo, creyeron en Él y a menudo dieron su vida, como el santo sanador Panteleimon, San Jorge el Victorioso (primer ministro de Diocleciano), la Gran Mártir Bárbara, la Gran Mártir Paraskeva, la Gran Mártir Catalina y otros... ¡Estas son las luces del primer pueblo cristiano! Imítalos, léelos, síguelos.
Debemos cultivar en nosotros el espíritu de mansedumbre, humildad, bondad, paciencia y moderación en todas nuestras acciones. Y para tener tal disposición de espíritu, debemos recordar la debilidad general del hombre, la tendencia general a pecar, especialmente nuestras grandes debilidades y pecados, así como la infinita misericordia de Dios hacia nosotros, que nos ha perdonado y nos perdona. muchos y graves pecados, nuestro arrepentimiento y súplica.
El Señor dijo: “Quiero misericordia, no sacrificio”. Él, el muy misericordioso, quiere también de nosotros misericordia, piedad, bondad y paciencia para con el prójimo. Él siempre está dispuesto a ayudarnos en toda buena acción. Si tienes un corazón malo, pide en arrepentimiento que Él ablande tu corazón, te haga manso y paciente, y así será”.

Monje Alexy (Soloviev):“Nunca hagas promesas. Tan pronto como lo des, el enemigo inmediatamente comenzará a interferir. Por ejemplo, respecto al consumo de carne. No hagas ningún voto o no comas por el resto de tu vida.
Se puede dar limosna no sólo para la paz, sino también para la salud, porque esto trae gran beneficio al alma”.

Glinsky Elder Schema-Archimandrita Andronik (Lukash):“No hagas nada por tu propia voluntad, siente la presencia de Dios en todo lugar y, por tanto, haz todo como ante Dios, y no ante las personas.
La malicia no destruye el mal, pero si alguien te hace mal, hazle el bien, para que con una buena obra destruyas el mal.
Si queréis recibir el Reino de los Cielos, odiad todos los bienes terrenales... La mala concupiscencia pervierte el corazón y cambia la mente. Mantenlo alejado de ti, para que el Espíritu Santo no te contristezca”.

Hegumen Nikon (Vorobiev): “Debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance. Toda la energía se gasta en el cuerpo, pero al alma sólo le quedan unos minutos de sueño. es posible? Debemos recordar las palabras del Salvador: buscad primero el reino de Dios... y así sucesivamente. Este mandamiento es como "no matarás", "no cometerás fornicación", etc. La violación de este mandamiento a menudo daña al alma más que una caída accidental. Enfría imperceptiblemente el alma, la mantiene insensible y muchas veces conduce a la muerte espiritual... Debemos, al menos una vez al día, durante unos minutos, ponernos a prueba ante el Señor, como si hubiéramos muerto y al cuadragésimo día nos encontremos. delante del Señor y esperar la palabra sobre nosotros, adónde nos enviará el Señor. Habiéndonos presentado mentalmente ante el Señor en anticipación del juicio, lloraremos y rogaremos a Dios que tenga misericordia de nosotros, que nos libere de nuestra enorme deuda impaga. Aconsejo a todos que practiquen esto constantemente hasta la muerte. Es mejor por la noche, o en cualquier momento, concentrarse con toda el alma y suplicar al Señor que nos perdone y tenga piedad; incluso mejor varias veces al día. Este es el mandamiento de Dios y de los Santos Padres, cuida al menos un poco tu alma. Todo pasa, la muerte ha quedado atrás y no pensamos en absoluto en con qué compareceremos ante el tribunal y en lo que el Juez Justo, que conoce y recuerda cada uno de nuestros movimientos, los más sutiles, del alma y del cuerpo desde la juventud hasta la muerte. , se pronunciará sobre nosotros. ¿Cómo responderemos?
Por eso los Santos Padres lloraron aquí y pidieron perdón al Señor, para no llorar en el Juicio y en la eternidad. Si necesitaban llorar, entonces ¿por qué nosotros, los condenados, nos consideramos buenos y vivimos tan descuidadamente y pensamos sólo en las cosas cotidianas? Perdóname, enseñando y sin hacer nada...
“Al que ama al Señor, todas las cosas se apresuran a la salvación”, y de los pies del Señor el hombre se endereza. Nadie se salvó a sí mismo, pero todos tenemos un Salvador. Una persona sólo puede desear la salvación, pero no puede salvarse a sí misma. Hay que desear la salvación, habiéndose reconocido perecible, no apto para el reino de Dios, y este deseo de salvación debe manifestarse al Señor mediante la oración a Él y el cumplimiento factible de su voluntad, y el arrepentimiento constante…”

Arzobispo Gabriel (Ogorodnikov): “Siempre debes agradecer a Dios. Lo que tenemos no lo valoramos, pero cuando lo perdemos lloramos. No olvides agradecer al Señor por todo: por despertar, por enviar comida, por ver la belleza de la tierra, por vivir el día, por todo lo bueno, por su paciencia, por enviar pruebas…”

Archimandrita Tavrion (Batozsky):“Cada uno sirva a Dios en el lugar donde sea llamado. Si eres sacerdote, pastorea el rebaño con diligencia, como buen pastor, poniendo tu alma por las ovejas; si sois monje, sed ejemplo de todas las cualidades morales, ángel terrenal, persona celestial, y si sois miembro de una familia..., queridas familias, sois la base de la vida, sois una pequeña iglesia”.

Hieromonje Daniel (Fomin):“Ora cuando tengas sentimientos y salud, no pospongas la oración hasta el último minuto de tu vida hasta la última hora. Es bueno orar durante el día, pero la oración nocturna es incomparable..."

Glinsky Elder Schema-Archimandrita John (Maslov):"Lucha contra el pecado - conoce tu negocio... La humillación es buena...
Siempre debes culparte a ti mismo... No debe haber apego a nada ni a nadie, solo a Dios... Debemos esforzarnos por Dios, buscar lo Divino y apegarnos a una persona... Siempre debemos recordar el objetivo. - salvación. Este es el trabajo de toda una vida... Hay que dar pequeños pasos, como un ciego. Se perdió, golpea con un palo, no puede encontrarlo, de repente lo encuentra y nuevamente avanza alegremente. El palo para nosotros es la oración... Nada llega rápido. Y durante la vida podrá, y al final no se dará, pero después de la muerte las virtudes te rodearán y te elevarán”.

Élder Theodore (Sokolov):“Así como una abeja recoge miel de las flores, así una persona debe aprender cosas buenas de cada persona... El Señor le dio buenos talentos a cada persona, y de estos talentos del Señor debes tomar tanto como puedas, tanto como las circunstancias. permitir. Y desecha el mal, tanto el propio como el ajeno: trata de erradicar el propio mal, y descarta inmediatamente el mal ajeno. Y nunca debes regodearte. El Señor nos ha ocultado muchas cosas; Gran parte del nuestro está cerrado. Muchos grandes pecadores se convirtieron en grandes justos cuando se dieron cuenta de sus pecados y se arrepintieron. Y muchos antiguos justos murieron a causa del orgullo y la vanidad. Cada uno debe creer y saber firmemente que nadie con sus propias fuerzas, razón y buenas obras puede salvarse sin Dios. Y todos somos salvos por un gran sacrificio. Este sacrificio es el Hijo de Dios, que sufrió por nosotros y derramó su sangre purísima por nosotros”.

Venerable Bernabé (anciano de Radonezh):“La conciencia de que no estás avanzando espiritualmente te servirá de autorreproche... Pase lo que pase, nunca culpes a nadie más que a ti mismo. Gracias a Dios por todos tus problemas y adversidades. Si crees en la providencia de Dios y confías en Él, encontrarás una gran paz”.

Archimandrita Sergio (Shevich): “...En la vida cotidiana es importante no dejarse oprimir por pensamientos sobre las cosas materiales, no temblar ante ellas, sino mantener cierta indiferencia hacia ellas. Poseyendo esta cualidad, podremos no sólo ser más libres espiritualmente, sino también conducir todos nuestros asuntos más fácilmente...
La mejor manera de preparar el futuro es vivir el presente lo mejor posible... Necesitamos vivir en el presente... Deberíamos preocuparnos ante todo de lo que somos en el presente, del estado en el que nos encontramos. Ahora puedo presentarme ante Cristo”.

Élder Nikolai (Guryanov):“Lo que ha sido enviado es todo del Señor para curación y corrección. Cuando digan mentiras sobre ti, agradéceles y pide perdón. Sólo entonces habrá una recompensa cuando no tengas la culpa, pero te regañen ... "

Élder Stefan (Ignatenko):“Debemos luchar contra el orgullo. Ora a Dios, pidiéndole ayuda, y Dios te ayudará a deshacerte de todas las pasiones... No te desanimes y no te desanimes. Orad a Dios con fe y plena confianza en su misericordia. Para Dios todo es posible, pero nosotros, por nuestra parte, no debemos pensar que somos dignos de un cuidado especial por parte de Dios. Aquí es donde reside el orgullo. Pero Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Esté atento a usted mismo. Todas las pruebas que nos sobrevienen, enfermedades y dolores, no carecen de razón. Pero si soportáis todo sin quejaros, el Señor no os dejará sin recompensa. Si no aquí en la tierra, entonces de todas las formas posibles en el cielo.
Humillémonos bajo la mano fuerte de Dios y entreguémonos completamente a la voluntad de Dios y encontremos la paz mental”.

Archimandrita Gabriel (Urgebadze):“Si no caes, no conocerás el arrepentimiento. Si sois calumniados, si el bien es devuelto con el mal, no guardéis el mal en vuestro corazón. Perdona y alégrate, porque gracias a esto te has acercado varios pasos a Dios... El que se humilla resucitará... Date cuenta de tu debilidad... La conciencia es una partícula de Dios en tu corazón.
No os preocupéis por la carne, pensad en la salvación del alma. El que ha conquistado su lengua y su vientre ya está en el camino correcto... Sin dolores no será salvo... El hombre que no ve sus pecados y piensa mucho en sí mismo es atrevido. Todos los soberbios y vanidosos de corazón son viles ante los ojos del Señor.
Los pecados de otras personas no son asunto tuyo. Te sientas y lloras por tus pecados... Romper una promesa es un gran pecado... Debes tener un miedo: el miedo a cometer un pecado.
Sin conocer el estado espiritual de tu prójimo, no des consejos. Tu consejo podría arruinarlo."

Schema-abad Jerome (Verendyakin):“Los que se levantan (para orar) a las tres de la mañana reciben oro, los que se levantan a las cinco reciben plata y los que se levantan a las seis reciben bronce.
Si estás casado, ¿qué es lo más importante en el matrimonio? Mantenga ayunos. Y si no, entonces vive en pureza y sin pensamientos lujuriosos. No juzgues. Ora mucho. Amar a Dios... El amor cubre multitud de pecados”.
A la pregunta de la hija espiritual: “¿Debería casarme o no?” Schema-abad Jerome respondió así: “Buscad la salvación. Cuando un barco se hunde en el mar, los marineros piensan en la salvación, no en reparar el camarote. Si el matrimonio es la salvación para ti, entonces cásate y no lo dudes. Y si esto es una cabina en un barco que se hunde, entonces esto es la muerte. Buscad la salvación y allí el Señor lo gestionará todo”.
El élder Archimandrita Hipólito (Khalin), en situaciones difíciles, a menudo aconsejaba a sus hijos espirituales: "Ora a San Nicolás y todo saldrá bien".
Cuando la gente acudía al élder Leonty para quejarse de las peleas cotidianas, él decía: “No te tomes todo en serio, pasa por alto”.

Balabanovsky Elder Ambrose:“No te olvides de Dios y Dios no te olvidará a ti”.

Abadesa Arsenia (Sebryakova):“Debes poner a tu prójimo en el lugar donde tú mismo estás, lo que significa que primero debes abandonar el lugar donde estás... En todas partes el yo se ha apoderado de todo, no quiere ceder nada al prójimo, y cómo ¿Puede el alma amar al prójimo cuando siente que le quita todo, teniendo sobre todo los mismos derechos que ella?... Debes quitarte todo para darlo todo al prójimo, y luego, juntos con el prójimo el alma encontrará al Señor...
Necesitas dar frutos dignos de arrepentimiento, necesitas trabajar donde pecaste, levantarte donde caíste, corregir lo que has arruinado, salvar lo que has perdido por tu propia negligencia, por tus propias pasiones. La salvación es posible en todo lugar y en todo asunto..."

La Madre Arsenia dijo que, según el consejo de los santos padres, no se debe tomar ninguna decisión en tiempos de confusión mental.

Beata Matrona de Moscú:“Por el poder de la Cruz vivificante, sálvate y protégete. El enemigo avanza; definitivamente debemos orar. La muerte súbita ocurre sin oración. El enemigo está en el hombro izquierdo y el ángel en el derecho. Persignate más a menudo: la cruz es la misma cerradura que la puerta... Si los viejos, los enfermos te dicen algo ofensivo, no los escuches, pero ayúdalos...”

Schema-monja gabriel: “...Cuidado con buscar gratitud. Nunca busques la gratitud, sino agradece por mucho que alguien reciba. Si te das cuenta de esto, entonces tendrás una gran bendición de Dios... Porque cuando Dios tiene la intención de ayudar a una persona, por ejemplo a ti, entonces enviará a alguien. Este alguien es aleatorio. Aquellos. Dios lo envió en alguna ocasión... ¿Quién soy yo, así de aleatorio? La experiencia de mi vida me ha enseñado que nadie puede ayudar a nadie con sus problemas hasta que llegue el tiempo de Dios. Entonces se dará una solución. No como queremos nosotros, sino como Él quiere. Esta decisión muchas veces nos duele, pero con el paso de los años entenderemos Su sabiduría”.

Schema-monja Antonia:“Sólo hay que comer el alimento con la cruz. Cuando llegue el momento, todo estará envenenado. Pero si cruzas con fe, vivirás. Y otra persona bebe o come lo mismo sin santiguarse y morirá.
Mejor cierra la boca, siete candados, como dicen los santos padres, conoce tu oficio: di la Oración de Jesús, cuánto bien trae a la vida. El silencio es la oración de un ángel. No se puede comparar con nuestra oración humana... Si condenamos a nuestro prójimo por algún pecado, significa que todavía vive en nosotros... Cuando el alma es pura, nunca condenará. Porque “no juzguéis, para que no seáis juzgados” (Mateo 7:1)”.

La anciana Olga de Moscú:“La comida es un regalo del Amor de Dios, un sacrificio de la naturaleza, y todos deben comerla con gran reverencia y oración”.

Beata anciana Catalina de Pukhtitsa Ella me aconsejó vivir con sencillez y no juzgar a los demás. Dijo que el orgullo absorbe todas las virtudes y que el motivo de la condena es una vida espiritual desatendida. La bendita anciana llamó a todos a luchar contra el orgullo y humillarse.

Beato anciano Schema-Nun Makaria (Artemyeva):“Ayunar, orar, esto es la salvación…”

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15 hechos desagradables sobre la religión, la ortodoxia y el cristianismo en general
1. El 99% de los cristianos ortodoxos ni siquiera sospecha que cristianos, judíos y musulmanes creen en el mismo Dios. Su nombre es Elohim (Alá).
Aunque este dios tiene un nombre, no tiene un nombre propio. Es decir, la palabra Elohim (Alá) simplemente significa "dios".
2. Algunos cristianos ortodoxos ni siquiera se dan cuenta de que entre cristianos se incluyen todas las personas que creen que Jesús existió. Y católicos, protestantes y ortodoxos.
Pero hoy no existe una sola confirmación fiable de la existencia de Jesús, pero Mahoma fue un personaje histórico.
3. El Jesús mítico era judío por fe y judío por nacionalidad. Los judíos inteligentes, atormentados por el hecho de que el rebaño judío estaba gobernado únicamente por los clanes de los kohanes y los levitas, decidieron separarse y crear su propia oficina, que más tarde se llamó "cristianismo".
4. Cualquier religión tiene sólo dos cosas como propósito de su existencia. Deben ser recordados, sin importar quién te mienta.
El primero es el enriquecimiento.
El segundo es rutina.
El clero de uno u otro culto se enriquece. La gente se está volviendo común y corriente. Cualquier estado apoya la religión principal porque la iglesia ayuda a convertir a la gente en un rebaño.
En el cristianismo lo dicen: el rebaño, es decir, el rebaño. Un rebaño atendido por un pastor o pastor. El pastor corta la lana del cordero y lo exhorta antes de preparar un kebab.
5. Tan pronto como una persona es conducida al rebaño con la ayuda de la religión, desarrolla sentimientos y pensamientos de rebaño. Deja de pensar lógicamente y deja de usar sus sentidos. Todo lo que ve, oye y dice es un conjunto de sellos utilizados en la manada.
6. En 1054, la Iglesia cristiana se dividió en la Iglesia católica romana de Occidente, con centro en Roma, y ​​la Iglesia ortodoxa de Oriente, con centro en Constantinopla.
Todas las teorías y justificaciones de por qué sucedió esto no valen un carajo (volveremos sobre esto más adelante), el principal problema fue la primacía. ¿Quién debería gobernar: el Papa o el Patriarca?
Como resultado, todos empezaron a considerarse a sí mismos a cargo.
Los chicos razonaron así: la amistad es amistad, pero el tabaco es aparte. Aman el dinero.
7. En 988, el príncipe Vladimir de Kiev decide ser bautizado por la Iglesia de Constantinopla. Durante muchos siglos, la Iglesia ha estado quemando a fuego y espada la disidencia y el politeísmo en Rusia.
Todos los documentos que datan del período precristiano fueron destruidos casi por completo.
Toda una clase de personas, llamadas hechiceros, hechiceros, brujas y hechiceros en Rusia, fue destruida casi por completo.
Es decir, una capa de conocimientos y habilidades antiguos, el lenguaje primordial en el que la gente se comunicaba con la naturaleza y los dioses, toda la experiencia que la gente había acumulado a lo largo de los siglos, fue borrada de la memoria humana.
8. Se cree que las brujas (de la palabra sánscrita "saber", "saber") eran una especie de conciencia de la tribu, su guía moral y espiritual: "co-" + "-noticias", es decir. "mensaje compartido", "conocimiento compartido". La conciencia es la forma que tiene una persona de comunicarse con Dios comparando sus normas morales con las normas de las personas que la rodean y con la experiencia de sus antepasados.
Un pueblo con conciencia no necesitaba instrumentos como el Estado, la religión, la propaganda o la pena de muerte.
Existe la opinión de que, debido al vasto territorio del continente euroasiático, se han conservado restos de conciencia en algún lugar del interior de Rusia.
Por tanto, la memoria genética de los rusos preserva sagradamente la creencia en la existencia de la justicia (la raíz de los Vedas, por cierto), la conciencia y la verdad.
Por su mal carácter, su avaricia y sus túnicas negras, el sacerdocio en Rusia fue apodado "el cuervo".
9. La destrucción de la “conciencia” por parte del cristianismo en Occidente se produjo mucho más tarde, fue más total y tecnológica.
Los campos de exterminio comenzaron precisamente con la Inquisición europea, cuando se identificó, registró, sentenció y quemó a hechiceros y brujas de toda Europa. Todo, sin dejar rastro.
La verdad y la conciencia en Occidente han sido reemplazadas por la "ley". El hombre occidental no cree en ninguna justicia hipotética, pero cree en las leyes e incluso se adhiere a ellas.
10. La primera cruzada comenzó en 1096 y la última terminó en 1444. Durante 350 años, el cristianismo pacífico, en el nombre de Jesús, destruyó países, ciudades y naciones enteras. Y esto, como probablemente comprenderéis, no lo hizo sólo el catolicismo o alguna orden teutónica. Docenas de tribus que existían en el territorio de Moscovia también fueron convertidas por la fuerza a la ortodoxia o borradas de la faz de la tierra.
11. En fuentes extranjeras, la iglesia "ortodoxa" se escribe como "ortodoxa". Somos ortodoxos, muchachos.
12. En las décadas de 1650 y 1660, tuvo lugar en Moscovia el llamado "cisma". No entremos en demasiados detalles, digamos simplemente que la razón de las reformas de la iglesia llevadas a cabo por el Patriarca Nikon fue solo dos cosas: la marcada diferencia entre los órdenes de la iglesia en Moscovia y en la iglesia griega.
En esencia, la iglesia de Moscú se convirtió en una organización religiosa arbitraria que asombró a los sacerdotes griegos visitantes con su salvajismo. Esto quedó especialmente claro gracias a la anexión de la Pequeña Rusia. La pequeña Rusia se separó de Polonia, reconoció a Alexei Mikhailovich como su zar y pasó a formar parte del estado de Moscú como su parte indivisible, pero la iglesia y las prácticas rituales de los rusos del sur convergieron con las de la época en Grecia y diferían de las de Moscú.
Había una necesidad urgente de unificar todo esto.
Y segundo. El principal aspecto político de la reforma fue el "encanto bizantino", es decir, la conquista de Constantinopla y el renacimiento del Imperio Bizantino con la ayuda y los gastos de Rusia. En este sentido, el zar Alexei quería heredar eventualmente el trono de los emperadores bizantinos, y el patriarca Nikon quería convertirse en patriarca ecuménico.
Como esto. Sed de poder. Sed de campeonato.
Gracias a esto, el rebaño ortodoxo (¿recuerdan lo que significa rebaño?), liderado por pastores, durante otros trescientos años persiguió a los cismáticos que no querían reconstruirse.
Así pues, la perestroika no son sólo las actividades subversivas de Herr Peter y Mikhail Gorbachev.
13. Si alguien no lo sabe, se lo cuento. Lo único que distingue a la Iglesia católica de la Iglesia ortodoxa se llama "filioque" (del latín filioque - "y el Hijo"), una adición a la traducción latina del Credo niceno-constantinopolitano, adoptado por la Iglesia occidental (romana). en el siglo XI en el dogma de la Trinidad: la procesión. El Espíritu Santo no es sólo de Dios Padre, sino “del Padre y del Hijo”.
Es decir, el Elohim judío en la ortodoxia es la única fuente del espíritu santo. Pero los católicos creen que el espíritu santo también proviene del judío Jesús de Nazaret.
Por supuesto, esto son formalidades; todo se reduce siempre al dinero y al poder.
14. Pero aquí está el problema.
En 1438-1445 tuvo lugar el XVII Concilio Ecuménico, llamado Concilio Ferrara-Florentino. Estos concilios se denominan ecuménicos porque en ellos están presentes representantes de todas las iglesias cristianas.
Las decisiones de los concilios ecuménicos son vinculantes para todos (al igual que las decisiones del Tribunal de La Haya), tanto católicos como ortodoxos.
En este concilio se discutieron durante mucho tiempo las diferencias entre las iglesias occidental y oriental y, al final, se tomó la decisión de unificarse. El consejo finalizó con la firma del sindicato.
¿Adivina quién, unos años más tarde, repudió la decisión del consejo?
Así es, Moscovia.
15. ¿Qué sentido tiene regalar el campeonato? Así que cuidamos de nuestro propio rebaño, somos nuestros propios jefes, y aquí gobernará el Papa.
Total.
A los dos objetivos principales de cualquier religión: el enriquecimiento del clero, la trivialización (engañamiento) de las masas, agregamos un tercero, identificado empíricamente: la sed de poder.
En el cristianismo, el más importante de los pecados capitales es el "orgullo".
La sed de poder es orgullo.